顏真卿的鐵漢柔情，《多寶塔碑》書法的媚和俗，雅俗共賞流傳千年

唐代的楷書，是中國書法的巔峰，至今難以逾越。而在唐楷當(dāng)中，顏真卿就是這一群山峰中的高峰之一，其他如歐陽詢、柳公權(quán)，再加上元代的趙孟，被譽為楷書四大家。

顏真卿的楷書作品很多，而且不同時期的作品，在表現(xiàn)風(fēng)格上多少是有些區(qū)別的。粗略的來分的話，可以分為早期和成熟期。早期書法代表作就是《多寶塔碑》，成熟期就是顏楷藝術(shù)風(fēng)格相對已經(jīng)定型，代表作有《麻姑仙壇記》《顏氏家廟碑》《顏勤禮碑》等。

說起顏真卿的書法，我一直覺得他是一個非常了不起的書法家，一方面他可以橫刀立馬，平定叛亂；一方面他能正襟危坐，揮筆翰墨。因此，他的書法，特別是成熟期的書法，是有著一種渾厚的力量感，相信大多數(shù)人都會與我有同感的。

但是，早期的顏真卿書法代表作《多寶塔碑》則不同，《多寶塔碑》一直以來都是初學(xué)書法的重要教材、范本。此碑書寫得嚴(yán)謹(jǐn)，用筆和結(jié)構(gòu)都經(jīng)得起推敲，這一點無可置疑。

而且在一千多年來，《多寶塔碑》一直都是顏真卿最早的書法作品，這種地位一直到1997年《郭虛己墓志》的出土；2003年《王琳墓志》出土，《多寶塔碑》從創(chuàng)作時間上來說，就只能排第三了。

郭虛己墓志

《郭虛己墓志》比《多寶塔碑》早三年，《王琳墓志》比《郭虛己墓志》還早八年，這使得我們對顏真卿早期的書法有一個更加全面的了解。

《王琳墓志》

《多寶塔碑》在歷朝歷代的評價都很高，也是學(xué)習(xí)顏楷的重要法帖。甚至很多老師都建議初學(xué)可以學(xué)《多寶塔碑》，而不要學(xué)《麻姑仙壇記》等晚年作品。

因為《麻姑仙壇記》是晚年的作品，因此書家一生養(yǎng)成的書寫習(xí)慣都在里面。而這種積習(xí)對于初學(xué)者來說，未必是好事，因為顯得過于老練了。元代趙孟也曾說過，擔(dān)心很多人學(xué)顏真卿書法，結(jié)果顏楷的筋沒有學(xué)到，寫得字倒成了墨豬了。

麻姑仙壇記

而《多寶塔碑》則不同，沒有晚年的積習(xí)，用筆嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)精嚴(yán)。

不過，今天我們不是說《多寶塔碑》有多好，而是要說一些關(guān)于此碑的“壞話”。事實上，關(guān)于此碑的批評歷史上一直都存在，只不過因為好評太多，“差評”被湮沒了，所謂“一葉障目不見泰山”。

多寶塔碑

當(dāng)然，大家需要明白的是，書法并不是“非黑即白”，我們今天討論《多寶塔碑》的缺點，并不代表它不優(yōu)秀，只是讓我們從另外一個角度去看它，讓我們更加了解它。

歷史上對于《多寶塔碑》的不同評論之聲，主要集中在字體的“媚和俗”上?？墒?，說起書法的“媚和俗”放在顏真卿身上，合適嗎？這頂帽子好像應(yīng)該扣在趙孟頭上吧。顏真卿的楷書應(yīng)該是“大氣磅礴”、“渾厚”、“盛唐氣象”的代表啊？

其實啊，在藝術(shù)上能做到雅俗共賞，那才是真正的大家。好比唐詩中的白居易，他經(jīng)常把自己的詩讀給不識字的隔壁王奶奶聽，王奶奶都聽得懂，這不正是白居易了不起的地方嗎？沒一定的功力，哪能做到這一點。

明代的孫鑛曾經(jīng)這樣評價《多寶塔碑》：“此是魯公最勻穩(wěn)書，亦盡秀媚多姿，第微帶俗?！薄按蟮肿直貛祝巳霑r眼，乃盛行”。

孫鑛分析得很是理性，世上的人不是人人都高雅的，能入得了每個人的眼睛，就必須放低身架，讓字流俗起來。

這兩句話讓我們從另外一個方面去審視《多寶塔碑》，此碑結(jié)體過于整齊，用筆過于嚴(yán)謹(jǐn)，過于強調(diào)作品的整齊劃一，而少了書法的生動活潑，這樣就陷入了一種刻板。

中國書法史一直以晉人書法為最高格，“晉人尚韻，唐人尚法”，晉人追求的是一種自由，而唐人書法則更加注重規(guī)范?！抖鄬毸肥翘瓶拇碜鳎倭诵╉嵨抖嗔艘环輫?yán)謹(jǐn)?shù)姆ǘ?，這是當(dāng)時大時代的產(chǎn)物。

另外，我們細(xì)看《多寶塔碑》，就會發(fā)現(xiàn)此碑的書寫線條實在是太過于千篇一律了。當(dāng)然，從另外的角度來看，這可以說成是書家的嚴(yán)謹(jǐn)、工整、規(guī)范，但同時也代表了呆滯、缺少變化。

此碑文字的轉(zhuǎn)折之處，更是太過整齊劃一，起收、轉(zhuǎn)折之處刀意太濃，而少筆意。宋代大書法家米芾曾經(jīng)說過，顏真卿家里專門是有書僮負(fù)責(zé)給他刻碑的，刻碑的時候，用刀有意對書法用筆加以修飾。而正是因為這樣的修飾，因此自然的味道少了，人工的東西多了，因此呈現(xiàn)出了我們所見的這種“媚和俗”的面貌。

當(dāng)然，今日我們只見到了顏真卿《多寶塔碑》的刻本，而沒見過他的墨跡書法，自然很難比對刀刻與墨跡的異同，這當(dāng)然也是歷史的遺憾。

所以，我們所說的《多寶塔碑》的“媚和俗”，只是純書法的一種討論，不能歸于定論?！抖鄬毸芬琅f是學(xué)習(xí)唐楷的最佳范本之一，而這一點“媚和俗”我們不妨把它看作是顏真卿的鐵漢柔情。

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