何為正義

【3078】何為正義（陳宜中著，中央編譯出版社，25.8萬字，2016年9月第1版，62元）

△本書論述的議題從義戰(zhàn)論說到廣島核爆與利比亞戰(zhàn)爭，從社會主義與市場正義到色情權(quán)利。這些文章的問題意識相互關(guān)聯(lián)，共同探討了當(dāng)代社會中的公共正義問題。本書起自當(dāng)代自由主義者對正義概念與視野的分歧，論及羅爾斯、哈耶克、德沃金、沃爾澤等人的公共正義思想觀念，同時深入多項極富爭議的論題，分析其中蘊含的正義議題，并做出具有現(xiàn)實關(guān)懷的學(xué)理判斷。共分三輯十三章。

○亞氏認(rèn)為：重要社會資源的分配，須符合一定的分配正義標(biāo)準(zhǔn)，也就是與每個人的道德功績成比例關(guān)系。

○穩(wěn)定的正義觀需具備三項要件：能為大多數(shù)公民共同接受，培育出有效的正義感；得到公民的公開認(rèn)可，提供調(diào)解分歧的公共理由。

○最基本、最緊要的人權(quán)，如生命權(quán)、免于屠殺或奴役、一定的良心自由等。

○納粹領(lǐng)袖三大罪：反和平、反人道、戰(zhàn)爭中的罪行。

○色情既有激起性欲和性幻想的作用，亦有滿足性欲和性幻想的作用。

○格雷認(rèn)為：“一個政體可能具有高度的正當(dāng)性，卻不一定尊崇明確的自由價值”。

○沒有任何侵略戰(zhàn)爭是合乎正義的：唯有當(dāng)一國遭到侵略，該國才有自衛(wèi)的權(quán)利，才能正當(dāng)?shù)爻鰬?zhàn)自衛(wèi)。

○今日為政體改造而戰(zhàn)，通常指向一種“具有高度軍事強制性的，以民主化作為成功指標(biāo)的政體改造”。

（2017年5月13日上午閱畢）

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