明代江西詩詞·明前期江西詩詞·明前期詞人·王直

明代江西詩詞·明前期江西詩詞·明前期詞人·王直明代江西詩詞·明前期江西詩詞·明前期詞人·王直

王直(1379～1462)，字行儉，號抑庵，泰和人。王伯貞之子。自幼端重，家貧力學。永樂二年(1404)進士，改庶吉士，與曾棨、王英等二十八人同讀書文淵閣。召入內閣，尋授翰林院修撰。歷事仁宗、宣宗，累遷少詹事兼侍讀學士。正統(tǒng)三年，《宣宗實錄》成。進禮部侍郎，學士如故。五年出蒞部事。景泰三年正月進少傅，旋進兼太子太師。天順六年卒，年八十四。贈太保，謚文端。在翰林二十余年，稽古代言編纂紀注之事，多出其手。與金溪王英齊名，人稱“二王”，以居地目曰“東王”“西王”。為尚書十四年，年益高，名德益重。生平事跡見《王文端集》卷三四自撰墓志、《明史》卷一六九、《明名臣琬琰續(xù)錄》卷二李賢撰《尚書文端王公神道碑銘》等。有《抑庵集》，詞附其中，惜陰堂裁為《抑庵詩余》。其詞現存13首，既有惜花惜春的婉約詞，又有豪情滿懷的豪放詞。惜花惜春均為惜青春，美人遲暮與詞人自傷老大合一，妙用比興，情韻婉轉，如《青玉案·惜花》《青玉案·惜春》等。類似的婉約詞如《浪淘沙》：

風暖翠煙飄。殘雪都消。游絲百尺墜晴霄?？上Т汗馊菀走^，又近花朝。驅馬第三橋。芳意蕭條。竹林渾未放夭桃。瘦盡城南千樹柳，不似宮腰。

寫雪消風暖之后翠柳如煙似霧，但柳葉易逝，繁花漸始，而花容亦不能長駐，也容易隨春光而凋落，顯出蕭條之色。結尾說，柳樹雖然如宮腰般消瘦，但無法取得人憐，尋味不盡。

王直詞作雖然不多，但不乏豪放詞。如《念奴嬌·中秋》：

淡云散盡，看長空萬里，湛然深碧，明月飛來霄漢表，遍地涼生金液。玉宇斜連，瓊樓對起，滉漾光相射。人間天上，不知今夕何夕。休信靈藥長生，兔毫先白，搗煉成何益。試問嫦娥年幾許，遙想也非疇昔。且引尊罍，聊開懷抱，一飲拼千石。桂花香滿，免教孤負秋色。

上片寫中秋之夜天空的遼闊和明亮，讓人陶醉而不知今夕何夕;下片聯系傳說中的月宮及其中的人與物而展開想象，說明靈藥不可信也無益，不如開懷暢飲，一醉盡興，不至于讓自己孤單而辜負了大好的秋色。時空境界闊大，豪情滿懷，意氣噴涌而來。人的一生，與其長生而孤單，不如短暫而美好，頗有新意。

