伐檀
《詩(shī)經(jīng)·魏風(fēng)》
名句:彼君子兮,不素餐兮!
【導(dǎo)讀】
《伐檀》是春秋時(shí)魏國(guó)的一首民歌,一般認(rèn)為是勞動(dòng)者(伐木者)唱的歌,是《詩(shī)經(jīng)》中反剝削反壓迫的詩(shī)篇。
【原詩(shī)】
坎坎伐檀兮①,置之河之干兮②,
河水清且漣猗③。
不稼不穡④,胡取禾三百廛兮⑤?
不狩不獵⑥,胡瞻爾庭有縣貆兮?⑦
彼君子兮⑧,不素餐⑨!
坎坎伐輻兮⑩,置之河之側(cè)兮,
河水清且直猗○1。
不稼不穡,胡取禾三百億兮○12?
不狩不獵,胡瞻爾庭有縣特兮○13?
彼君子兮,不素食兮!
坎坎伐輪兮,置之河之漘兮○14,
河水清且淪猗○15。
不稼不穡,胡取禾三百?lài)镔狻?6?
不狩不獵,胡瞻爾庭有縣鶉兮?
彼君子兮,不素飧兮○17!
【注釋】
①坎坎:象聲詞,伐木聲。②置:放。干:水邊。③漣:水波紋。猗(yī):義同“兮”,語(yǔ)氣助詞。④稼(jià):播種。穡(sè):收獲。⑤胡:為什么。禾:谷物。三百:極言其多,非實(shí)數(shù)。廛(chán),束。⑥狩:冬獵。獵:夜獵。此詩(shī)中皆泛指打獵。⑦縣:通“懸”。貆(huán):豬獾。一說(shuō)幼小的貉。⑧君子:此系反話(huà),指有地位有權(quán)勢(shì)者。⑨素餐:白吃飯,不勞而獲。⑩輻:車(chē)輪上的輻條?!?直:平整?!?2億:束?!?3瞻:向前或向上看。特:小獸?!?4漘(chún):水邊。○15淪:小波紋。○16囷(qūn):束。一說(shuō)圓形的谷倉(cāng)?!?7飧(sūn):熟食,此泛指吃飯。
【譯詩(shī)】
叮叮當(dāng)當(dāng)把檀樹(shù)砍啊,
把它放在河岸上啊,
河水清清泛波浪喲。
不播種來(lái)不收割,
為何捆捆莊稼往家搬?。?/p>
不冬狩來(lái)不夜獵,
為何見(jiàn)你庭院懸豬獾啊?
那些老爺和君子啊,
你們可不白吃飯??!
砍下檀樹(shù)做車(chē)輻啊,
放在河邊堆一處啊,
河水清清平如鏡喲。
不播種來(lái)不收割,
為何搬走莊稼一束束?。?/p>
不冬狩來(lái)不夜獵,
為何見(jiàn)你庭院獸懸柱?。?/p>
那些老爺和君子啊,
你們可不白白吃肉骨??!
砍下檀樹(shù)做車(chē)輪啊,
棵棵放倒河邊屯啊,
河水清清起波紋啊。
不播種來(lái)不收割,
為何收來(lái)的莊稼要獨(dú)吞?。?/p>
不冬狩來(lái)不夜獵,
為何見(jiàn)你庭院掛鵪鶉?。?/p>
那些老爺和君子啊,
你們可不白白吃腥葷?。?/p>
【賞析】
本篇是《詩(shī)經(jīng)》中最為人們熟悉的篇章之一,是古代勞動(dòng)者抨擊奴隸主貴族不勞而獲的詩(shī)歌,是一首反對(duì)剝削的詩(shī)歌。
三章詩(shī)意思大致相同,按照詩(shī)人情感發(fā)展的脈絡(luò)可分為三層:第一層寫(xiě)伐檀造車(chē)的艱苦勞動(dòng)。頭兩句直敘其事,第三句轉(zhuǎn)到描寫(xiě)抒情。當(dāng)伐木者把親手砍下的檀樹(shù)運(yùn)到河邊的時(shí)候,面對(duì)微波蕩漾的清澈水流,不由得贊嘆不已。大自然的美令人賞心悅目,也給這些伐木者帶來(lái)了暫時(shí)的輕松與歡愉,然而這只是剎那間的感受而已。由于他們身負(fù)沉重壓迫與剝削的枷鎖,又很自然地從河水自由自在的流動(dòng),聯(lián)想到自己成天從事繁重的勞動(dòng),沒(méi)有一點(diǎn)自由,從而激起了心中的不平。因此,接著第二層便從眼下伐木造車(chē)想到還要替剝削者種莊稼和打獵,而這些收獲物卻全被占去,自己一無(wú)所有,越想憤怒越無(wú)法壓抑,忍不住提出了嚴(yán)厲責(zé)問(wèn):“不稼不穡,胡取禾三百廛兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮?”第三層進(jìn)一步揭露剝削者不勞而獲的寄生蟲(chóng)本質(zhì),巧妙地運(yùn)用反語(yǔ)作結(jié):“彼君子兮,不素餐兮”,通過(guò)對(duì)剝削者冷嘲熱諷,點(diǎn)明了主題,抒發(fā)了蘊(yùn)藏在胸中的反抗怒火。
全詩(shī)直抒胸臆,敘事中飽含憤怒情感,反復(fù)詠嘆,不加任何渲染,增加了真實(shí)感與力量。另外,詩(shī)的句式靈活多變,從四言、五言、六言、七言乃至八言都有,縱橫錯(cuò)落,或直陳,或反諷,使感情得到了自由而充分的抒發(fā)。此詩(shī)稱(chēng)得上是最早的雜言詩(shī)。
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