別老母·黃景仁
搴帷別母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門風(fēng)雪夜,此時有子不如無。
此詩作于乾隆三十六年(1771)黃景仁二十三歲時。這年春天,詩人離家至秀水(今浙江嘉興),隨后赴安徽。《別老母》與《別內(nèi)》即作于此次離家時。《別內(nèi)》詩說:“今夜別君無一語,但看堂上有衰顏。”也寫對老母的牽掛,正可與此詩并讀。
詩中記下的是最使他難忘的臨別情景?!板?qián牽)帷”,掀起門簾。這是詩人出門的動作?!昂恿骸保由系臉?。李陵《與蘇武詩》有“攜手上河梁,游子暮何之”之句,后因以“河梁”泛指送別之地。首句直寫題面,并以“搴”、“別”、“去”等表示動態(tài)的詞,含蓄表示自己別母的時間過程以及在空間上漸離漸遠(yuǎn)時難以言喻的傷痛之情。首句說自己的“去”,后幾句則是詩人回頭時見到的老母的樣子,以及由此生出的感想。天天見到的老母的白發(fā),此時分外醒目地映現(xiàn)在詩人眼前,老母哭干了淚水的眼睛正憂心忡忡地注意著自己。詩人對老母不忍言別與不得不離去時的負(fù)疚不安,全都從回望所見、作大特寫鏡頭映出的“白發(fā)”、“淚眼”的意象中泄出?!皯K慘柴門風(fēng)雪夜”一句,作遠(yuǎn)景,當(dāng)是詩人繼續(xù)前行、重又回頭時所見的整體印象:老母正衰頹地倚著柴門,其時夜色漸濃,風(fēng)雪漸緊。“慘慘”,承上,揭出人物的心情與表情,同時又為緊承的“柴門風(fēng)雪夜”提神攝魄,傳達(dá)出令人感到慘然的環(huán)境氣氛。末句是詩人的肺腑之言:自已竟然將衰頹的老母留在風(fēng)雪中的柴門前了,實(shí)在于心不忍。作為兒子,不能贍養(yǎng)侍奉老母,反而要增加老母的別離之痛,這樣的兒子豈不如還是沒有為好?七個字,字字沉痛,令人不忍卒讀。
在古代,離別被視為人生的一大恨事,社會的動蕩,交通的不便,更增強(qiáng)了離別的悲劇色彩。一別有可能成為永訣,故古人竟然將“生離”與“死別”相提并論。在文學(xué)作品中,怨離傷別更成了一個吟詠不絕的常見主題。“悲莫悲兮生別離,登山臨水送將歸”,“相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”……誰也無法說清古往今來有過多少流播人口的動情唱嘆。黃景仁是個孝子,四歲喪父,在母親身上集中了他對雙親的感情。一般說來,母子分離已使人難以為情,何況將要離開的,又是一位“衰顏”、“白發(fā)”且又處于窮愁之中的老母呢!詩人的靈魂被分離時刻的情景震懾了,強(qiáng)烈的感受,深刻的體驗(yàn),加之詩人巧于傳情達(dá)意的高超的語言藝術(shù),使他寫成了這首感情沉痛、感人至深的小詩。詩中描寫的環(huán)境氣氛與老母的具體情狀有其獨(dú)特性,但借助詩中意象傳達(dá)出的親人之間的深情,兒子不得不離家時感到的內(nèi)心不安與痛苦,卻又有其普遍性。瞿秋白早年在敘述家庭的窮困生活時說:“想起我與父親的遠(yuǎn)別,重逢時節(jié)也不知在何年何月,家道又如此,真正叫人想起我們常州詩人黃仲則的名句來:‘慘慘柴門風(fēng)雪夜,此時有子不如無?!?《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》)可見此詩入人之深了。
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