《宮中行樂(lè)詞》原文翻譯及賞析

《宮中行樂(lè)詞》(其一、其二、其三)古詩(shī)全文

【其一】
小小生金屋，盈盈在紫微。山花插寶髻，石竹繡羅衣。
每出深宮里，常隨步輦歸。只愁歌舞散，化作彩云飛。
【其二】
柳色黃金嫩，梨花白雪香。玉樓巢翡翠，金殿鎖鴛鴦。
選妓隨雕輦，征歌出洞房。宮中誰(shuí)第一，飛燕在昭陽(yáng)。
【其三】
盧橘為秦樹(shù)，蒲桃出漢宮。煙花宜落日，絲管醉春風(fēng)。
笛奏龍吟水，簫鳴鳳下空。君王多樂(lè)事，還與萬(wàn)方同。

《宮中行樂(lè)詞》(其一、其二、其三)古詩(shī)賞析

這是太白應(yīng)唐玄宗之命而寫(xiě)的組詩(shī)，原作共十首，“白取筆抒思，晷不停輟，十篇立就，更無(wú)加點(diǎn)，筆跡遒利，鳳跌龍拏，律度對(duì)偶，無(wú)不精絕”(《本事詩(shī)·高逸》)。都是五言律詩(shī)，現(xiàn)集中僅存八首。這里選賞前三首，敦煌唐詩(shī)寫(xiě)本，題為《宮中三章》、《才調(diào)集》則將其一、其二選入《紫宮樂(lè)五首》，可見(jiàn)唐時(shí)流傳已廣。

其一寫(xiě)一位年青、美麗、天真、嬌憨的宮女。

首聯(lián)“小小”、“盈盈”相對(duì)，是寫(xiě)形，從小入宮，侍奉帝后，長(zhǎng)得豐姿綽約，盈盈動(dòng)人。金屋，用漢武帝陳皇后故事，“金屋貯之”，以示寵愛(ài)。紫微，帝王宮殿，至尊所居。紫色也與前句“金屋”顏色對(duì)映，寫(xiě)得極為工致。

頷聯(lián)寫(xiě)她的打扮，寶髻上插的是自采的野花，羅衣上繡的是石竹的圖案，暗示她的天真爛漫，不同凡響。一般宮女仰慕大紅大紫，希望富貴氣，她卻愛(ài)好淡雅，帶有民間的氣息。

頸聯(lián)寫(xiě)她的活動(dòng)，每每陪侍帝后的步輦，出入深宮。步輦類似后世的轎子，用人抬走。她當(dāng)然是步行相隨的了。但能如此，說(shuō)明還是得寵的?！?strong>三千宮女胭脂面，幾個(gè)春宵無(wú)淚痕”，是十分難得的了。

尾聯(lián)暗示她能歌善舞。詩(shī)人換一筆法，以側(cè)寫(xiě)之，說(shuō)令人擔(dān)心的是：歌舞散后，她也化作彩云飛走了。她的美麗，她的舞姿，想象成飄飛的彩云，這意境多么美，使人遐想不已，詩(shī)的韻味是很足的。同為盛唐詩(shī)人崔顥，曾為李白所首肯，他寫(xiě)有“盈盈入畫(huà)堂”的《王家少婦》，意韻似之，可參看。然而雅俗迥別，不可同日語(yǔ)。

其二寫(xiě)楊貴妃。

楊貴妃名玉環(huán)，早孤，養(yǎng)于叔父家。唐玄宗的王皇后廢黜、武惠妃死去后，她以“姿色絕代”入宮，史載“資質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律，智算過(guò)人。”她是玄宗晚年實(shí)際上的皇后。李白入朝的天寶初年，正是她得寵的時(shí)候。

首聯(lián)寫(xiě)節(jié)令，柳色金黃，梨花雪白，真是初春時(shí)節(jié)，所謂“良辰美景”也。清王琦注認(rèn)為這兩句“本陰鏗詩(shī)，太白全用之”。陰鏗是南朝陳的著名詩(shī)人，李杜都曾向他學(xué)習(xí)，杜甫稱“李侯有佳句，往往似陰鏗”(《與李十二白尋范十隱居》)，所以襲用陰詩(shī)是可能的，可惜今傳本無(wú)此兩句。

