《“小太宗”李忱》名言名句解讀

《“小太宗”李忱》名言名句解讀哲士多匿采以韜光，至人常遜美而公善。 【注釋】

哲士：有知識(shí)有智慧的人。匿：隱藏。采：同“彩”，光彩之意。韜光：比喻隱藏名聲和才華。至人：古時(shí)指道德修養(yǎng)最高的人。遜美：對(duì)好事推讓。公善：將善行歸功于大家。

【譯文】

哲士大多都將自己的名聲和才華隱匿起來，至人常常對(duì)自己的美譽(yù)表現(xiàn)出謙遜推讓的態(tài)度，而將善行歸功于大家。

【道理】

真正的強(qiáng)者往往不事張揚(yáng)，善于隱藏自己的鋒芒。

“小太宗”李忱

有唐一代除了唐太宗、武則天、唐玄宗以外，還有一位極富傳奇色彩的皇帝——唐宣宗李忱。宣宗在位十三年，頗有政績，被后世譽(yù)為“小太宗”。他原名李怡，是唐憲宗第十三子，穆宗之弟，敬宗、文宗、武宗三兄弟的叔父，也是唐朝歷史上唯一一位以皇太叔身份繼位的皇帝。

由于生母身份低微，雖被封“光王”，但卻鮮有真正享受到親王待遇。加之他從小就顯得沉默寡言、呆滯木訥，所以后宮的人都覺得他不聰明。而李忱自憲宗遇害后，更是在任何公開的場合都一言不發(fā)。每逢家宴集會(huì)的時(shí)候，唐文宗最喜歡做的就是逗李忱發(fā)言來當(dāng)作笑料。而武宗在位的時(shí)候，對(duì)李忱就更加無禮了。

等到唐武宗病危之后，把持朝政的宦官們開始在暗中物色新帝人選。由于覺得李忱呆傻、軟弱可欺，易于控制，他們決定擁立李忱做皇帝。然而就在李忱得到監(jiān)國的權(quán)力時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)李忱處理朝政、裁決軍務(wù)有條不紊。這才明白過來，他之前的三十多年其實(shí)是在韜光養(yǎng)晦。

宋·佚名《春宴圖》（局部）

文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。原文_翻譯及賞析文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。——唐代·李忱《吊白居易》 文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。綴玉聯(lián)珠六十年，誰教冥路作詩仙。
浮云不系名居易，造化無為字樂天。
童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
悼亡 注釋 ① 吊：哀悼。
② “童子”二句重點(diǎn)突出白居易的兩篇代表作《長恨歌》《琵琶行》。鑒賞作為一國之君的皇帝為一位詩人作悼亡詩，這在古代是非常罕見的。由此可見唐宣宗李忱對(duì)白居易其人的器重、對(duì)其詩的喜愛，也從側(cè)面表現(xiàn)出了白居易卓越的才能。

詩的首聯(lián)運(yùn)用比喻，巧妙概括了白居易一生的藝術(shù)成就?！熬Y玉聯(lián)珠”是形容他詩文的艷麗光彩，而“六十年”，則指他的創(chuàng)作生涯?！霸娤伞?，是溢美之辭，是對(duì)白居易的高度評(píng)價(jià)。

“誰教冥路作詩仙”一句其悲可見，其哀可聞。唐宣宗是說，對(duì)于這位世間不可多得的詩仙，我敬重不夠、仰慕不夠呀！你怎么就突然間走到冥路上去了呢？讀到這里，讀者似乎可以看到一位多情的皇帝，正眼含熱淚，仰望長天，低聲呼喚，令人感動(dòng)。

詩的頷聯(lián)則表達(dá)了詩人無比惋惜之情。唉！浮云，造化也沒有辦法挽留住白樂天了，他永遠(yuǎn)地去了，我又有什么回天之力呢？只有扼腕長嘆罷了。這里運(yùn)用對(duì)仗和互文的修辭，將作者對(duì)白居易的濃濃思念之情凝聚在精練的語句中，情愫深，意韻長。

接下來的頸聯(lián)，借白居易的兩篇代表作《長恨歌》與《琵琶行》來贊美他的藝術(shù)成就與巨大的影響力。“童子解吟”“胡兒能唱”蘊(yùn)涵深意：其詩所知人多，所曉域廣，通俗易懂，音韻和諧，圓潤悅耳。作者沒有直接說他的詩多么美、多么富有魅力，而只讓讀者自己去品味。

