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悟玄篇(摘自《南宗聖典?歷代師真文粹?悟玄篇?悟玄篇序》)悟玄篇序蓋人生于天地之間,秉受陰陽(yáng)之氣,故曰有死生。爲(wèi)人者,可鬼可仙,鬼者,純陰之氣;仙者,純陽(yáng)之體。以陰錬陽(yáng)甚易,以陽(yáng)錬陰不難。所謂學(xué)仙之士...
欄目:張至順 作者:荊十三
炁體源流|自序余自十七歲于華縣半截山碧云庵參入道門,就志學(xué)道,參生死之變,習(xí)長(zhǎng)生之術(shù)。嘗于北京白云觀藏經(jīng)樓偶得《太清元道真經(jīng)》一部,直指生死,長(zhǎng)生久視,至道不煩也,指示修道本體,安靜和柔,不移自性,常...
欄目:張至順 作者:荊十三
炁體源流|自序余自十七歲于華縣半截山碧云庵參入道門,就志學(xué)道,參生死之變,習(xí)長(zhǎng)生之術(shù)。嘗于北京白云觀藏經(jīng)樓偶得《太清元道真經(jīng)》一部,直指生死,長(zhǎng)生久視,至道不煩也,指示修道本體,安靜和柔,不移自性,常...
欄目:張至順 作者:荊十三
登天指迷説(張三豐著。摘自《道藏輯要?畢集八?三豐全集?玄機(jī)直講?登天指迷説》)有一等小根盲人,見先聖所言外陰陽(yáng)、外爐鼎、外藥物,執(zhí)迷子女爲(wèi)鼎器,則又可哀已也!假使有緣之士,得遇真師,先行玉液還丹,煉...
欄目:張至順 作者:荊十三
內(nèi)丹三要(摘自《南宗聖典?歷代師真文粹?陳虛白規(guī)中指南》)內(nèi)丹之要有三,曰玄牝、藥物、火候(米晶子注:造化曰玄牝、藥物火候者皆是一物也。)。丹經(jīng)有云:摘爲(wèi)隱語(yǔ),黃絹幼婦。讀者感之。愚今滿口饒舌,直爲(wèi)天...
欄目:張至順 作者:荊十三
《南宗聖典選錄》西江月白虎首經(jīng)至寶,葉士表曰:首者,頭首也。白虎,金晶也。言金晶自崑崙之上經(jīng)過(guò),此爲(wèi)至寶,世人以女子天癸爲(wèi)首經(jīng),非也。○袁公輔曰:白虎即黑鉛也,中涵真一之水,爲(wèi)天地衆(zhòng)彙之先,經(jīng)緯萬(wàn)物,...
欄目:張至順 作者:荊十三
鉤鎖連環(huán)經(jīng)(摘自《南宗聖典?五祖玉蟾真人?海瓊傳道集?鉤鎖連環(huán)經(jīng)》)太乙元君曰:金丹即是汞,汞即是鉛,鉛即銀,銀即砂,砂即金,金即錫,錫即水銀,水銀即青金,青金即白金,白金即黑金,黑金即黃金,黃金即紫...
欄目:張至順 作者:荊十三
谷神不死論(摘自《南宗聖典?五祖玉蟾真人?指玄篇?谷神不死論》)谷者,天谷也。神者,一身之元神也。天之谷含造化,容虛空;(米晶子注:虛空成一體三谷歸一宮乃中宮天心也。)地之谷容萬(wàn)物,載山川。人與天地同...
欄目:張至順 作者:荊十三
《鉛火歌》張三豐著校對(duì)版本:《道藏輯要?畢集八?三豐全集?玄要篇上?鉛火歌》大藥之生有時(shí)節(jié),亥末子初正半夜。精神相媾合光華,恍恍惚惚生明月。媾罷流下噴泡然,一陽(yáng)來(lái)復(fù)休輕泄。急須閉住太玄關(guān),火逼藥過(guò)尾閭...
欄目:張至順 作者:荊十三
《道情歌》張三豐著道情非是等閒情,既識(shí)天機(jī)不可輕。先把世情齊放下,次將道理細(xì)研精。未煉還丹先煉性,未修大藥且修心。心修自然丹信至,性清自然藥材生。緊加功,雷聲隱隱,震虛空。電光灼處尋真種,風(fēng)信來(lái)時(shí)覓本...
欄目:張至順 作者:荊十三
炁體源流 短摘匯宗 炁體源流 短摘 炁體源流 南宗聖典選錄 炁體源流 短摘匯宗 乾 炁體源流 短摘匯宗 乾 坤 炁體源流 西江月