頷聯(lián)“玉樓”、“珠殿”寫(xiě)其居處。翡翠，即翠鳥(niǎo)。翡翠、鴛鴦帶有成雙成對(duì)之意，形容其恩愛(ài)。頸聯(lián)寫(xiě)她陪同唐明皇排練歌舞，選取演員。雕輦，即精美的輦車(chē)，這里指唐明皇所坐車(chē)子。洞房，深邃的內(nèi)室。選妓征歌，是他們平生的樂(lè)事之一?！睹骰孰s錄》載：“天寶中，上命宮中女子數(shù)百人為梨園弟子，皆居宜春北院。??貴妃每抱是琵琶(指蜀中帶回的雙鳳琵琶)奏于梨園，音韻凄清，飄如云外。而諸王貴主洎虢國(guó)以下，竟為貴妃琵琶弟子，每奏曲畢，廣有進(jìn)獻(xiàn)”?！?strong>玄宗御勤政樓，大張樂(lè)，羅列百妓”。他們以帝后之尊，又擅于此道，故李白為“宮中行樂(lè)詞”以及之，是很自然的。

尾聯(lián)明白點(diǎn)出所寫(xiě)這人的身份，作一歸結(jié)。她不是別人，而是與寵居昭陽(yáng)殿的漢成帝的皇后趙飛燕一樣的人，在宮中第一尊貴呢。據(jù)《兩京雜記》記載趙飛燕“色如紅玉，為當(dāng)時(shí)第一”，這是白詩(shī)之本。杜甫《哀江頭》：“昭陽(yáng)殿里第一人，同輦隨君侍君側(cè)”詩(shī)則兼用前二者。詩(shī)人并沒(méi)有直接說(shuō)出楊貴妃的名字，但已可意會(huì)就足夠了，這是含蓄之法。與前者相比，“此首純用濃筆，而風(fēng)韻天然，無(wú)繁縟排疊之跡”(高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》)，良是。觀其嫩香、黃金、白雪、珠玉等即知字面之不同。至于其主旨是否有“禍水滅漢之意”(沈德潛《唐詩(shī)別裁集》)，恐未必。其時(shí)作者“身在宮廷，不得不作諛美之辭”(郁賢皓《李白選集》)這是可以理解的。

其三寫(xiě)宮中春日傍晚的演奏會(huì)。

首聯(lián)言席上盧橘蒲桃均為京中所產(chǎn)，并非是進(jìn)貢的。秦漢都是借指。盧橘，即金桔，一說(shuō)為枇杷。蒲桃，即葡萄。頷聯(lián)點(diǎn)出時(shí)間，“煙花宜落日”，傍晚時(shí)分，正是煙花好景?！?strong>醉”字，謂音樂(lè)動(dòng)人心魄，使人如癡如醉。

頸聯(lián)點(diǎn)出演奏會(huì)內(nèi)容，主要是簫笛奏吟，“龍鳴水”、“鳳下空”，言音樂(lè)之美妙，如同龍鳴在碧水，使鳳凰也從空中落下。這是暗中引用《列仙傳》弄玉蕭史引鳳吹簫的故事。弄玉是秦穆公的女兒，向簫史學(xué)吹簫，成為夫妻，數(shù)年后隨鳳凰飛去。盛唐宮廷大約這種音樂(lè)演奏會(huì)很多，有大型的，有小型的，唐玄宗、楊貴妃都喜歡參加，他們能吹笛、打羯鼓、彈琵琶。還有賀懷智、李龜年、張野狐等著名音樂(lè)家，頗見(jiàn)盛況。李白亦曾出席過(guò)，有強(qiáng)烈印象，故形之于詩(shī)。

尾聯(lián)寄以希望，君王樂(lè)事很多，還應(yīng)與萬(wàn)方百姓同樂(lè)為好，寓諷諫之意。其實(shí)封建皇帝亦常打著君民同樂(lè)的幌子，為自己的耽于淫樂(lè)作掩護(hù)，唐玄宗也如此，這是他能接受的。，但詩(shī)人的本意似是要他們有所節(jié)制，即使要行樂(lè)也要顧及天下黎庶。此詩(shī)章法的起伏開(kāi)合得到后人的稱道，規(guī)諷之意也比較明顯，這是其特色。

總之，三首詩(shī)內(nèi)容雖然并不深刻，但對(duì)于了解盛唐的宮廷也有一定好處。它在藝術(shù)上，均前三聯(lián)對(duì)仗，后一聯(lián)不對(duì)，具有統(tǒng)一的規(guī)格。對(duì)仗堪稱謹(jǐn)嚴(yán)，不對(duì)處有疏蕩之姿，或留馀味，或寓深警，“立就”如此，良為不易。其他五首，讀者自己翻閱，亦可感白之逸才。

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