外國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《文藝復(fù)興:藝術(shù)與詩(shī)的研究》

外國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《文藝復(fù)興:藝術(shù)與詩(shī)的研究》

英國(guó)文藝?yán)碚摷?、唯美主義者佩特著。此書出版于1873年，是作者的主要著作之一。這部著作的《結(jié)論》部分，常被理論界稱之為唯美主義的宣言書。佩特主張藝術(shù)美是脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的、孤立的、獨(dú)特的;藝術(shù)評(píng)論是對(duì)藝術(shù)表達(dá)方式的探討，藝術(shù)欣賞是剎那間的審美感受。在他看來(lái)，取得卓越成就的藝術(shù)都具有一種活力，它形成藝術(shù)作品的動(dòng)力，而這活力和動(dòng)力——藝術(shù)的生命都開始于感覺(jué)、印象的生動(dòng)豐富，歸結(jié)為無(wú)關(guān)現(xiàn)實(shí)的形式美或純美。人生的意義就在于充實(shí)剎那間的美感享受。

佩特在這部著作中，從藝術(shù)批評(píng)和藝術(shù)欣賞的角度，評(píng)論了意大利畫家波蒂切利、達(dá)·芬奇、米開朗基羅、喬爾喬尼畫派，以及德國(guó)的藝術(shù)史家、古典主義者溫克爾曼等。佩特對(duì)造型藝術(shù)有著豐富的感性認(rèn)識(shí)，因此他的藝術(shù)鑒賞分析和理論評(píng)述生動(dòng)、形象、具體，較少抽象化、概念化，具有獨(dú)特的審美風(fēng)格。

佩特認(rèn)為世間萬(wàn)物均處在不斷流動(dòng)、瞬息萬(wàn)變之中，個(gè)人的思想、感情以及各種印象都表現(xiàn)為不斷飛逝的瞬間，這些不斷飛逝的瞬間組成了人生。成功的人生要求人們盡一切努力拼命地去發(fā)現(xiàn)，接觸經(jīng)驗(yàn)中的異彩。 “藝術(shù)坦率地承認(rèn)：當(dāng)無(wú)法計(jì)量的剎那掠過(guò)我們的一生時(shí)，藝術(shù)卻做了一樁事，那就是賦予每一剎那以最高的美，而且這樣做不是為了別的，只是為了無(wú)數(shù)剎那本身”。佩特主張藝術(shù)應(yīng)賦予每一剎那以最高的美，那么，藝術(shù)品也就是這瞬間美感的凝固。

佩特十分強(qiáng)調(diào)主觀感受力在藝術(shù)表現(xiàn)中的作用，注重藝術(shù)創(chuàng)作中的個(gè)性感受和獨(dú)特氣質(zhì)，主張藝術(shù)批評(píng)不可忽視感受力和人的氣質(zhì)關(guān)系。從這種主觀感受出發(fā)，佩特以充分表現(xiàn)主觀精神的表現(xiàn)藝術(shù)為理想的范型(如音樂(lè)、抒情詩(shī))。他還非常注重藝術(shù)的形式。他認(rèn)為，衡量藝術(shù)的高低，是看作品中形式和內(nèi)質(zhì)的契合程度;藝術(shù)家必須依靠這種契合的本領(lǐng)使作品中的形式成為思想、感情的類似物和象征物。

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