顏真卿的晚年巨作，寫得雄偉挺拔，1000年來(lái)不知有誰(shuí)能比

在今天的西安碑林，收藏著許多歷代名碑，其中從漢代到今天的書法名碑有4000多塊，布滿了7個(gè)展室。

在此碑林收藏的歷代名碑當(dāng)中，有著名的顏真卿的《多寶塔碑》，此碑刻工極佳，乃是奉敕高宗所作，碑額還有徐浩的篆額，此外還有虞世南的《孔子廟堂碑》以及柳公權(quán)的《玄秘塔碑》，以及懷仁和尚的《集王圣教序》碑等等。

顏真卿楷書《顏家廟碑》整拓

這些皆是后人頂禮膜拜的曠世名品，而在這些曠世名碑當(dāng)中，有一件顏真卿晚年書丹的作品，較為獨(dú)特，通篇的字跡極大，這么大的字在歷代的名碑當(dāng)中并不多見，此碑寫得雄偉挺拔、大氣磅礴、樸拙老辣，在后世1000多年中少有人及。

此碑便是令后人難以企及的《顏家廟碑》。

《顏家廟碑》鐫刻于唐代的建中元年，也就是公元780年，乃是顏真卿晚年的遺作，此碑乃是顏真卿為了紀(jì)念父親顏惟貞所立，通篇元?dú)鈴浡?，真氣灌注?/p>

顏真卿楷書《顏家廟碑》整拓

清代的書論家孫承澤曾經(jīng)評(píng)論此作：

顏真卿一生忠義，他將自己的人品與書法完美融合到了一起，創(chuàng)作此碑的時(shí)候殫精竭慮，所以字字法度精嚴(yán)，堪為模范。

明代的王世貞曾收藏過此碑拓片，并且有跋道：

“今隸”在唐代指的就是楷書，王世貞說他的楷書中有“玉筋體”的筆法，其實(shí)就是我們今天所說的篆籀筆法。

顏真卿楷書《顏家廟碑》整拓

顏真卿的這件《顏家廟碑》在楷書當(dāng)中融匯了篆書的筆法，所以線條極有質(zhì)感，這一點(diǎn)同樣也體現(xiàn)在了他的行草書系統(tǒng)當(dāng)中。

顏真卿的書學(xué)系統(tǒng)，并非與后世其它名家一樣，直接“二王”而來(lái)，而是深入到秦漢當(dāng)中，探尋出一種迥異于“二王”的筆法路徑，從而形成一種正大氣象、博大雄渾的書學(xué)境界。

顏真卿楷書《顏家廟碑》整拓

這件《顏家廟碑》的特點(diǎn)基本可以概括為三個(gè)特點(diǎn)：

顏真卿的書法一方面是來(lái)自于名家的傳授（張旭等人），另一方面是自己在書學(xué)領(lǐng)域的艱苦探索，除此之外，更多的是在書法當(dāng)中人格寫照，這樣的境界，也是一般的書法家所不能比擬的。

所以顏真卿成為了王羲之之后，最具影響力的書家之一，甚至在書壇，他有著“亞圣”的地位。

顏真卿楷書《顏家廟碑》整拓

宋代的大文學(xué)家歐陽(yáng)修評(píng)價(jià)他的書法最為公道：

其書法的格調(diào)更多的并不是技巧而是他人格的光輝，能夠?qū)⒄蠖伊x的人格光輝與書法完美融合，也是后世之人將其書法譽(yù)為“神品”的一個(gè)重要原因。

這件《顏君廟碑》最佳的整拓本，如今存世最為完好的乃是清初的拓本，而矗立在西安碑林的此碑已經(jīng)禁止后人再拓。

顏真卿楷書《顏家廟碑》整拓

如今，我們通過多方努力，將這件存世極其珍貴的《顏君廟碑》清初拓本進(jìn)行超高清的復(fù)制，按照1:1的比例，還原出跟原拓毫無(wú)二致的作品。

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