尾聯(lián)則進(jìn)一步直接表達(dá)了作者對(duì)白居易的器重、難以割舍和對(duì)白居易去世的無比悲愴之情。這是在頸聯(lián)基礎(chǔ)上的更進(jìn)一步，“文章已滿行人耳”，白居易的詩如風(fēng)一般流行，與行人形影不離：你只要出行在外，就能聽到吟誦白詩的聲音。而作者聽到吟誦之聲，就會(huì)牽動(dòng)起思念白居易的感情，內(nèi)心充滿無比悲傷與哀痛。

全詩語言通俗凝練，感情真摯，既表現(xiàn)了對(duì)白居易仙逝的哀痛，又表現(xiàn)了對(duì)他詩歌的贊賞，同時(shí)突出了白詩非同凡響的藝術(shù)成就。

唐宣宗李忱（810年冬月十二－859年），漢族，唐朝第十八位皇帝（847年—859年在位，未算武周政權(quán)），初名李怡，初封光王。武宗死后，以皇太叔為宦官馬元贄等所立。在位13年。綜觀宣宗50年的人生，他曾經(jīng)為祖宗基業(yè)做過不懈的努力，這無疑延緩了唐帝國走向衰敗的大勢，但是他又無法徹底扭轉(zhuǎn)這一趨勢。宣宗性明察沉斷，用法無私，從諫如流，重惜官賞，恭謹(jǐn)節(jié)儉，惠愛民物，故大中之政，訖于唐亡，人思詠之，謂之小太宗。 李忱

重見金英人未見。相思一夜天涯遠(yuǎn)。 紅豆不堪看，滿眼相思淚。 夜長爭得薄情知，春初早被相思染。 慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君為淹留寄他方。 憐君片云思，一棹去瀟湘。 故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。 心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。 梅花雪，梨花月，總相思。 魚書經(jīng)歲絕，燭淚流殘?jiān)隆?拋家傍路，思量卻是，無情有思。 蠻姜豆蔻相思味。算卻在、春風(fēng)舌底。 賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。 羨青山有思，白鶴忘機(jī)。 明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。 相思難表，夢魂無據(jù)，惟有歸來是。

瀑布聯(lián)句原文_翻譯及賞析千巖萬壑不辭勞，遠(yuǎn)看方知出處高。——黃檗 溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤?！畛馈拼だ畛馈镀俨悸?lián)句》 瀑布聯(lián)句千巖萬壑不辭勞，遠(yuǎn)看方知出處高。——黃檗
溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤?！畛?瀑布托物言志 注釋 ①出身：此指出處。瀑布由山巖高處瀉落，出身自然極高。
②作波濤：謂掀起波濤。此處當(dāng)有一個(gè)漸進(jìn)過程：瀑布注成溪流，溪流匯成江河，江河入海，掀起波濤。創(chuàng)作背景唐宣宗曾經(jīng)遁跡山林為僧。有一次與香嚴(yán)閑禪師同行。禪師說他吟誦瀑布得到一聯(lián)詩，但后面的接不上了。宣宗愿意續(xù)成。于是禪師說出前兩句，宣宗續(xù)出后兩句，合成了一首氣勢磅礴、富于 *** 的千古名詩。

賞析此詩的作者是一位皇帝和一位僧侶。據(jù)《庚溪詩話》，“唐宣宗微時(shí)，以武宗忌之，遁跡為僧。一日游方，遇黃檗禪師（按：據(jù)《佛祖統(tǒng)紀(jì)》應(yīng)為香嚴(yán)閑禪師。因宣宗上廬山時(shí)黃檗在海昌，不可能聯(lián)句）同行，因觀瀑布。黃檗曰：‘我詠此得一聯(lián)，而下韻不接。’宣宗曰：‘當(dāng)為續(xù)成之?！ㄒ韵侣?lián)句從略）其后宣宗竟踐位，志先見于此詩矣?！笨梢姡U師作前兩句，有暗射宣宗當(dāng)時(shí)處境用意；宣宗續(xù)后兩句，則寄寓不甘落寞、思有作為的情懷。這樣一首托物言志的詩，描繪了沖決一切、氣勢磅礴的瀑布的藝術(shù)形象，富有 *** ，讀來使人激奮，受到鼓舞，故也竟能為農(nóng)民革命領(lǐng)袖馮云山所喜愛。藝術(shù)形象往往大于作者思想，這也是一個(gè)顯例。

此詩的首句是瀑布的溯源。在深山之中，有無數(shù)不為人知的涓涓細(xì)流，騰石注澗，逐漸匯集為巨大山泉，在經(jīng)歷“千巖萬壑”的艱險(xiǎn)后，它終于到達(dá)崖前，“一落千丈”，形成壯觀的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折過程，賦予無生命之物以活生生的性格?！安晦o勞”三字有強(qiáng)烈擬人化色彩，充溢著贊美之情，可與《孟子》中一段名言共讀：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！逼D難能錘煉偉大的人格。此句似乎隱含這樣的哲理。

