尹式《別宋常侍》早期律詩(shī)

別宋常侍 尹式

游人杜陵北，送客漢川東。

無(wú)論去與住，俱是一飄蓬。

秋鬢含霜白，衰顏倚酒紅。

別有相思處，啼烏雜夜風(fēng)。

尹式，隋代詩(shī)人。文帝仁壽(601—604)中官至漢王楊諒的記室。文帝崩，漢王起兵反，及漢王敗，尹式自殺。其簡(jiǎn)傳見(jiàn)于《隋書(shū)·文學(xué)傳》。此詩(shī)是詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安前往漢中時(shí)寫(xiě)給前來(lái)送行的宋常侍的作品。所寫(xiě)的內(nèi)容，無(wú)非一般離別詩(shī)常見(jiàn)的離情別緒，但中間四句曾為后人所取法，結(jié)尾兩句又較富于情韻，因而在同類(lèi)詩(shī)作中比較引人注意。

首二句總說(shuō)送行之事，提出“游人”與“客”雙方以及“杜陵北”與“漢川東”兩地?！坝稳恕保?shī)中指宋常侍。從下文看，宋常侍并非長(zhǎng)安人，雖是常侍之官，仍是游宦者的身份，故以“游人”稱(chēng)之?！翱汀保?shī)人自謂?！岸帕辍保趴h名，在長(zhǎng)安東南，此以“杜陵北”指長(zhǎng)安?！皾h川”即漢水，漢中位于漢水的東北，故以“漢川東”指漢中。宋常侍在長(zhǎng)安為尹式餞行，離情別緒即由此生出，故先著一筆以記其事。

三四句轉(zhuǎn)而抒情。“去”者，說(shuō)自己；“住”者，指宋常侍。當(dāng)此分手之際，詩(shī)人既不作丈夫的壯詞，也不為兒女的昵語(yǔ)，而是著眼于彼此共同的流寓者的身分，以“飄蓬”作比。蓬草秋后枯萎，隨風(fēng)而走。詩(shī)人將自己與對(duì)方比成蓬草，見(jiàn)出對(duì)對(duì)方的理解，同病相憐之意與羈旅漂泊之情，已盡含在這淺近而又動(dòng)人的比喻之中。也許，臨行之前，宋常侍頗多勸慰之語(yǔ)，故詩(shī)人反過(guò)來(lái)以“與君離別意，同是宦游人”之意安慰對(duì)方。這兩句采用的是兩句一意的“十字句”的句式。這種單行句同對(duì)偶句相比，較多曲折變化。王夫之在《古詩(shī)評(píng)選》中認(rèn)為尹式的這種句式“遂為太白(李白)首路”，給予了肯定性的評(píng)價(jià)。

五六句仍寫(xiě)雙方的共同點(diǎn)，但不再寫(xiě)身分，而是著眼于年齡帶來(lái)的變化?！扒雉W”，遲暮之年的白發(fā)。秋鬢本白，遇秋霜而愈白，唐代詩(shī)人盧綸所謂“三湘衰鬢逢秋色”(《晚次鄂州》)即是此意?！八ヮ仭保ダ系娜蓊?。衰顏本不紅，倚仗酒力而始顯紅潤(rùn)。這兩句寫(xiě)衰老之態(tài)，抒遲暮之感，含蓄地表現(xiàn)了依依惜別的情懷。同時(shí)還順筆帶出了詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安的季節(jié)是在秋天，當(dāng)時(shí)有酒宴餞行。明人楊慎在《升庵詩(shī)話(huà)》中稱(chēng)贊尹式這兩句詩(shī)并后來(lái)杜甫的“發(fā)少何勞白，顏衰肯更紅”與陳師道的“短發(fā)愁催白，衰顏酒借紅”，“皆互相取用，不失為佳”。其實(shí)杜、陳都只是翻用，首功應(yīng)歸之于尹式。

末兩句寫(xiě)別后相思之意?！皠e有”即“另有”。此二字于言外見(jiàn)意，意謂今日此地之別離情景固然令人難忘，但異日又將會(huì)有新的情景觸動(dòng)自己的離情。詩(shī)人擬想，分手以后，自己將因念友而失眠，由失眠而得以聽(tīng)到靜夜里的啼烏聲、風(fēng)聲，而啼烏聲、風(fēng)聲如泣如訴，又會(huì)加重自己對(duì)友人的思念之情。詩(shī)人寓情于景，以景結(jié)情，頗似柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保@得別有韻致，情味綿長(zhǎng)。

這是一首早期律詩(shī)。全篇都是律句和律聯(lián)，但前兩聯(lián)之間并后兩聯(lián)之間都失粘；三四句處于頷聯(lián)的位置上，本該用對(duì)仗，卻只是兩句一意的十字句而并不構(gòu)成流水對(duì)。該粘而不粘，該用對(duì)仗而不用，這些都是律詩(shī)在演進(jìn)過(guò)程中留下的一些重要的跡象。從研究詩(shī)歌格律史來(lái)說(shuō)，《別宋常侍》作為一首早期律詩(shī)，也是具有一定的價(jià)值的。

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