改琦《酹江月·石湖》石湖寫景寫事詞作鑒賞

石　 湖

玉虹橫臥，放湖山、閑了春風(fēng)詞筆?；ㄓ按刁蠠o(wú)覓處，何況梅邊吹笛。鶴澗煙消，馬塍雨黯，棖觸今猶昔。舊家亭館，舊時(shí)魚鳥相識(shí)。

還念譜出新聲，蛾眉愁絕，醉把闌干拍。萬(wàn)頃清光流皓月，飛下一雙鸂鶒。西望群峰，飄然引去，淼淼澄波白。人間天上，不知今夕何夕！

-----改琦

作者是一位著名的詞人，更是一位著名的畫家，因此他的寫景之作能給人十分鮮明的視覺美感。這首通過寫景抒發(fā)其飄然遠(yuǎn)舉之雅逸情志的詞作，就頗能代表他的詞風(fēng)。

石湖，在江蘇蘇州西南，介于吳縣、吳江之間，風(fēng)景優(yōu)美。湖西南通太湖，相傳為春秋戰(zhàn)國(guó)之際越范蠡功成退隱入五湖之口。南宋大詩(shī)人范成大晚年隱居于此，號(hào)石湖居士。但此詞主要內(nèi)容并不是懷念范石湖，而是有感于南宋大詞人姜白石之事。姜夔曾在宋光宗紹熙二年(1191)冬訪石湖，在范成大那兒住了一個(gè)多月，曾寫下著名的自度曲《暗香》、《疏影》，深得范的賞愛，除夕歸時(shí)有《過垂虹》、《除夜自石湖歸苕溪》十首等詩(shī)，此詞中的一些句子，就涉及姜白石所作的這幾首詩(shī)詞。

詞開頭兩句“玉虹橫臥，放湖山、閑了春風(fēng)詞筆”，即景抒情，謂昔賢風(fēng)流既久已消歇，己之詞筆亦當(dāng)閑置?！坝窈纭敝父浇鼌墙拇购鐦?，姜夔《除夜自石湖歸苕溪》之一有“梅花竹里無(wú)人見，一夜吹香過石橋”之句，之七有“長(zhǎng)橋寂寞春寒夜，只有詩(shī)人一舸歸”之句，此詞言及垂虹橋，當(dāng)與姜詩(shī)有關(guān)。(另：“垂虹”也可能指《讀史方輿紀(jì)要》中所說的石湖中“跨湖山”的行春橋)“放湖山、閑了春風(fēng)詞筆”，意思是“春風(fēng)詞筆閑放湖山”，語(yǔ)句顯然遠(yuǎn)承姜白石《暗香》詞“何遜而今漸老，都忘卻、春風(fēng)詞筆”，白石以何遜自比，謙言己才力不逮，難賦梅花，此詞則言己乏白石之才，不能寫出“湖山”之美，故欲擱筆。下面“花影吹笙無(wú)覓處，何況梅邊吹笛”兩句，“花影吹笙”疑用白石《點(diǎn)絳唇》詞“金谷人歸，綠楊低掃吹笙道”句，兼取意于宋陳與義《臨江仙》詞“杏花疏影里，吹笛到天明”，“梅邊吹笛”則顯然出自白石《暗香》詞“舊時(shí)月色，算幾番照我，梅邊吹笛”，謂自己來(lái)到石湖，但見花開依舊，卻不聞笙笛之音，言外不勝今昔之感。“鶴澗煙消，馬塍雨黯，棖觸今猶昔”三句，遂直抒其怊悵之懷。“鶴澗”，在蘇州虎丘，以清遠(yuǎn)道士養(yǎng)鶴于此而得名，此因姜夔曾數(shù)游蘇州而用之，兼寓前賢早已鶴駕西去，再難睹其風(fēng)采之意?！榜R塍”，在浙江余杭縣西，宋代以產(chǎn)花著名，姜夔卒后葬此，范成大挽詩(shī)嘗有“所幸小紅方嫁了，不然啼損馬塍花”之句。詞中用此二地名，“煙消”乃實(shí)寫，“雨黯”乃虛寫，“棖觸”兩字，有低徊無(wú)限之態(tài)。以上兩韻，一寫聽覺形象，一寫視覺形象，說明石湖一帶斗轉(zhuǎn)星移所生之人文變遷。目睹風(fēng)景不殊，恨往事之如“煙消”“雨黯”不可復(fù)追，乃興物是人非之感，上片末兩句遂吟出“舊家亭館，舊時(shí)魚鳥相識(shí)”。此處語(yǔ)句文字實(shí)際上有所省略，理解時(shí)后面得加上“今日眾人不知”之類，意思才完整，也就是說言“舊”為表，言今為里。

