大約有6,279項符合查詢結(jié)果，庫內(nèi)數(shù)據(jù)總量為1,722,026項。（搜索耗時：0.0084秒） [XML]
...把丹田看作是儲藏精氣神三寶的地方，所以就有“性命之根本”的說法，《難經(jīng).六十六難》里說：“丹田者，人之根本也?！庇终f：“臍下動氣者，
欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
...樹有根、水有源、人有祖。追根溯源，編修家譜，乃不忘根本，尊祖敬賢，聯(lián)絡(luò)宗親，培育后代之大事。安徽無為趙氏，乃紀(jì)氏之后。紀(jì)氏最早源于夏朝紀(jì)侯?！蹲髠鳌でf公四年》載:“紀(jì)侯大去其國,違齊難也。”紀(jì)氏子孫由此...
欄目:國學(xué)文化 作者:趙氏宗親
...丹法要求全其本真，即全精、全氣、全神，保全人性命之根本的精、氣、神三要素，使其不受污損。因此該書遵循了道教修煉理論的一般程序，即煉己筑基、煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛
欄目:丹道傳承 作者:大道家園
此神咒全稱“拔一切業(yè)障根本得生凈土陀羅尼”，簡稱往生咒，是《早晚課誦集》中十小咒之一。 神咒原文： 南無阿彌多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他?！ “浝计排?。阿彌利哆。悉耽婆毗?！ “泦o哆。毗迦蘭...
欄目:符咒法術(shù) 作者:奇門遁甲
...是神之游宅，眼睛是元神游走、外示的處所。內(nèi)丹修煉的根本和起始在于元神顯現(xiàn)，如此才可能聚攝先天之氣，才談得上真正修煉，元神要顯現(xiàn)，必須心靜，心安方能神寧。丹經(jīng)認(rèn)為，人在受胎的時候，先生出來兩只眼睛，人
欄目:國學(xué)文化 作者:道教丹道
...是神之游宅，眼睛是元神游走、外示的處所。內(nèi)丹修煉的根本和起始在于元神顯現(xiàn)，如此才可能聚攝先天之氣，才談得上真正修煉，元神要顯現(xiàn)，必須心靜，心安方能神寧。丹經(jīng)認(rèn)為，人在受胎的時候，先生出來兩只眼睛，人
欄目:諸子百家 作者:佚名
...，訴說了不少修行法門，而在523章中更是一語道盡了修行根本，萬千法門終歸要落于“性”“命”二字上?！兜澜y(tǒng)大成》中有過
欄目:道家養(yǎng)生 作者:大道家園
...是另外有什么秘密的妙法，無非是從觀察體會天道運行的根本法則著手，將生命的身心狀態(tài)按照天道的運行法則去調(diào)整修煉。例如我們可以從自然季節(jié)的變換上來觀察，在由春天到夏天這個過渡時期，果樹林木生機蓬勃，枝葉繁...
欄目:國學(xué)文化 作者:三官廟
...由元炁之所化生。一口氣在，即元炁之猶有，在是長生之根本在也。故可為修仙之事
欄目:國學(xué)文化 作者:道教丹道
...法，琢磨道的含義。然而修道也好，內(nèi)丹也罷，最重要最根本的在于煉心。我們?？吹揭蝗壕毠Ψ虻娜?，其間可見修道時間長的有覺悟的往往動靜都安寂如石、凝神若泰
欄目:諸子百家 作者:佚名