而《酹江月》(碧空云凈)為詞人74歲時所作，寫得清曠超然，則別是一種風格。

描寫江西的詩句有哪些？【滕王閣序】節(jié)選 王勃
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；
雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
滕王閣位居江南三大名樓之首，始建于唐朝，因初唐詩人王勃的詩句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”而流芳后世。
（1）
【江西】蘇軾
江西山水真吾邦，白沙翠竹石底江。
舟行十里磨九瀧，篙聲犖確相舂撞。
醉臥欲醒聞淙淙，真欲一口吸老龐。
何人得俊窺魚矼，舉叉絕叫尺鯉雙。
這是公元1094年，蘇軾泛舟贛江上，聽淙淙流水，發(fā)出“江西山水真吾邦”的贊嘆。表達了詩人對江西山水、風物由衷贊美。
（2）
【題西林壁】蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
西林寺是廬山北山的第一座寺廟。廟里墻壁上滿是詩詞，其中以蘇軾這首最為有名。詩人從各個角度看廬山，寥寥幾句就形象生動地寫出了廬山的千姿百態(tài)。
（3）
【望廬山瀑布】李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
這首詩，緊扣題目中的“望”字，以廬山的香爐峰入筆描寫廬山瀑布之景。
（4）
【飲酒·其五】陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
這首詩是陶淵明隱居在廬山腳下田園生活之后著作的，主要體現隱居田園生活的樂趣，表達作者對隱居生活的歡喜及對大自然的贊嘆。
（5）
【菩薩蠻·書江西造口壁】辛棄疾
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。
西北望長安，可憐無數山。
青山遮不住，畢竟東流去。
江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
“郁孤臺”建在贛州市區(qū)北部的賀蘭山頂。那時，南宋著名詞人辛棄疾在曾在贛州任職時，留下的名詞，因此郁孤臺從此名揚天下。
（6）
【大林寺桃花】白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
唐代詩人白居易登廬山，時值山下桃花已謝，大林寺桃花正妍，即興賦詩一首。而今大林寺已難尋覓，但白居易詠詩的花徑猶在。
（7）
【愛蓮說】節(jié)選 周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
公元1071年，周敦頤來星子任南康知軍。由于酷愛蓮花，他在軍衙東側開挖了一口池塘種植荷花。作者以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節(jié)，寄予了作者對理想人格的肯定和追求。
（8）
【游武功山】徐霞客
千峰嵯峨碧玉簪，
五嶺堪比武功山。
觀日景如金在冶，
游人履步彩云間。
明代著名旅行家——徐霞客游武功山，見到武功山壯麗的景色，發(fā)自內心的由衷贊嘆。
（9）
【春過鄱陽湖】貫休
百慮片帆下，風波極目看。
吳山兼鳥沒，楚色入衣寒。
過此愁人處，始知行路難。
夕陽沙島上，回首一長嘆。
中國第一大淡水湖——鄱陽湖，自古以來，許多文人墨客寫詩無數。本詩描寫春天的鄱陽湖，浩瀚與壯闊。山水艷艷，候鳥依依，盡在鄱陽湖畔。
（10）
【浣溪沙·一曲新詞酒一杯】晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
晏殊，字同叔，撫州臨川人。北宋著名文學家、政治家。此詞雖含傷春惜時之意，卻實為感慨抒懷之情，悼惜殘春，感傷年華的飛逝，又暗寓懷人之意。

古代關于吉安的詩句1.歷史上有什么詩詞是寫的有關吉安的吉安以前叫廬陵

江南西道上的金廬陵，山川不險，氣候還好，戰(zhàn)亂算少，人流較緩，物產頗豐。金燦燦的稻子，可喂豬，賣豬積下的錢，能供子弟讀圣賢書；金燦燦的稻子，又可釀酒，佐以《論語》、《孟子》和《詩經》之類下酒，平添“修、齊、治、平”的氣概。因此，這溫熱而稍板結的紅土地便自古出“士”。并且，她的“士”是知名的品牌，僅依“酒杯”這個背景也能獲一生動的剪影：其主題是“忠”、“義”，是“雅”，是“隱逸”。

廬陵先賢的“酒杯”何在？在他們的詩詞中。

開一代詩風的楊萬里原先給我的感覺是清新平和，及至讀到他幾首酒詩，方知他的浪漫神奇熱烈絲毫不亞于詩仙李白。不信請讀讀他的《重九后二日同徐克章登萬花川谷月下傳觴》：“老夫渴急月更急，酒落杯中月先入。領取青天并入來，和月和天都蘸濕。天既愛酒自古傳，月不解飲真浪言。舉杯將月一口吞，舉頭見月猶在天。老夫大笑問客道，月是一團還兩團？酒入詩腸風火發(fā)，月入詩腸冰雪潑。一杯未盡詩已成，誦詩向天天亦驚。焉知萬古一骸骨，酌酒更吞一團月！”怎么樣，比李白的《月下獨酌》氣勢更大吧？！“要入詩家須有骨，若除酒外更無仙！”（楊萬里詩句）。這是廬陵先賢的自覺和自信方有此詩。

歐陽修官做得大，做得久，他因文章被譽為“唐宋八大家”之一，他的“隱逸”也做得可以，一篇幾百字的《醉翁亭記》寫盡酒之美麗，醉翁之曠達，亭（隱逸的符號）之陶然。而醉翁的詞是多么親切暖人呀：“把酒花前欲問他，對花何吝醉顏酡。春到幾人能爛賞，何況，無情風雨等閑多……”“把酒花前欲問君，世間何計可留春？縱使青春留得住，虛語，無情花對有情人……”“把酒追歡莫負春，春光追去可饒人。昨日紅芳今綠樹，已暮，殘花飛絮兩紛紛……”從他的幾首《定風波》中摘的幾句，可見廬陵先賢多么的“以人為本”，決非酸儒一個。

