編者按:巧笑倩兮,美目盼兮。一日不見,如三秋兮。
我國是一個詩的國度。我國詩歌從原始社會到封建社會,大體經(jīng)歷了三個時代:原始歌謠時代、詩人創(chuàng)作時代、詩人創(chuàng)造新形式的時代?!对娊?jīng)》和《楚辭》可以說是我國詩歌的兩大源頭,一個代表著現(xiàn)實主義,一個代表著浪漫主義。其中《詩經(jīng)》,是中國古代詩歌開端,是最早的一部詩歌總集?!对娊?jīng)》約成書于春秋中期,多反映的是中國早期的社會生活面貌,其中不乏一些戀愛、婚姻、送別、社會習俗方面的動人篇章。
《詩經(jīng)》內(nèi)容質(zhì)樸、感情率真,語言活潑生動。流傳至今,留下來許多耳熟能詳?shù)拿~佳句,這些名詞佳句讀起來朗朗上口,更成為后人寫詩填詞的典范。下面就讓我們一起來品讀這一句句質(zhì)樸真摯的民間戀歌吧。
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之舟。窈窕淑女,君子好逑。
出自《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》。它是《詩經(jīng)》的第一篇,是一首描寫男女愛情的民間戀歌??鬃釉u價它是“哀而不傷,樂而不淫”?!瓣P(guān)關(guān)”是雌雄兩鳥彼此呼應(yīng)的叫聲。關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩,相伴著落在水中央的沙洲上,一個美麗賢淑的好姑娘,正是青年男子的好配偶。話語直白,不忸怩作態(tài),直接抒發(fā)了男子對美麗姑娘的好感之情,朝思暮想,渴望與她結(jié)為夫妻的強烈愿望。我們說感情之中最忌不明心意,互相猜疑,曖昧不清,若即若離。與其在試探猜疑之中浪費時間,不如像這名男子一樣勇于表達情愛,盡最大努力去爭取幸福。
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其家室。
出自《詩經(jīng)·周南·桃夭》。這是一首在婚禮上祝賀年輕姑娘出嫁的頌婚詩,表達的是對新娘的贊美和祝福。桃樹繁雜茂盛,花朵鮮艷明麗。姑娘要出嫁了,她將要建立一個和和美美的家了。詩句中采用桃花來比喻年輕姑娘,這也是我國詩歌史上第一個用花來比喻美人的詩句。后人也多用“灼灼”來形容桃花。這幾句就有點類似于我們現(xiàn)代人所說的“花好月圓““百年好合“之類的祝福語。
風雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜!
出自《詩經(jīng)·鄭風·風雨》。這是一首描繪了獨居女子與丈夫久別重逢后無限欣喜的情景。外在環(huán)境雖然惡劣,凄風苦雨天色昏暗,但能見到離別多年的丈夫,內(nèi)心怎能不歡喜呢?此時,再惡劣的天氣也都可以變成生活的詩意。正如一首歌唱的好“今天是個好天氣,因為我和你在一起,雖然天空下著雨,雨中無人跡……“,自然萬物也因心情愉悅而變得美妙。
漢之廣矣,不可泳思;江之水矣,不可方思。
出自《詩經(jīng)·周南·漢廣》。這是一首民間情歌。描寫的是一男子熱戀一姑娘,明知得不到卻不能忘懷的情景。奈何“郎有意而妾無情“,男子只能用眼前的漢水、江水來表達自己思慕不得但也尊重對方的意愿的失望之情。語言絕妙動人,被譽為“中國山水文學的發(fā)軔“。
靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。
出自《詩經(jīng)·邶風·靜女》。這是一首愛情詩。它描繪了青年那女幽會的場景。姑娘約男子在城角處約會,姑娘很調(diào)皮,故意躲藏起來讓男子看不見,急的男子撓著頭發(fā),走來走去。男子的癡情與憨厚,女子的調(diào)皮與聰慧猶在眼前,把戀愛中男女的情調(diào)生動逼真地刻畫出來了。這樣的女子,哪個男子不愛;這樣的男子,那個女子不鐘情呢?
投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,水以為好也。
出自《詩經(jīng)·衛(wèi)風·木瓜》。戀愛中的男女總喜歡以物相贈,來寄托彼此的傾慕之情。你贈予我木桃,我回贈你美玉,這并不是回報你,而是想與你永遠相好。雖然以我們現(xiàn)代人的眼光來看,木桃與美玉根本是不對等價值的贈物,但正所謂“禮輕情意重“,看重的更應(yīng)該是其中的那份情意??磥矶ㄇ樾盼锕艁碛兄?。發(fā)展至今,婚禮上,男女雙方互換戒指,也正是代表著一種愛情的美好誓言?!对娊?jīng)》還有一句“投我以桃,報之以李“,千古流傳,后化為成語“投桃報李“,比喻彼此間互贈,禮尚往來。
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。
出自《詩經(jīng)·秦風·蒹葭》。這首詩以寥落凄清的秋景來抒發(fā)自己渴望與意中人相會的惆悵落寞的情懷。言語哀婉清麗,情調(diào)纏綿。其中“蒹葭蒼蒼,白露為霜“更是成為千古傳誦的名句,情景相融,寄托思念之情。
出其東門,有女如云。雖則如云,匪我思存。
出自《詩經(jīng)·鄭風·出其東門》。走出城東門,漂亮的姑娘多得像天上的彩云,美女如云,但都不是我所思念的人。正所謂“弱水三千,我只取一瓢“。美好的事物萬萬千千,但是在我眼里都只是浮云,因為我的眼中只有你。它想要表達的是男子對愛情的忠貞不渝。相比于現(xiàn)代許多人的喜新厭舊,始亂終棄而言,這首詩也代表了一種正確的愛情態(tài)度,純潔而美好。
愛情,自古以來就是一個永恒的話題,它美妙而神圣。但是在這個物欲橫流,焦躁不安的時代,我們漸漸地迷失了自己的真心,我們的愛情不再純粹,我們的婚姻不再單純。我們不知該拿什么來捍衛(wèi)自己的那份真愛,不妨讀讀這些詩,真誠勇敢地去表達愛,追求愛,尊重內(nèi)心最真實的感受,去捍衛(wèi)自己的愛情與幸福。
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