上元應(yīng)制
蔡 襄
高列千峰寶炬森,端門方喜翠華臨。
宸游不為三元夜,樂事還同萬(wàn)眾心。
天上清光留此夕,人間和氣閣春陰。
要知盡慶華封祝,四十余年惠愛深。
蔡襄(1012—1067),字君謨,興化仙游(今福建仙游)人。宋仁宗天圣八年(1030)舉甲科進(jìn)士,歷任漳州判官、西京留守、館閣???、知開封府、翰林學(xué)士、知杭州等官職。工于書,卒謚忠惠?!端膸?kù)全書》收《蔡忠惠集》三十六卷,《全宋詩(shī)》錄其詩(shī)九卷又七句。
《上元應(yīng)制》一作《上元進(jìn)詩(shī)》,作于仁宗嘉祐七年(1062)正月十五日上元之夜。當(dāng)時(shí)蔡襄隨駕觀燈,奉命作此詩(shī)?!吧显保率迦?。“應(yīng)制”,奉皇帝之命而作。
首聯(lián)寫上元之夜。起句寫燈會(huì)之盛,“高列千峰”指用彩燈制作的山峰又高又大,規(guī)模宏偉,元宵節(jié)觀燈是我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗,宋代尤盛,堆疊彩燈如山形稱為鰲山?!皩毦妗保A美的燈,“寶炬森”,指燈柱林立。李清照《永遇樂》:“中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,捻今雪柳,簇帶爭(zhēng)齊楚?!边B大家閨秀都趕去湊熱鬧,可見元宵節(jié)熱鬧非凡。次句寫連皇帝也來(lái)觀燈了?!岸碎T”,即午門、宣德門,皇宮的第一道門?!按淙A”,用翠羽裝飾旗桿頂端的旗子,為皇帝儀仗之一,這里代指皇帝?!按淙A臨”就是皇帝光臨。“方喜”表明在“端門”等待的人剛剛見到皇帝的來(lái)臨就感到非常高興。
頷聯(lián)承上寫皇帝觀燈的意義不是來(lái)看熱鬧,而是來(lái)與民同樂。據(jù)《續(xù)資治通鑒》卷六十記載,仁宗嘉祐七年(1062)正月壬戌,“帝御宣德門觀燈,顧從臣曰:‘此因歲時(shí)與萬(wàn)姓同樂耳,非朕獨(dú)肆游觀也?!仁侵G官楊畋、司馬光等以去年水災(zāi),乞免上元觀燈,故特宣諭之”?!板酚巍保实鄢鲇??!板贰保实劬幼〉牡胤?,這里借指皇帝?!叭?,古代指正月十五日為上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元,這里其實(shí)專指上元,說(shuō)“三元”可能是為了同“萬(wàn)眾”對(duì)仗。
頸聯(lián)寫祥和的氣氛。五句寫天上的月亮將清朗的光輝留給了元宵夜,六句寫人間祥和的氣氛保住了大好春光。這實(shí)際上是在含蓄地歌頌朝政清明,皇帝領(lǐng)導(dǎo)有方?!伴w”,保留。“春陰”,春天的大好時(shí)光。
尾聯(lián)寫對(duì)皇上感恩戴德。七句寫大家都祝?;实坶L(zhǎng)壽,“華封?!保涑觥?a href="/ddjy_100/224.html">莊子·天地》篇:“堯觀乎華,華封人曰:‘噫!圣人。請(qǐng)祝圣人,使圣人壽?!蹦┚涓兄x仁宗皇帝的惠愛?!八氖嗄辍?,仁宗于乾興元年(1022)二月即位,至嘉祐七年(1062)正月,連頭帶尾算起來(lái)當(dāng)了41年皇帝,所以也可以說(shuō)“四十余年”。
這首詩(shī)的題目無(wú)論是《上元應(yīng)制》還是《上元進(jìn)詩(shī)》,都是寫給皇帝看的,此詩(shī)除第一句扣題寫上元節(jié)的華燈外,其余七句都是直接圍繞著仁宗皇帝來(lái)寫的,可謂重點(diǎn)突出了。好在作者寫了老百姓對(duì)皇帝的期待與祝福,寫仁宗皇帝與老百姓同樂有他自己的話為證,仁宗在位40多年,大力提倡儒學(xué),在儒家知識(shí)分子看來(lái),還是個(gè)不壞的皇帝。作者又借用典故說(shuō)一些假話、套話,所以受到的批評(píng)不多。
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