鄧石如篆書《四箴四條屏》欣賞

清 羅聘《鄧石如登岱圖》北京故宮博物院藏。

鄧石如原名琰，因避仁宗諱，遂以字行，少讀書，好刻石，

仿漢人印篆甚工。性廉介無所合。時翁方綱擅篆分，以石如不至其門，為之。劉墉、陸錫熊見其書，皆大驚。登門求識面。包世臣推其篆書為神品。錢坫與世臣游焦山，見壁間篆書《心經(jīng)》曰：“此非少溫（李陽冰）不能作，世間豈有此人耶？”少嘗客江寧梅鏐家，得縱觀秦、漢以來金石善本，每種臨摹各百本。曹文埴稱其四體書皆為清朝第一。工刻印，出入秦、漢，而自成一家，世稱鄧派。 出生于寒門，祖、父均酷愛書畫，皆以布衣終老窮廬。鄧石如九歲時讀過一年書，停學(xué)后采樵、賣餅餌糊口。17歲時就開始了靠寫字、刻印謀生的藝術(shù)生涯，一生社會地位低下。他自己說：“我少時未嘗讀書，艱危困苦，無所不嘗，年十三四，心竊竊喜書，年二十，祖父攜至壽州，便已能訓(xùn)蒙今垂老矣，江湖游食，人不以識字人相待?！?/p>

鄧石如30歲左右時，在安徽壽縣結(jié)識了循理書院的主講梁巘，又經(jīng)梁巘介紹至江寧，成為舉人梅镠的座上客。鄧石如在江寧大收藏家梅镠處8年，“每日昧爽起，研墨盈盤，至夜分盡墨，寒暑不輟”。不久得到曹文埴、金輔之等人的推獎，書名大振。乾隆五十五年(1790)，乾隆皇帝80壽辰之際，戶部尚書曹文埴六月入京都，邀其同往。秋，途經(jīng)山東，遂登泰山觀覽。進京后，鄧石如以書法享譽書壇。乾隆五十六年(1791)，在兩湖總督畢沅處做了3年幕僚。張惠言、包世臣都曾向他學(xué)習(xí)書法。

釋文：程夫子四箴。乾隆辛亥春末古浣后學(xué)鄧琰敬書。

視箴曰：心兮本虛，應(yīng)物無跡，操之有要，視為之則，蔽交于前，其中則遷，制之于外，以安其內(nèi)，克己復(fù)禮，久而誠矣。

聽箴曰：人有秉彝，本乎天性，知誘物化，遂亡其正，卓彼先覺，知止有定，閑衺存誠，非禮勿聽。

言箴曰：人心之動，因言以宣，發(fā)禁躁忘，內(nèi)斯靜專，矧是樞機，興戎出好，吉兇榮辱，惟其所如，傷易則誕，傷煩則支，己肆物忤，出悖來違，非法不道，欽哉訓(xùn)辭。

動箴曰：喆人知幾，誠之于思，志士勵行，守之于為，順理則裕，從欲惟危，造次克念，戰(zhàn)兢自持，習(xí)與性成，圣賢同歸。

此屏錄宋程頤《四箴》，計12行，行17字。首篆“程夫子四箴”，下隸書“乾隆辛亥春末古浣后學(xué)鄧琰敬書”，下鈐 “鄧琰”印、“石如”印。“乾隆辛亥”為乾隆五十六（1791年），作者時年49歲。本幅無藏印。

此屏為鄧石如中年時期篆書精作，結(jié)構(gòu)謹嚴，筆法灑脫自如，突破傳統(tǒng)“玉筯篆”的風(fēng)格，融入金石銘文的書法特點，復(fù)摻入隸書筆法，獨具婉麗圓勁的魅力。

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