(蘇聯(lián))葉賽寧:烏云給小樹林鑲上黑邊……

作者：劍釗

烏云給小樹林鑲上黑邊，

迷霧散發(fā)出一陣陣香氣。

沿著泥濘的道路乘車出站，

我遠離了心愛的林中空地。

森林僵凝，沒有痛苦和喧鬧，

松樹的陰影拖曳如一方頭巾。

痛哭著的思緒將心兒噬咬……

啊，我的故鄉(xiāng)，你并不舒心。

云杉姑娘心情十分郁悒，

我的車夫正在凄涼地歌唱：

“我將在監(jiān)獄的囚床上瘐死，

而后被人們草草地埋葬。”

(劍釗譯)

(蘇聯(lián))葉賽寧

葉賽寧自稱是一名農(nóng)民詩人，是“鄉(xiāng)村的羅斯”之“唯一的歌手與喉舌?！辈恍业氖牵斔切┥l(fā)著泥土芳香的詩歌給空氣污染嚴重的城市送來一股鮮活的春風時，詩人卻受到了城市文明的奚落和嘲弄。在鮮花和掌聲的背后，農(nóng)民葉賽寧感到了自身與城市的格格不入。作為一名“外鄉(xiāng)人”，詩人仿佛海洋里的一條大白鯊，誤打誤撞地進入了窄小的河泊，在不自由的河床上時時刻刻需要提防著擱淺的危險。

在葉賽寧看來，資本主義工業(yè)文明的發(fā)展，不僅吞噬了農(nóng)村大片的土地和美麗的自然風光，同時也吞噬了人類身上的浪漫氣質(zhì)和詩美的敏感。因此，他幾乎是在本能地敵視著城市文化的“侵略”。隨之而來的便是，作為一種對抗方式，“返鄉(xiāng)”的主題在葉賽寧詩歌中頻繁不已地出現(xiàn)。

“返鄉(xiāng)”，并不僅僅意味著詩人要為自己的軀殼找到一個可以庇蔭的安身所在，更重要的是尋求一種靈魂上的寧靜與和諧，尋回失落了的精神家園。于是，詩人便將理想寄寓在一塊名為“林中空地”的烏托邦中?！傲种锌盏亍痹诖说韧诘聡吕寺稍娙诵哪恐械摹傲种新贰保某霈F(xiàn)，并非是一種偶然，而是俄羅斯幾代作家對至美至善的伊甸園之向往的遺傳，與葉賽寧在精神上有某種臍帶聯(lián)系的大作家托爾斯泰就曾經(jīng)在“明亮的林中空地”尋找過為人類造福的魔杖。

但是，現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)已在工業(yè)文明的沖擊下，變得芨芨可危了。故鄉(xiāng)那不舒心的情景注定了葉賽寧通向心靈的“林中空地”的旅行將以失敗告終。詩人面臨的這一切以反諷的形式被表現(xiàn)了出來，森林的僵凝渲染了死亡的氣氛，然而，正是通過這一死亡，我們接收到了有關(guān)生命的信息，詩歌在靜止的森林這一背景的襯托下獲得了活潑潑生命的質(zhì)感；“沒有痛苦和喧鬧”的句子將深沉的痛苦和不安以貌似冷靜的態(tài)度加以抒發(fā)出來，好比平靜的河面下隱藏著湍急的旋渦。

詩人在農(nóng)村與城市的兩難抉擇下，感到十分惘然無措?！败嚪颉痹谠姷哪┪渤霈F(xiàn)，突破了普通語符的指稱作用，成為命運與抒情主人公的雙重象征。詩人不無悲涼地猜測，誰知道前面等待我的是什么樣的命運?!

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