歐陽詢最新真跡在敦煌出土，雖只有14頁，卻遠(yuǎn)勝于《九成宮》

學(xué)書法者總是喜歡將楷書作為書法學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，其實這個認(rèn)知是片面的。一般產(chǎn)生這個誤區(qū)的原因在于以下幾點：

一、人們習(xí)慣將“規(guī)范字”定義成楷書，覺得楷書是一筆一畫寫成的，相對簡單， 就應(yīng)該是書法入門的首選。

二、覺得應(yīng)該先練好楷書，才能去練習(xí)行書和草書，其實不然，書法產(chǎn)生的順序是這樣的：篆書、隸書、草書、行書、楷書，楷書在這里面屬于最后一個產(chǎn)生的書體，其用筆與結(jié)字構(gòu)造都與前面的書體有所不同。

歐陽詢楷書三種

所謂的書法基礎(chǔ)是指掌握好用筆技巧和構(gòu)字方法。

雖然楷書并非是書法學(xué)習(xí)的楷書，但是將楷書作為書法入門的首先卻是非常合適的。而楷書的風(fēng)格又有很多種，“楷書四大家”歐陽修、顏真卿、柳公權(quán)、趙子昂分別代表了不同的楷書風(fēng)格。

歐陽詢楷書三種

其中歐陽詢創(chuàng)立的歐楷是“四大楷書”之首，千百年來也是人們學(xué)習(xí)楷書的首選，就算到了現(xiàn)在，在一些書法家的帶動下，書法愛好者也以寫出一手好的歐楷字體為毫。

今人若想寫好歐楷并非難事，最重要的是要找對字帖，說到這里，很多人覺得今人學(xué)習(xí)歐楷應(yīng)當(dāng)首選今人的字帖，其實和誰學(xué)都不重要，關(guān)鍵是要掌握書寫歐楷的方法，掌握歐楷的筆勢往來和變化，以及歐楷的核心部分，比如說向背、粗細(xì)、穿插、避讓、高低、欹側(cè)等等。

歐陽詢楷書三種

這些特征是歐楷的靈魂，但是現(xiàn)在有些書法家卻將之去除了，化險峻欹側(cè)為柔和清秀，通篇波瀾不驚，毫無原作之風(fēng)采。

所以說，我們?nèi)羰窍雽懞脷W楷，少走彎路就要懂得“擇其善者而從”的道理。

歐陽詢楷書三種

歐陽詢所遺留下來的歐楷拓本數(shù)量很多，其中《皇甫君碑》、《九成宮碑》被譽為最好的歐楷摹本，其中的歐楷筆勢瘦硬，結(jié)體欹側(cè)，高古大氣。

其實除了這兩部作品，歐陽詢還有更加精辟的歐楷作品——《化度寺碑》（全稱：《化度寺故僧邕禪師舍利塔銘》），《化度寺碑》的造詣和書法功底上可以說是超越了《皇甫君碑》以及《九成宮碑》。

歐陽詢楷書三種

歐陽詢楷書三種

既然《化度寺碑》的造詣遠(yuǎn)超于《九成宮》，為何《化度寺碑》的名氣卻不大呢？原因在于我們所見到的《化度寺碑》的拓本大都是宋朝翻刻的，與原作相差甚遠(yuǎn)，所以不為人重視。

歐陽詢楷書三種

所幸的是，在100年前，敦煌藏經(jīng)洞被打開，里面大量的文化奇珍面世，歐陽詢最新真跡在敦煌出土，在敦煌藏經(jīng)洞塵封了1000多年的《化度寺碑》唐代拓本終于面世，雖然只有14頁卻十分珍貴。

這14頁中12頁被藏在法國的國家博物館，兩頁被藏在大英博物館，今將之進行高清復(fù)制，再加上市面上極為少見的陳鏞藏本《虞恭公碑》，共同編成了一部作品集《歐陽詢楷書三種》，送給各位書法愛好者。

歐陽詢楷書三種

——編輯 芊苑

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