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道教古籍，《道宗六書(shū)》，囊括六大道家經(jīng)典道宗六書(shū)，其中四大道家經(jīng)典，傳說(shuō)讀通一部就能觀天之道、執(zhí)天之行。道宗六書(shū)即：道德真經(jīng)、先天真經(jīng)、文始真經(jīng)、沖虛真經(jīng)、南華真經(jīng)、正一真經(jīng)。其中：道德真經(jīng)、文始真經(jīng)...
欄目:學(xué)堂宗旨 作者:大道家園
點(diǎn)上方播放鍵收聽(tīng)本文語(yǔ)音版1道家思想宗師于老子，道祖著《道德經(jīng)》以無(wú)為不爭(zhēng)為其主旨大意，這也成為后代問(wèn)道參玄者一心向隱之濫觴。在百家爭(zhēng)鳴的年代，與其他學(xué)派積極入世的態(tài)度相比，附著在道家身上的出世風(fēng)采更...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:云修行
道家的氣功養(yǎng)生術(shù)是通過(guò)對(duì)人體精、氣、神，心身、心性的整體鍛煉，使之與自然更為合諧統(tǒng)一，而達(dá)延長(zhǎng)壽命，甚至長(zhǎng)生的一種境界。其說(shuō)：“若能游心虛靜，息慮無(wú)為，服元?dú)庥谧訒r(shí)，時(shí)導(dǎo)引于閑室，攝養(yǎng)無(wú)虧，兼餌良藥，...
欄目:氣功養(yǎng)生 作者:道醫(yī)
道家功法，從北五祖、南五祖，至七真師祖，已有一套完整的性命雙修功法，既是金液還丹，也是九轉(zhuǎn)還丹法。其功理功法是以陰陽(yáng)的造化，用清、濁、動(dòng)、靜、降本流末，而生萬(wàn)物的原理，以順逆顛倒之法。順去生人，逆來(lái)生...
欄目:氣功養(yǎng)生 作者:道醫(yī)
我國(guó)兩部傳統(tǒng)文化集大成巨著之一一一道藏是代表道家文化的經(jīng)典。自黃帝起迸行積累，逐代增補(bǔ)，到唐朝開(kāi)元時(shí)候，廣泛匯集，共有3744卷。包括天文、地理、軍事、政法、農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥、建筑、雜家、九流……等廣泛的自然、...
欄目:氣功養(yǎng)生 作者:道醫(yī)
道家五行養(yǎng)生是根據(jù)“木、火、土、金、水”五種元素及它們之間存在的相生相克制化關(guān)系，來(lái)說(shuō)明人體健康護(hù)養(yǎng)與客觀世界自然萬(wàn)物關(guān)系的養(yǎng)生方法。 醫(yī)學(xué)巨著《皇帝內(nèi)經(jīng)》指出自然界萬(wàn)事萬(wàn)物并不是雜亂無(wú)章的，如食物鏈...
欄目:健康生活 作者:本站整理 佚名
道家功法，從北五祖、南五祖，至七真師祖，已有一套完整的性命雙修功法，既是金液還丹，也是九轉(zhuǎn)還丹法。其功理功法是以陰陽(yáng)的造化，用清、濁、動(dòng)、靜、降本流末，而生萬(wàn)物的原理，以順逆顛倒之法。順去生人，逆來(lái)生...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
我國(guó)兩部傳統(tǒng)文化集大成巨著之一一一道藏是代表道家文化的經(jīng)典。自黃帝起迸行積累，逐代增補(bǔ)，到唐朝開(kāi)元時(shí)候，廣泛匯集，共有3744卷。包括天文、地理、軍事、政法、農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥、建筑、雜家、九流……等廣泛的自然、...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
最簡(jiǎn)單的道家養(yǎng)生方法四季試用，一般人都不知道！ 談起養(yǎng)生，全社會(huì)都很關(guān)注這個(gè)話題，道教的養(yǎng)生可以為大家提供給一些借鑒.道教的養(yǎng)生認(rèn)識(shí)與社會(huì)上不太一樣。道家認(rèn)為，養(yǎng)生本來(lái)是兩個(gè)字，養(yǎng)與生，養(yǎng)就是保護(hù)維護(hù)...
欄目:道家養(yǎng)生 作者:大道家園
劉保昌 “五四”新文學(xué)與道家文化存在著深層意義關(guān)聯(lián)， “五四”文學(xué)具有歷史多元化狀貌， “五四”文化人面對(duì)多元性“傳統(tǒng)”所表現(xiàn)出來(lái)的批
欄目:百家論道 作者:大道家園