張镃桃花這首詩(shī)的意思,桃花詩(shī)和詳細(xì)解釋？

桃花詩(shī)——唐伯虎

桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹(shù)，又摘桃花換酒錢。

酒醒只在花前坐，酒醉還來(lái)花下眠。 半醉半醒日復(fù)日，花落花開(kāi)年復(fù)年。

但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前。 車塵馬足顯者事，酒盞花枝隱士緣。

若將顯者比隱士，一在平地一在天。 若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閑。

　世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田。

解釋：

桃花塢里有座桃花庵，桃花庵里有個(gè)桃花仙，桃花仙人種著很多桃樹(shù)，他摘下桃花去換酒錢。
酒醒的時(shí)候靜坐在花間，酒醉的時(shí)候在花下睡覺(jué)，半醒半醉之間一天又一天，花開(kāi)花落之間一年又一年。
（我）只想老死在桃花和美酒之間，不愿意在（達(dá)官顯貴們的）車馬前鞠躬行禮、阿諛?lè)畛?，車水馬龍是貴族們的志趣，酒杯花枝才是像我這種貧窮者的緣分和愛(ài)好啊。
如果將我的貧賤和別人的貧窮來(lái)比較，一個(gè)在天一個(gè)在地；如果將我的貧賤和達(dá)官顯貴的車馬相比較，他們的到了縱意馳騁，我卻得到了閑情樂(lè)趣。
別的人笑話我很瘋癲，我卻笑別的人看不穿世事，君不見(jiàn)那些豪杰之士雖然也曾一時(shí)的輝煌，如今卻墓冢不存，只能被當(dāng)作耕種的田地，（哪有我唐寅倚花飲酒這樣的灑脫，倜儻。）
字面的意思就是這樣，但是古詩(shī)不能看字面的意思，得看意境。
這首詩(shī)其實(shí)是唐伯虎以一種樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)寫(xiě)下的憤世嫉俗的言辭，雖然言辭間會(huì)有“他得驅(qū)馳我得閑”的自我安慰，但也不免會(huì)有“我笑他人看不穿”的憤憤不平。其實(shí)古時(shí)候很多文人都是這樣，文人的特質(zhì)決定了他們絕大部會(huì)都不能適合官場(chǎng)，也就必定要郁郁不得志……

桃花依舊笑春風(fēng) 意思

“桃花依舊笑春風(fēng)”這句話的意思是：只有桃花依舊，含笑怒放春風(fēng)之中。這句話出自唐朝崔護(hù)的《題都城南莊》。

《題都城南莊》

【作者】崔護(hù)?【朝代】唐

去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

白話翻譯：

去年冬天，就在這扇門(mén)里，姑娘臉龐，相映鮮艷桃花。

今日再來(lái)此地，姑娘不知去向何處，只有桃花依舊，含笑怒放春風(fēng)之中。

此詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間，史籍沒(méi)有明確記載。而唐人孟棨《本事詩(shī)》和宋代《太平廣記》則記載了此詩(shī)“本事”：崔護(hù)到長(zhǎng)安參加進(jìn)士考試落第后，在長(zhǎng)安南郊偶遇一美麗少女，次年清明節(jié)重訪此女不遇，于是題寫(xiě)此詩(shī)。這段記載頗具傳奇小說(shuō)色彩，其真實(shí)性難以得到其他史料的印證。

擴(kuò)展資料：

這首詩(shī)設(shè)置了兩個(gè)場(chǎng)景，“尋春遇艷”與“重尋不遇”，雖然場(chǎng)景相同，卻是物是人非。開(kāi)頭兩句追憶“去年今日”的情景，先點(diǎn)出時(shí)間和地點(diǎn)，接著描寫(xiě)佳人，以“桃花”的紅艷烘托“人面”之美；結(jié)尾兩句寫(xiě)“今年今日”此時(shí)，與“去年今日”有同有異，有續(xù)有斷，桃花依舊，人面不見(jiàn)。

兩個(gè)場(chǎng)景的映照，曲折地表達(dá)出詩(shī)人的無(wú)限悵惘之情。此詩(shī)膾炙人口，尤其以“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”二句流傳甚廣。

整首詩(shī)其實(shí)就是用“人面”、“桃花”作為貫串線索，通過(guò)“去年”和“今日”同時(shí)同地同景而“人不同”的映照對(duì)比，把詩(shī)人因這兩次不同的遇合而產(chǎn)生的感慨，回環(huán)往復(fù)、曲折盡致地表達(dá)了出來(lái)。