胡銓，脖子硬，酒詩也硬：“百年強半，高秋猶在天南畔。幽懷已被黃花亂。更恨銀蟾，故向愁人滿。招呼詩酒顛狂伴。羽觴到手判無算。浩歌箕踞巾聊岸。酒欲醒時，興在盧仝碗。”它，“硬”中有“狂”，狂里更是一捧熱心腸。

寫高擎酒杯的廬陵先賢，必定要寫文天祥。那是怎樣的一個高度呀，豈是吾輩的筆墨所能形容。他以人間最寶貴的生命做酒杯，以世上最珍貴的碧血為貢酒，縱情一飲，那歷史便酡紅，便噴香，便亢奮，便耀眼……下酒的小菜是什么？是敵人的顫抖，叛徒的迷離，是“修、齊、治、平”的抱負，是舍生取義的選擇……“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”這是廬陵稻養(yǎng)育的浩然正氣，這是廬陵谷燒化育的浩然正氣，這是廬陵文化滋養(yǎng)的浩然正氣。天祥喝的酒后人名之堆花——層層堆花，丹心之笑！廬陵文化，一杯醇美的廬陵美酒澆灌的奇葩！

三千進士冠華夏（中華自開科取士以來，進士十萬，廬陵一府約三千，為全國之最），一壺堆花醉江南。

2.廬陵文化的詩詞、文集有哪些廬陵文化的詩詞、文集：

詩詞：

宋代大詩人黃庭堅的名詩《登快閣》

文天祥的《囚經泰和仰望快閣感賦》

文集：

明朝《永樂大典》總撰、江南第一才子——解縉

明朝《永樂大典》總撰、江南第一才子——解縉

明代吉水人羅洪先繪制的《廣輿圖》，是中國歷史上最早的一冊分省地圖集。

南宋宰相、吉安縣人周必大退休回鄉(xiāng)后，主持刻印了大型類書《文苑英華》1卷，使宋代以前大量的文史最料得以流傳，創(chuàng)中國私人雕版印刷圖書之最。

吉安人物

篇幅有限，歷史上享有盛譽的杰出學者、民族工商業(yè)巨子和社會公眾人物。

南宋民族英雄、狀元、宰相、杰出詩人、文學家——文天祥

唐宋八大家之一、廬陵文化的先驅、喜歡以“廬陵歐陽修”自居的大文豪——歐陽修

南宋中興四大詩人之一、誠齋體創(chuàng)始人——楊萬里

南宋宰相、政治家、文學家——周必大

中國近代民主運動的先驅之一，“五四”運動領導人之一，著名“七君子”之一—王造時

明代四朝首輔大臣、臺閣體詩派創(chuàng)始人——楊士奇

明朝《永樂大典》總撰、江南第一才子——解縉

明朝狀元、地圖學家——羅洪先

北宋賢相——劉沆

配享孔廟的理學大師、唯物主義哲學家——羅欽順

北宋探花、我國古代第一部水稻品種專著者——曾安止

明代東林黨首領——鄒元標

杰出學者

原國立中正大學校長——蕭蘧

美國科學院院士、哈佛大學教授——蕭慶倫

中國著名數學家、中國科學院院士、原北京師范大學校長——王梓坤

中國無機化學家、中國科學院院士、國務院學位委員會化學組評委——游效曾

原中國農業(yè)科學院學術委員會副主任、中國科學院院士——盛彤笙

廬陵文化是中國古代文化的重要組成部分，是贛文化的重要支柱。它是指以廬陵古治屬為核心，輻射而涵蓋現今吉安市十余縣（區(qū)）及周邊市區(qū)的區(qū)域性文化。

廬陵文化源于七千年前的青銅文化，以"三千進士冠華夏，文章節(jié)義堆花香"而著稱于世。廬陵府歷史上考取進士三千（天下第一）和狀元二十一（天下第二）。更有甚者，明朝建文二年（1400年），庚辰科共取進士110人中，狀元胡靖（即胡廣）、榜眼王艮、探花李貫都是江西吉安府人。明永樂二年，1404年，甲申科共取進士472人。狀元曾蓕、榜眼周述、探花周孟簡、二甲第一名楊相、第二名宋子環(huán)、第三名王訓、第四名王直，都是吉安府人，囊括了前七名。這種"團體雙連冠"現象在中國科舉史上絕無僅有。吉安民間有"一門六進士，隔河兩宰相"、"五里三狀元，九子十知州，十里九布政，百步兩尚書"、父子探花狀元，叔侄榜眼探花"等的歌謠和美傳。明《永樂大典》中即有"天下多舉子，朝中半江西，翰林多吉安"的記載。吉安歷史上這種人才輩出的現象蔚為壯觀，為國家的歷史發(fā)展做出了巨大貢獻，在各個領域內留下了值得后人永遠可學的文化遺產和精神力量。廬陵文化是中國古代文化歷史上一個重要的文化現象，值得后人深入研究和挖掘。

