《古文觀止·桃花源記》譯文與賞析

桃花源記

桃花源記

東晉·陶淵明

【題解】

本文是陶淵明晚年時(shí)作《桃花源詩(shī)》的序。作者在這里描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂，沒(méi)有壓迫，安寧和平的理想社會(huì)。盡管知道這種社會(huì)在當(dāng)時(shí)不可能存在，但從中透露出作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿與否定，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)美好生活的向往。本文是陶淵明的千古傳世之作?！笆劳馓以础币恢北蝗藗円暈槿碎g天堂。

【原文】

晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛[37]。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光，便舍船，從口入。

【注釋】

[37]落英：初開(kāi)的花朵。

【譯文】

晉朝太元年間，有一個(gè)武陵人以捕魚(yú)為業(yè)。一天，漁人沿著一條山間小溪前行，一時(shí)忘記了路的遠(yuǎn)近。突然，他看到一片桃花林，夾岸數(shù)百步，中間沒(méi)有一棵雜樹(shù)，花草遍地，鮮艷美麗，落花繁多。漁夫見(jiàn)了非常驚奇，于是繼續(xù)前行，想要找到林子的盡頭。林子的盡頭在溪水發(fā)源的地方，那里還有一座小山。山上有個(gè)小洞，看上去好像還有光亮，于是漁人跳下船，從洞口走了進(jìn)去。

【原文】

初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然[38]。有良田、美池、桑竹之屬，阡陌交通[39]，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

【注釋】

[38]儼然：整齊的樣子。

[39]阡陌：田間小路，其中南北叫“阡”，東西叫“陌”。

【譯文】

起初洞口非常狹窄，僅能通過(guò)一個(gè)人；再往前走了幾十步，由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮了。只見(jiàn)那里土地平整廣闊，房屋整齊排列。有肥沃的土地、美麗的池塘，茂密的桑樹(shù)和竹子等。田間小道縱橫貫通，雞鳴狗叫彼此起伏。人們?cè)谔镩g往來(lái)耕作，男女的服飾和外面的人完全一樣；老老少少都無(wú)憂無(wú)慮，逍遙自在。

【原文】

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家[40]，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊[41]。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

【注釋】

[40]要：同“邀”，約請(qǐng)。

[41]咸來(lái)問(wèn)訊：咸，都。問(wèn)詢，詢問(wèn)，問(wèn)候。

【譯文】

他們見(jiàn)了漁人，都很奇怪，就問(wèn)漁人是從哪里來(lái)的，漁人都一一作了回答。那人便邀請(qǐng)漁人到他家里，殺雞擺酒款待他。村中聽(tīng)說(shuō)來(lái)了一位漁人，都趕來(lái)向漁人詢問(wèn)情況。他們自稱祖先為了逃避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，便帶著妻子、兒女和鄰居來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，從此再也沒(méi)出去過(guò)。于是，他們和外面的人隔絕了。他們?cè)儐?wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然連漢朝都不知道，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的都告訴了他們，他們都感慨萬(wàn)分。其他人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家去作客，都拿酒菜熱情招待。漁人在那兒過(guò)了幾天，便告辭回家。村中的人們囑咐他說(shuō)：“您在這里的一切都不要告訴外面的人。”

【原文】

既出，得其船，便扶向路[42]，處處志之[43]。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往[44]。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

【注釋】

[42]扶向路：沿著來(lái)時(shí)的路。

[43]志：記，這里指做標(biāo)記。

[44]規(guī)：規(guī)劃，打算的意思。

【譯文】

漁人出了洞口，找到了自己的船，便沿著來(lái)時(shí)的路回去，并到處做了標(biāo)記。到了武陵郡下，漁人就對(duì)太守說(shuō)了這一經(jīng)歷。太守立即派人跟他一同前往，尋找先前做下的記號(hào)，然而卻迷失了方向，找不到通向桃花源的那條路了。南陽(yáng)的劉子驥，是一個(gè)脫俗的讀書(shū)人，他聽(tīng)說(shuō)了這件事后，很高興地準(zhǔn)備前往尋找桃花源，但最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久便生病去世了。從此以后，再也沒(méi)有人去尋訪桃花源了。

【評(píng)析】

本文通過(guò)記述武陵人的所見(jiàn)所聞，勾畫(huà)了一個(gè)明麗如畫(huà)的世外桃源景象，進(jìn)而將現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合起來(lái)，描繪出一個(gè)寧?kù)o而又淳樸的世外桃源。

作者先交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物，寫(xiě)漁人在不知不覺(jué)中進(jìn)入桃花源，開(kāi)始欣賞沿途的風(fēng)景，“忽逢”二字寫(xiě)出桃花林的虛幻迷離，神秘飄忽，把“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個(gè)質(zhì)樸自然的化外世界。那里沒(méi)有賦稅、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，人與人之間和平相處，誠(chéng)懇相待，與漁人所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成巨大反差。

文章最后，作者模仿仙人游記的寫(xiě)法，寫(xiě)武陵人在受到熱情招待后想帶著他人再次進(jìn)入時(shí)，“桃花源”卻在瞬息之間煙消云散了。

本文借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái)，采用虛寫(xiě)、實(shí)寫(xiě)相結(jié)合手法，這是本篇的最大特點(diǎn)。

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