大約有2,373項(xiàng)符合查詢結(jié)果，庫(kù)內(nèi)數(shù)據(jù)總量為1,722,015項(xiàng)。（搜索耗時(shí)：0.0043秒） [XML]
道家主張遵循自然法則，按照自然規(guī)律處理問題，這是人與大自然和諧的一種表現(xiàn)形式。道家養(yǎng)生功法更是人類用大自然來保護(hù)自己的一種生存方式?！∽游绻?em>道家養(yǎng)生功法，按照宇宙運(yùn)行規(guī)律和自然法則行功，既順從自然，又...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
今人視道家為哲學(xué)流派，道教為宗教，而古人認(rèn)為二者為一家。道家的主要人物被道 教尊為教主，道教與老莊的思想雖有差異，但也一脈相承，因而古人的看法不無(wú)道理。曹雪 芹、高鶚繼承了這一看法，在《紅樓...
欄目:百家論道 作者:大道家園
氣功是道家修煉的核心，亦是道醫(yī)診治疾病之主要手段。道家內(nèi)煉成丹，養(yǎng)性延命，祛病長(zhǎng)壽，所賴者為經(jīng)過長(zhǎng)期修煉而存于體內(nèi)之元?dú)?，即真氣。道醫(yī)以氣功診斷疾病，并以發(fā)放內(nèi)氣治療疾病，所憑借者，亦為體內(nèi)長(zhǎng)期修煉而...
欄目:氣功養(yǎng)生 作者:道醫(yī)
...常常見到的廣告,把位于湖北境內(nèi)的武當(dāng)山的優(yōu)美景色和道家的武學(xué)養(yǎng)生文化展示在世人面前.武當(dāng)道家功夫是我國(guó)武學(xué)的主要流派之一。武當(dāng)派的修身養(yǎng)性的功夫，也為世人所熟知。那么武當(dāng)派的功夫到底有什么特色
欄目:運(yùn)動(dòng)健身 作者:眾妙之門
氣功是道家修煉的核心，亦是道醫(yī)診治疾病之主要手段。道家內(nèi)煉成丹，養(yǎng)性延命，祛病長(zhǎng)壽，所賴者為經(jīng)過長(zhǎng)期修煉而存于體內(nèi)之元?dú)?，即真氣。道醫(yī)以氣功診斷疾病，并以發(fā)放內(nèi)氣治療疾病，所憑借者，亦為體內(nèi)長(zhǎng)期修煉而...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
道家元精、元?dú)?、元神? 道家元精論 精為形之基，是人體生命的物質(zhì)基礎(chǔ)，察受于先人而充喬十后天，故就其來源可分為先天之精與后天之精?！霸?，即揩先天之精而言。元者，始也，元精是生命的捏源物質(zhì)，...
欄目:道學(xué)核心之性命道學(xué) 作者:大道家園
摘要：范蠡是道家黃老之學(xué)的先驅(qū)，是老子的原始道家向戰(zhàn)國(guó)黃老道家分化的關(guān)鍵人物。范蠡繼承了老子的天道觀，并創(chuàng)造性地引入了“陰陽(yáng)”的觀念，他提出的“天道陰陽(yáng)”的思想，成為后世黃老學(xué)標(biāo)志性的理論內(nèi)容。范蠡援...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
道家養(yǎng)生的精髓總結(jié)起來可以用八個(gè)字來概括：順乎自然和清凈虛無(wú)。意思說的是生老病死是自然規(guī)律，人活著應(yīng)該少一點(diǎn)欲望，追求心靈的清凈。一、順乎自然家養(yǎng)生的根本目的就是要摒絕一切外來因素對(duì)生命活動(dòng)的干擾，求...
欄目:健康生活 作者:中國(guó)民族宗教網(wǎng) 程紅
本書內(nèi)容包括道家養(yǎng)生觀概述、嶗山道家養(yǎng)生氣功、嶗山道家養(yǎng)生飲膳、嶗山道家養(yǎng)生之道、嶗山道家益壽秘法等。作者簡(jiǎn)介朱鶴亭，自幼承受家傳。讀中學(xué)、大學(xué)時(shí)期，系統(tǒng)自修了中西醫(yī)基礎(chǔ)理論。在實(shí)踐中，他善于結(jié)合中西...
欄目:氣功養(yǎng)生 作者:道醫(yī)
本書內(nèi)容包括道家養(yǎng)生觀概述、嶗山道家養(yǎng)生氣功、嶗山道家養(yǎng)生飲膳、嶗山道家養(yǎng)生之道、嶗山道家益壽秘法等。作者簡(jiǎn)介朱鶴亭，自幼承受家傳。讀中學(xué)、大學(xué)時(shí)期，系統(tǒng)自修了中西醫(yī)基礎(chǔ)理論。在實(shí)踐中，他善于結(jié)合中西...
欄目:道家 作者:道醫(yī)