3.關于廬陵的詩句贊美廬陵的詩歌

廬陵春夜無人的庭院

輕輕的風兒在夢中歌唱

聽，有人遠去的腳步聲

有人又回到了故鄉(xiāng) 廬陵

如果我的枕畔有一片月光

今晚我便無法安眠

只因那心里還有 月影

在舞動我沉寞的眼神

每次仰望藍天

云都飄往日落的地方

每次擁抱黑黑的夜

星都在最遠處閃爍

在油菜花嵌滿的春天里

一群蜜蜂 以主人的身份

降臨到季節(jié)的深處

瀟灑地躺在花蕊中

從花瓣的空隙間

目睹 風之舞蹈

伸伸懶腰

呼出胸中的郁悶

把安逸與舒服

泊在 來路上

窗外 一枝紅杏

調皮地 順著拉開的布幔

破墻而來

濃濃的香氣

你就在明亮的窗下

想著春天的愛

想著秋天的霜

想著一切甜美的花香

我已在夢醒的路上

慢慢地把自己的心遺忘

遺忘給春天

遺忘給思念的燭光

或是希望 。。。。。。..

4.江西古代詩人詩歌陶淵明（約365年—427年），字元亮，號五柳先生，謚號靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。

東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑（今江西省九江市）人。

曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。 晏殊，字同叔，北宋前期婉約派詞人之一。

漢族，撫州臨川文港鄉(xiāng)人。十四歲時就因才華洋溢而被朝廷賜為進士。

之后到秘書省做正字，北宋仁宗即位之后，升官做了集賢殿學士，仁宗至和二年，六十五歲時過世。性剛簡，自奉清儉。

能薦拔人才，如范仲淹、歐陽修均出其門下。他生平著作相當豐富，計有文集一百四十卷，及刪次梁陳以下名臣述作為《集選》一百卷，一說刪并《世說新語》。

主要作品有《珠玉詞》。 歐陽修（1007-1073），字永叔，號醉翁，又號六一居士。

漢族，吉安永豐（今屬江西）人，自稱廬陵（今永豐縣沙溪人）。謚號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋卓越的文學家、史學家。

代表作《醉翁亭記》，《秋聲賦》 黃庭堅 （1045-1105），字魯直，自號山谷道人，晚號涪翁，又稱豫章黃先生，漢族，洪州分寧（今江西修水）人。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖。

英宗治平四年（1067）進士。歷官葉縣尉、北京國子監(jiān)教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。

代表作品： 《嬰香方》、《王長者墓志稿》、《瀘南詩老史翊正墓志稿》等。 楊萬里，字廷秀，號誠齋。

吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋杰出的詩人，漢族人。

一生力主抗金，與范成大、陸游等合稱南宋“中興四大詩人”。代表作品： 《初入淮河四絕句》、《舟過揚子橋遠望》、《過揚子江》等 王安石（1021年—1086年5月21日），字介甫，號半山，封荊國公。

漢族。臨川人（今江西省撫州市區(qū)荊公路鄧家巷人），北宋杰出的政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。

有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。官至宰相，主張改革變法。

詩作《元日》、《梅花》等最為著名。 文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），漢族，吉州廬陵（今江西吉安縣）人，南宋民族英雄，初名云孫，字天祥。

選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。寶佑四年（1256年）中狀元后再改字宋瑞，后因住過文山，而號文山，又有號浮休道人。

文天祥以忠烈名傳后世，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事跡被后世稱許，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。代表作品： 《過零丁洋》，《正氣歌》。

5.在江西出了哪些有名的詩詞人宴 殊，撫州臨川人。

王安石，撫州臨川人。

宴幾道，撫州臨川人。

歐陽修，吉州吉水人。

袁去華，江西奉新人。

劉 過，吉州太和人。

俞國寶，撫州臨川人。

劉辰翁，江西葉安人。

朱熹，江西婺源人。 楊萬里，江西吉安人。 曾幾，江西贛州人。 黃庭堅，江西修水人。 孔平仲，江西新余人。 李覯，撫州南城人。 曾鞏，撫州南豐人。 文天祥，江西吉安人。 謝枋得，江西弋陽人。 徐元杰，江西上饒人。 姜夔，江西鄱陽人

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