一種精神力量
厲以寧從馬克思·韋伯的著作中得出的重要結(jié)論是:經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須有精神動(dòng)力。人生在世,所作所為,也應(yīng)當(dāng)有精神力量作為支柱。沒有精神動(dòng)力,就談不到奮斗的目標(biāo)和前景。厲以寧1968年被拘禁于北京昌平北太平莊時(shí)所填的《破陣子·昌平北太平莊》和1969年下放到江西南昌鯉魚洲時(shí)所填的《臨江仙·答馬雍同學(xué)》,說明即使在最艱難、惡劣的環(huán)境中,信念也是不可丟棄的。他這樣寫道:
破陣子·昌平北太平莊
亂石堆前野草,雄關(guān)影里荒灘。千嶂沉云昏白日,百里狂沙隱碧山,此心依舊丹。
隔世渾然容易,忘情我卻為難。既是三江春汛到,不信孤村獨(dú)自寒,花開轉(zhuǎn)瞬間。
臨江仙·答馬雍同學(xué)
自比故鄉(xiāng)三月柳,一生到處安家。春風(fēng)伴我走天涯,漫江微雨過,含笑吐新芽。
十里沙洲帆影下,靜看湖上朝霞。慣聽渡口浪淘沙,槳聲迎早雪,清曲唱梅花。
厲以寧通過這兩首詞向我們傳遞了這樣的信息:無論是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,還是個(gè)人思想的成熟進(jìn)步,都不能缺乏精神或信仰的支撐。詩詞可以是精神的直接呈現(xiàn),詩性思維的充盈或匱乏,往往能呈現(xiàn)一個(gè)人的精神世界。從這個(gè)角度看,詩與經(jīng)濟(jì)并不是截然不同之物。
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