大約有2,373項(xiàng)符合查詢結(jié)果,庫(kù)內(nèi)數(shù)據(jù)總量為1,722,015項(xiàng)。(搜索耗時(shí):0.0043秒) [XML]
道家主張遵循自然法則,按照自然規(guī)律處理問題,這是人與大自然和諧的一種表現(xiàn)形式。道家養(yǎng)生功法更是人類用大自然來保護(hù)自己的一種生存方式?!∽游绻?em>道家養(yǎng)生功法,按照宇宙運(yùn)行規(guī)律和自然法則行功,既順從自然,又...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
今人視道家為哲學(xué)流派,道教為宗教,而古人認(rèn)為二者為一家。道家的主要人物被道 教尊為教主,道教與老莊的思想雖有差異,但也一脈相承,因而古人的看法不無(wú)道理。曹雪 芹、高鶚繼承了這一看法,在《紅樓...
欄目:百家論道 作者:大道家園
氣功是道家修煉的核心,亦是道醫(yī)診治疾病之主要手段。道家內(nèi)煉成丹,養(yǎng)性延命,祛病長(zhǎng)壽,所賴者為經(jīng)過長(zhǎng)期修煉而存于體內(nèi)之元?dú)?,即真氣。道醫(yī)以氣功診斷疾病,并以發(fā)放內(nèi)氣治療疾病,所憑借者,亦為體內(nèi)長(zhǎng)期修煉而...
欄目:氣功養(yǎng)生 作者:道醫(yī)
...常常見到的廣告,把位于湖北境內(nèi)的武當(dāng)山的優(yōu)美景色和道家的武學(xué)養(yǎng)生文化展示在世人面前.武當(dāng)道家功夫是我國(guó)武學(xué)的主要流派之一。武當(dāng)派的修身養(yǎng)性的功夫,也為世人所熟知。那么武當(dāng)派的功夫到底有什么特色
欄目:運(yùn)動(dòng)健身 作者:眾妙之門
氣功是道家修煉的核心,亦是道醫(yī)診治疾病之主要手段。道家內(nèi)煉成丹,養(yǎng)性延命,祛病長(zhǎng)壽,所賴者為經(jīng)過長(zhǎng)期修煉而存于體內(nèi)之元?dú)?,即真氣。道醫(yī)以氣功診斷疾病,并以發(fā)放內(nèi)氣治療疾病,所憑借者,亦為體內(nèi)長(zhǎng)期修煉而...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
道家元精、元?dú)?、元神? 道家元精論 精為形之基,是人體生命的物質(zhì)基礎(chǔ),察受于先人而充喬十后天,故就其來源可分為先天之精與后天之精?!霸?,即揩先天之精而言。元者,始也,元精是生命的捏源物質(zhì),...
欄目:道學(xué)核心之性命道學(xué) 作者:大道家園
摘要:范蠡是道家黃老之學(xué)的先驅(qū),是老子的原始道家向戰(zhàn)國(guó)黃老道家分化的關(guān)鍵人物。范蠡繼承了老子的天道觀,并創(chuàng)造性地引入了“陰陽(yáng)”的觀念,他提出的“天道陰陽(yáng)”的思想,成為后世黃老學(xué)標(biāo)志性的理論內(nèi)容。范蠡援...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
道家養(yǎng)生的精髓總結(jié)起來可以用八個(gè)字來概括:順乎自然和清凈虛無(wú)。意思說的是生老病死是自然規(guī)律,人活著應(yīng)該少一點(diǎn)欲望,追求心靈的清凈。一、順乎自然家養(yǎng)生的根本目的就是要摒絕一切外來因素對(duì)生命活動(dòng)的干擾,求...
欄目:健康生活 作者:中國(guó)民族宗教網(wǎng) 程紅
本書內(nèi)容包括道家養(yǎng)生觀概述、嶗山道家養(yǎng)生氣功、嶗山道家養(yǎng)生飲膳、嶗山道家養(yǎng)生之道、嶗山道家益壽秘法等。作者簡(jiǎn)介朱鶴亭,自幼承受家傳。讀中學(xué)、大學(xué)時(shí)期,系統(tǒng)自修了中西醫(yī)基礎(chǔ)理論。在實(shí)踐中,他善于結(jié)合中西...
欄目:氣功養(yǎng)生 作者:道醫(yī)
本書內(nèi)容包括道家養(yǎng)生觀概述、嶗山道家養(yǎng)生氣功、嶗山道家養(yǎng)生飲膳、嶗山道家養(yǎng)生之道、嶗山道家益壽秘法等。作者簡(jiǎn)介朱鶴亭,自幼承受家傳。讀中學(xué)、大學(xué)時(shí)期,系統(tǒng)自修了中西醫(yī)基礎(chǔ)理論。在實(shí)踐中,他善于結(jié)合中西...
欄目:道家 作者:道醫(yī)