下片換頭處以“還念譜出新聲”接上片“梅邊吹笛”，想像當(dāng)年姜夔《暗香》、《疏影》兩詞寫成付歌后“蛾眉愁絕”之狀。姜詞詠梅花，暗中實(shí)有自傷身世之意，故令歌者唱之，雖“音節(jié)諧婉”(《暗香》、《疏影》詞小序)，但“翠尊易泣”、“又卻怨、玉龍哀曲”等語(yǔ)所包含的惆悵之情自令人生出悲涼之意，因此改琦所想像的“醉把闌干拍”的愁苦佳人形象，顯然是十分合情入理的，而這當(dāng)中正有作者本人與姜夔相近的身世之感。不過憶前賢“高躅”而感“清狂不見，使我形容獨(dú)”(厲鶚《百字令·月夜過七里灘》)的一絲侘傺寂寞意緒(不會(huì)像家國(guó)興亡之作那樣濃烈)畢竟易于在美麗的湖光山色中消解，因此下面兩句詞人便回筆轉(zhuǎn)入寫景?！叭f(wàn)頃清光流皓月，飛下一雙鸂鶒”，石湖的淼淼碧波之上泛動(dòng)著皎潔的月光，飛下一雙鸂鶒(一種羽色多紫，體形比鴛鴦大的水鳥)悠然飛翔天空，忽又收起雙翼落到水面上，蕩起陣陣漣漪，這是一幅多么優(yōu)美的圖畫！曰“萬(wàn)頃”，語(yǔ)夸張而意要眇；曰“流皓月”，不但煉字功夫自有講究，且“流”作為動(dòng)詞與下一句的動(dòng)詞“飛”構(gòu)成的動(dòng)態(tài)意象組合亦有以動(dòng)寫靜之效，極善狀湖山之美。對(duì)此佳景，詞人便從前面的感傷之中緩過神來(lái)，忘卻了那些塵世的煩惱，享受起這一頓自然風(fēng)光的“大餐”。遠(yuǎn)望白云繚繞的“群峰”，近觀銀光閃爍的“澄波”，他竟油然而生“飄然引去”的學(xué)仙之想。此三句意象之縹緲，境界之邃遠(yuǎn)，真不下于前輩詞人厲鶚《百字令·月夜過七里灘》之“萬(wàn)籟生山，一星在水，鶴夢(mèng)疑重續(xù)”。最后，作者借用宋張孝祥《念奴嬌·過洞庭》結(jié)拍“扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕”的句式與字面，抒發(fā)將石湖美景視為“欲界之仙都”的心理感受，給人以無(wú)限遐想。

全詞的感情基調(diào)由低到高，境界由“有我”到“無(wú)我”，抒情寫景渾融無(wú)間，確是詞人集子里數(shù)得著的佳作。改琦的詞在清嘉、道年間有較高聲譽(yù)，其詞清空透逸，與浙派前輩巨擘厲鶚相近，雖格局較窄，然清潤(rùn)之處正不遑多讓。讀此詞，當(dāng)可知其詞之造詣。

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