建安文學(xué)的領(lǐng)袖是誰

建安文學(xué)的領(lǐng)袖是誰？一般文學(xué)史上都說是曹丕、曹植兄弟。不錯，丕、植兄弟是建安年間文壇上最活躍的人物，當(dāng)時的一些文學(xué)活動，也大多是以他們兄弟為中心展開的。他們的文學(xué)作品數(shù)量多、成就也高，無論詩歌、辭賦和文章，都有大量作品，后世廣為流傳。不過我以為真正的領(lǐng)袖，還是他們的父親曹操。

這種領(lǐng)袖作用，表現(xiàn)在建安文學(xué)的整體建設(shè)上，尤其是在建安文人集團(tuán)的形成上。漢末文士在戰(zhàn)亂中顛沛流離，散處各地。楊修是太尉楊彪之子，早就才名遠(yuǎn)播，通過舉孝廉，在朝廷任“郎中”之職；王粲、邯鄲淳曾流寓荊州，在劉表父子幕中生活十余年；陳琳最初是何進(jìn)的文書官“主簿”，后來又在大將軍袁紹幕中“典文章”；徐干是青州北海名士，劉楨是兗州東平才子，阮瑀是陳留大儒蔡邕的弟子，應(yīng)玚是汝南郡應(yīng)氏世家子弟，繁欽是汝南、潁川一帶名士，吳質(zhì)又是兗州濟陰名士，當(dāng)時都各不相值。曹操將他們陸續(xù)吸納羅致到自己幕中，先后成為鄴下文人集團(tuán)的一分子，即如曹植所說：“吾王于是設(shè)天網(wǎng)以該之，頓八纮以掩之，今悉集茲國矣！”（《與楊德祖書》）能夠做到“悉集茲國”，談何容易，曹操是費了不少心思、不少周折的。有一個例子很能說明問題，陳琳曾替袁紹寫檄文痛罵曹操，“奮其怒氣，辭若江河”（明代張溥語），還特意提出曹操的太監(jiān)家庭背景，說是“贅閹遺丑”，檄文通報全國，曹操非常難堪。后來曹操勝利后，陳琳表示謝罪，曹操則“愛其才而不咎”，讓他當(dāng)了自己的“司空軍師祭酒，管記室”，予以重用。又一個例子是王朗。此人是楊賜弟子，文士兼學(xué)者，精于《周易》，漢末頗有知名度。王朗曾任會稽太守，戰(zhàn)亂中為孫策所敗，曹操使孔融以朋友身份致書招引，又以朝廷名義表征，終于將他羅致到來，在朝廷官至三公。曹操的作為，體現(xiàn)了他對文化人的重視和對文學(xué)的愛好，這顯示出他的遠(yuǎn)見卓識，在當(dāng)時軍閥中為僅見。漢末三國時期，英雄輩出，劉備、諸葛亮、孫權(quán)等，皆有英雄氣概。但是從文化眼光和文學(xué)氣質(zhì)上說，唯曹操獨領(lǐng)風(fēng)騷。當(dāng)時大批文學(xué)人物聚集在他的麾下，不是偶然的?？梢哉f，沒有曹操就不會有建安文士這個群體，也就不會有建安文學(xué)。三國在軍事上經(jīng)常對壘，互有勝負(fù)，形成鼎足之勢；但是在文學(xué)上吳蜀兩國可不成對手，曹魏占有壓倒性優(yōu)勢。

作為“主人”的曹操，鼓勵文士們在政治上為曹氏效力的同時，努力從事寫作。他出于個人愛好，自己“登高必賦”（《魏志》注引王沈《魏書》），“以相王之尊，雅愛詩章”（《文心雕龍·時序》），而諸子、部下也積極跟進(jìn)，參與其事，形成集體性的文學(xué)活動，蔚然成風(fēng)。如建安十七年鄴城銅雀臺新成，曹操率眾登臨，親作《登臺賦》，并“命諸子同作”。他的兒子曹丕、曹植文學(xué)才華出眾，與他的引導(dǎo)培養(yǎng)當(dāng)然分不開。至于幕中文士，一方面不能拂逆了主人的一片熱心，同時也乘機表現(xiàn)自己的才情，一舉兩得，所以也向風(fēng)附和，操翰成章，形成空前的寫作熱潮?！敖ò财咦印敝煌豸佑幸皇住豆缭姟?，寫鄴中宴飲活動，“嘉肴充圓方，旨酒盈金罍。管弦發(fā)徽音，曲度清且悲”等等，場面熱鬧，氣氛歡樂。最后幾句寫道：

古人有遺言，君子福所綏。愿我賢主人，與天享巍巍?？朔芄珮I(yè)，奕世不可追。

那被贊頌的“君子”“賢主人”是誰？在建安年間，這顯然不是指曹丕、曹植，“與天享巍巍”“奕世不可追”，能夠享有如此崇高隆重的贊詞，與“周公”相提并論的，只能是曹操。也正是曹操，在他自己的詩里、文章里經(jīng)常以“周公”自居。王粲面對曹操，雅興勃發(fā)，高唱頌歌，道出了曹操在文學(xué)上的帶動作用和領(lǐng)袖地位，是無可替代的。

另一位“建安七子”成員應(yīng)玚，也寫有一首《公宴》：

巍巍主人德，嘉會被四方。開館延群士，置酒于斯堂。辨論釋郁結(jié)，援筆興文章。穆穆眾君子，好合同安康。促坐褰重帷，傳滿騰羽觴。

內(nèi)容大抵與王粲詩相同，只是沒有前者夸飾鋪張。其中也寫到“主人”，也以“巍巍”來形容其地位和功德，這“主人”也應(yīng)當(dāng)是曹操。詩中說的“開館延群士”“援筆興文章”等，正是曹操延攬“群士”，在鄴城興起寫作熱潮的真實寫照。王粲、應(yīng)玚的此類作品，盡管含有一些諛頌語句，不免帶有“御用”“幫閑文人”的口氣，但至少可以證明，曹操的文壇“主人”地位，是得到鄴下文士們公認(rèn)的。

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