對(duì)比映照，在這首詩(shī)中起著極重要的作用。因?yàn)槭窃诨貞浿袑?xiě)已經(jīng)失去的美好事物，所以回憶便特別珍貴、美好，充滿感情，這才有“人面桃花相映紅”的傳神描繪；正因?yàn)橛心菢用篮玫挠洃?，才特別感到失去美好事物的悵惘，因而有“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”的感慨。

大林寺桃花古詩(shī)的意思

《大林寺桃花》的譯文：四月時(shí)，廬山下的村落已經(jīng)百花凋零，大林寺中的桃花才剛剛開(kāi)放。我常常惋惜春光易逝、無(wú)處尋覓，卻不知它已經(jīng)轉(zhuǎn)到這里來(lái)。《大林寺桃花》的作者是唐代詩(shī)人白居易。

《大林寺桃花》的全詩(shī)

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。

長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。

《大林寺桃花》的賞析

全詩(shī)前兩句“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”將山下與山中的景象進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)出詩(shī)人為山寺上的春光而驚異和欣喜的心情。詩(shī)中，詩(shī)人用桃花代替抽象的春光，把春光寫(xiě)得具體可感，形象美麗。全詩(shī)立意新穎，構(gòu)思靈巧，啟人神思。

創(chuàng)作背景

詩(shī)人寫(xiě)這首小詩(shī)時(shí)，是在江州司馬的任上。唐貞元年間進(jìn)士出身的白居易，曾授秘書(shū)省校書(shū)郎，再官至左拾遺，可謂春風(fēng)得意。誰(shuí)知幾年京官生涯中，因其直諫不諱，冒犯了權(quán)貴，受朝廷排斥，被貶為江州司馬，也使《大林寺桃花》這首紀(jì)游詩(shī)，蒙上了逆旅滄桑的隱喻色彩。

桃花溪古詩(shī)的意思

《桃花溪》古詩(shī)的意思是一座高橋隔著云煙出現(xiàn)，在巖石的西畔詢問(wèn)漁船。桃花整天隨著流水流淌，桃源洞口在清溪的哪邊？這首詩(shī)通過(guò)對(duì)桃花溪幽美景色的描寫(xiě)和對(duì)漁人的詢問(wèn)，抒寫(xiě)了作者一種向往世外桃源，追求美好生活的心情。

東晉陶淵明的《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)與世隔絕的地方叫桃花源，張旭因此而受啟發(fā)，用陶淵明筆下桃花溪的意境，作此詩(shī)文《桃花溪》。全詩(shī)：隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問(wèn)漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊？

詩(shī)中“飛橋”是高橋的意思，“石磯”指水中積石或水邊突出的巖石、石堆?！氨M日”指整天的意思。因此《桃花溪》的翻譯過(guò)來(lái)的意思是一座高橋隔著云煙出現(xiàn)，在巖石的西畔詢問(wèn)漁船。桃花整天隨著流水流淌，桃源洞口在清溪的哪邊？

“桃花流水窅然去，別有天地非人間?！彼f(shuō)明了什么，又是什么意思

說(shuō)明了作者對(duì)此地景色的喜愛(ài)以及對(duì)世俗生活的厭惡。

意思：桃花飄落溪水，隨之遠(yuǎn)遠(yuǎn)流去。此處別有天地，真如仙境一般。

出處：唐代詩(shī)人李白的《山中問(wèn)答》。

原文：?jiǎn)栍嗪我鈼躺?，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間。

譯文：有人疑惑不解地問(wèn)我，為何幽居碧山？我只笑而不答，心里卻一片輕松坦然。桃花飄落溪水，隨之遠(yuǎn)遠(yuǎn)流去。此處別有天地，真如仙境一般。

擴(kuò)展資料 《山中問(wèn)答》是唐代偉大詩(shī)人李白的作品。這是一首古絕，以問(wèn)答形式抒發(fā)作者隱居生活的自在天然的情趣，也反映了詩(shī)人的矛盾心理。

全詩(shī)語(yǔ)言樸素，轉(zhuǎn)接輕靈，活潑流利，渾然天成；用筆有虛有實(shí)，實(shí)處形象可感，虛處一觸即止，虛實(shí)對(duì)比，意蘊(yùn)幽邃；詩(shī)境似近而實(shí)遠(yuǎn)，詩(shī)情似淡而實(shí)濃。

創(chuàng)作背景：李白曾經(jīng)多次隱居山林。他在少年時(shí)代，和逸人東嚴(yán)子隱居岷山。出川以后，從唐玄宗開(kāi)元十五年（727年）開(kāi)始，李白在安陸（今屬湖北）居住十年，曾隱居白兆山桃花巖。此詩(shī)當(dāng)作于開(kāi)元十七年（729年）或十八年（730年）李白在白兆山桃花巖隱居時(shí)期。

參考資料：山中問(wèn)答-

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