近看巨大的瀑布，砯崖轉(zhuǎn)石，跳珠倒濺，令人有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”之感，卻又不能窺見其“出處”。惟有從遠(yuǎn)處望去，“遙看瀑布掛前川”時(shí)，才知道它來自云煙繚繞的峰頂。第二句著重表現(xiàn)瀑布?xì)庀蟮母哌h(yuǎn)，寓有人的凌云壯志，又含有慧眼識(shí)英雄的意味?！俺鎏幐摺眲t取勢遠(yuǎn)，暗逗后文“終歸大海”之意。

寫瀑布經(jīng)歷不凡和氣象高遠(yuǎn)，刻畫出其性格最突出的特征，同時(shí)醞足豪情，為后兩句充分蓄勢。第三句忽然說到“溪澗”，照應(yīng)第一句的“千巖萬壑”，在詩情上是小小的回旋。當(dāng)山泉在巖壑中奔流，會(huì)有重重阻撓，似乎勸它留步，“何必奔沖下山去，更添波浪向人間”（白居易《白云泉》）。然而小小溪澗式的安樂并不能使它滿足，它心向大海，不斷開辟前程。惟其如此，它才能化為崖前瀑布，而且最終要東歸大海。由于第三句的回旋，末句更有沖決的力量?！柏M能”與“終歸”前后呼應(yīng)，表現(xiàn)出一往無前的信心和決心。“作波濤”三字語極形象，令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海濤景象。從“留”、“歸”等字可以體味結(jié)尾兩句仍是人格化的，使人聯(lián)想到棄燕雀之小志、慕鴻鵠以高翔的豪情壯懷。瀑布的性格至此得到完成。

唐宣宗李忱（810年冬月十二－859年），漢族，唐朝第十八位皇帝（847年—859年在位，未算武周政權(quán)），初名李怡，初封光王。武宗死后，以皇太叔為宦官馬元贄等所立。在位13年。綜觀宣宗50年的人生，他曾經(jīng)為祖宗基業(yè)做過不懈的努力，這無疑延緩了唐帝國走向衰敗的大勢，但是他又無法徹底扭轉(zhuǎn)這一趨勢。宣宗性明察沉斷，用法無私，從諫如流，重惜官賞，恭謹(jǐn)節(jié)儉，惠愛民物，故大中之政，訖于唐亡，人思詠之，謂之小太宗。 李忱

唐宣宗李忱（810年冬月十二－859年），漢族，唐朝第十八位皇帝（847年—859年在位，未算武周政權(quán)），初名李怡，初封光王。武宗死后，以皇太叔為宦官馬元贄等所立。在位13年。綜觀宣宗50年的人生，他曾經(jīng)為祖宗基業(yè)做過不懈的努力，這無疑延緩了唐帝國走向衰敗的大勢，但是他又無法徹底扭轉(zhuǎn)這一趨勢。宣宗性明察沉斷，用法無私，從諫如流，重惜官賞，恭謹(jǐn)節(jié)儉，惠愛民物，故大中之政，訖于唐亡，人思詠之，謂之小太宗。? 7篇詩文

穿天透地不辭勞，到底方知出處高。溪澗焉能留得住，終須大海作波濤。——清代·馮云山《詠瀑布》 詠瀑布

清代 ： 馮云山

穿天透地不辭勞，到底方知出處高。
溪澗焉能留得住，終須大海作波濤。 詠物， 瀑布， 抒懷， 抱負(fù) 豆子山，打瓦鼓。揚(yáng)平山，撒白雨。下白雨，取龍女?？椀媒仯晌?。一半屬羅江，一半屬玄武?！宕へ毒d州巴歌》 綿州巴歌

隋代 ： 佚名

豆子山，打瓦鼓。
揚(yáng)平山，撒白雨。
下白雨，取龍女。
織得絹，二丈五。
一半屬羅江，一半屬玄武。

民謠， 詠物， 瀑布 千巖萬壑不辭勞，遠(yuǎn)看方知出處高?！S檗 溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤?！畛馈拼だ畛馈镀俨悸?lián)句》 瀑布聯(lián)句

千巖萬壑不辭勞，遠(yuǎn)看方知出處高?！S檗
溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤?！畛?瀑布托物言志

本文地址:http://www.soujuw.cn/sici/49725.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 《江上遇疾風(fēng)》原文-注釋-譯文-賞析

下一篇: 畢曉普,伊麗莎白作品分析