《洛神賦圖》傳為東晉畫家顧愷之的名作。與唐代韓滉的《五牛圖》、五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》、北宋張擇端的《清明上河圖》等作品并稱為中國十大傳世名畫??上У氖牵水嬚孥E已不傳,現(xiàn)流傳版本皆為摹本,分別藏于遼寧省博物館、北京故宮博物院、美國弗利爾藝術(shù)博物館以及臺北故宮博物院等處。
此幅作品是根據(jù)曹植《洛神賦》中場景所作的一長卷連環(huán)畫。同為此種形式的顧愷之作品還有《女史箴圖》和《列女仁智圖》?!堵迳褓x》原名《感甄賦》,主要描述了曹植早年與當時蔡縣令甄逸之女甄宓的感情故事。甄宓后來嫁給了曹植之兄曹丕,生下了明帝曹叡后,慘遭迫害致死。洛神是傳說中的伏羲之女,溺于洛水而化為神,世人稱之為宓妃。據(jù)傳曹植獲得宓妃遺枕,感嘆之下作此賦以抒發(fā)對其愛慕之意以及因“人神之道殊”不能如愿的惆悵之情。
顧愷之領(lǐng)會了曹植原文所要表達的情感,在畫中隨著情節(jié)的不斷展開,所繪宓妃顧盼生姿、情意綿綿的表情也恰到好處。畫中人物安排疏密得當,在一幅畫面中展示了不同時間和空間的變換。如畫中二人初見的一幕,曹植站于岸邊,癡情地望著遠方水上的洛神,她飄動的衣帶、凌波微步的美麗身姿凸顯了她的仙氣,而其對曹植的愛慕之情以及欲去還留的動態(tài),也充分表露了她矛盾的心理。隨著情節(jié)的展開,顧愷之在畫面中描繪了曹植與洛神的多次相見,最終洛神駕著六龍云車于云端中漸去,留下曹植戀戀不舍地離開。
顧愷之是開創(chuàng)中國人物畫的鼻祖,他的筆法如春蠶吐絲,輕盈流暢,被后世稱為“鐵線描”。唐代張彥遠對顧愷之的畫評價為:“緊勁聯(lián)綿,循環(huán)超忽,調(diào)格逸易,風趨雷疾,意存筆先,畫盡意在,所以全神也?!?《歷代名畫記》)通觀《洛神賦圖》,此畫作稍顯不足之處是對于山川樹石的處理還略顯簡單,但這也在某種程度上加強了整幅作品的裝飾趣味。此外,襯景中對車船、女媧以及怪誕神獸的描繪都極為生動鮮活,使整幅畫面充斥著強烈的神話氣氛和浪漫主義色彩。此幅作品無論構(gòu)圖、情節(jié)的展示、人物的刻畫以及筆墨繪畫技巧方面都可稱得上是中國古典繪畫藝術(shù)之瑰寶。
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