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悟玄篇（摘自《南宗聖典?歷代師真文粹?悟玄篇?悟玄篇序》）悟玄篇序蓋人生于天地之間，秉受陰陽(yáng)之氣，故曰有死生。爲(wèi)人者，可鬼可仙，鬼者，純陰之氣；仙者，純陽(yáng)之體。以陰錬陽(yáng)甚易，以陽(yáng)錬陰不難。所謂學(xué)仙之士...
欄目:張至順 作者:荊十三
炁體源流｜自序余自十七歲于華縣半截山碧云庵參入道門，就志學(xué)道，參生死之變，習(xí)長(zhǎng)生之術(shù)。嘗于北京白云觀藏經(jīng)樓偶得《太清元道真經(jīng)》一部，直指生死，長(zhǎng)生久視，至道不煩也，指示修道本體，安靜和柔，不移自性，常...
欄目:張至順 作者:荊十三
炁體源流｜自序余自十七歲于華縣半截山碧云庵參入道門，就志學(xué)道，參生死之變，習(xí)長(zhǎng)生之術(shù)。嘗于北京白云觀藏經(jīng)樓偶得《太清元道真經(jīng)》一部，直指生死，長(zhǎng)生久視，至道不煩也，指示修道本體，安靜和柔，不移自性，常...
欄目:張至順 作者:荊十三
登天指迷説（張三豐著。摘自《道藏輯要?畢集八?三豐全集?玄機(jī)直講?登天指迷説》）有一等小根盲人，見先聖所言外陰陽(yáng)、外爐鼎、外藥物，執(zhí)迷子女爲(wèi)鼎器，則又可哀已也！假使有緣之士，得遇真師，先行玉液還丹，煉...
欄目:張至順 作者:荊十三
內(nèi)丹三要（摘自《南宗聖典?歷代師真文粹?陳虛白規(guī)中指南》）內(nèi)丹之要有三，曰玄牝、藥物、火候（米晶子注：造化曰玄牝、藥物火候者皆是一物也。）。丹經(jīng)有云：摘爲(wèi)隱語(yǔ)，黃絹幼婦。讀者感之。愚今滿口饒舌，直爲(wèi)天...
欄目:張至順 作者:荊十三
《南宗聖典選錄》西江月白虎首經(jīng)至寶，葉士表曰：首者，頭首也。白虎，金晶也。言金晶自崑崙之上經(jīng)過(guò)，此爲(wèi)至寶，世人以女子天癸爲(wèi)首經(jīng)，非也。○袁公輔曰：白虎即黑鉛也，中涵真一之水，爲(wèi)天地衆(zhòng)彙之先，經(jīng)緯萬(wàn)物，...
欄目:張至順 作者:荊十三
鉤鎖連環(huán)經(jīng)（摘自《南宗聖典?五祖玉蟾真人?海瓊傳道集?鉤鎖連環(huán)經(jīng)》）太乙元君曰：金丹即是汞，汞即是鉛，鉛即銀，銀即砂，砂即金，金即錫，錫即水銀，水銀即青金，青金即白金，白金即黑金，黑金即黃金，黃金即紫...
欄目:張至順 作者:荊十三
谷神不死論（摘自《南宗聖典?五祖玉蟾真人?指玄篇?谷神不死論》）谷者，天谷也。神者，一身之元神也。天之谷含造化，容虛空；（米晶子注：虛空成一體三谷歸一宮乃中宮天心也。）地之谷容萬(wàn)物，載山川。人與天地同...
欄目:張至順 作者:荊十三
《鉛火歌》張三豐著校對(duì)版本:《道藏輯要?畢集八?三豐全集?玄要篇上?鉛火歌》大藥之生有時(shí)節(jié)，亥末子初正半夜。精神相媾合光華，恍恍惚惚生明月。媾罷流下噴泡然，一陽(yáng)來(lái)復(fù)休輕泄。急須閉住太玄關(guān)，火逼藥過(guò)尾閭...
欄目:張至順 作者:荊十三
《道情歌》張三豐著道情非是等閒情，既識(shí)天機(jī)不可輕。先把世情齊放下，次將道理細(xì)研精。未煉還丹先煉性，未修大藥且修心。心修自然丹信至，性清自然藥材生。緊加功，雷聲隱隱，震虛空。電光灼處尋真種，風(fēng)信來(lái)時(shí)覓本...
欄目:張至順 作者:荊十三
炁體源流 短摘匯宗 炁體源流 短摘 炁體源流 南宗聖典選錄 炁體源流 短摘匯宗 乾 炁體源流 短摘匯宗 乾 坤 炁體源流 西江月