金屑眼中翳
云門文偃[1]
金屑眼中翳,衣珠法上塵,
己靈猶不顧,佛祖為何人?
《云門匡真禪師廣錄》卷下,
大正藏第四十七冊(cè)頁五七六下
【白話新唱】
金子雖然珍貴
塞進(jìn)眼睛里卻令人痛不欲生
摩尼寶珠如果裹在衣服內(nèi)
就不能發(fā)出燦爛的光釆
如果自己都不重視自己的靈性
諸佛諸祖還能幫上忙嗎?
【分析與鑒賞】
“金屑雖貴,在眼為翳。”這是佛法的智慧教誨。珍貴的金子如果擺在不適當(dāng)?shù)牡胤?,輕則像鎖在保險(xiǎn)箱里派不上用場(chǎng),重則像掉入眼中令人痛苦不堪。同樣的,好好修行佛法,可以使人開悟、解脫,倘若誤用了佛法,佛法也可以成為自大我慢的最佳工具。
生活在物質(zhì)世界的人們,似乎深深著迷于物質(zhì)現(xiàn)象的多采多姿,忘記了生命根源于精神界。佛經(jīng)常說眾生“背覺合塵”,指的就是這種情形。甚至等而下之者,拿修行的秘密知識(shí)做為換取名聞利養(yǎng)的籌碼!當(dāng)初釋迦牟尼佛乃是放棄榮華富貴來追求解脫,現(xiàn)在的人卻是放棄解脫來追求榮華富貴,天何言哉?
所謂“佛力雖不可思議,難度無緣之人”,如果人們不發(fā)出求救訊號(hào),諸佛諸祖還真幫不上忙呢!
同樣的,如果人們不想呼喚內(nèi)在的佛性,也只好讓外在的色聲香味觸法蒙蔽終身了。
決定權(quán)永遠(yuǎn)在你手上。
[1]云門文偃(864-949):六祖下七世,嗣法于雪峰義存,是云門宗的開創(chuàng)者,有《云門匡真禪師廣錄》三卷行世。
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