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1神仙就在我們身邊，他們并非騰云駕霧才顯示自己的身份，最好方法就是大隱隱于都市。隱功的妙處是：“執(zhí)掌人生之定數(shù)，調(diào)和萬物之陰陽，分神化氣于有形，普照眾生而不取”。性命雙修，是未來修煉界發(fā)展的總體趨勢。...
欄目:國學文化 作者:道教
...經(jīng)》，撰人不詳。約出於晉魏朝。陶弘景曾引過此經(jīng)，是道教的經(jīng)典著作之一。《太上老君內(nèi)觀經(jīng)》義理通明，文字優(yōu)美通暢，韻古義幽，言簡意深。若以傳統(tǒng)經(jīng)典來修持，對精神靈性修持上的提升，將會有所極大收獲。若當古...
欄目:道家 作者:
辟谷原是道教修煉成仙的一種方法，后來傳入民間后就成為了一種廣受歡迎的養(yǎng)生方式，它不僅能夠排毒養(yǎng)顏，還能提高抵抗力、減緩衰老，下面我們就來說一說輕度辟谷的幾大好處。辟谷根據(jù)進食的多少可以分為輕度辟谷、中...
欄目:諸子百家 作者:佚名
... 簡單小動作 每天做一做玄妙飄靈的武當功、莊重典雅的道教仙樂、源遠流長的養(yǎng)生文化。武當山獨特的魅力在8月31日（周五）晚21:15，河南衛(wèi)視播出的大型武術文化節(jié)目《開練吧，功夫！》中展示的淋漓盡致。以柔克剛的武當...
欄目:道家養(yǎng)生 作者:大道家園
...，最為人津津樂道的是《黃庭經(jīng)》與《樂毅論》。前者是道教養(yǎng)生修仙的名帖，后者則記述名將樂毅的故事。相比之下，王羲之生前最后一幅小楷，《曹娥碑》讓人有些陌生。但這幅小楷書法并不比《蘭亭集序》遜色，《曹娥碑...
欄目:傳統(tǒng)文學 作者:大道家園
...代的大詩人王維，那個二十初頭中狀元，中年時候卻癡迷道教，后由于政治打擊徹底禪化選擇半官半隱的詩佛。他不僅詩、書、畫、音樂四絕，情商也很高?！洞齼怍瞬恢痢吠蹙S重門朝已啟，起坐聽車聲。要欲聞清佩，方將出...
欄目:詩詞歌賦 作者:艾灸師小愛
一、損止入靜法《道德經(jīng)》云：“損之又損，以至于無為”，所謂損者，在太和靜功修煉而言即是減少念頭，減少一節(jié)負累，減少一切心理負擔，減少不必要之人際關系，等等此須分兩方面而言之。其一，于具體靜坐時而言，修...
欄目:國學文化 作者:道教丹道
商圣陶朱公范蠡是道教財神廟（殿）供奉的文財神，他的人生成就和經(jīng)商智慧備受歷代推崇，2000余年來祭祀不輟、香火綿延。陶朱公范蠡是中國的商圣，也是道商的始祖，曾被司馬遷高度評價為“忠以治國，勇以克敵，智以保...
欄目:國學文化 作者:黃老道家
每個人都不是一座孤島，人與人彼此連接。有連接就有沖突，有沖突就有是非。明辨是非是內(nèi)心的準則，爭辯是非卻只是口舌的搬弄。莊子說：不遣是非，與世俗處。聰明人，不爭辯是非，與世俗相處，活得自在從容。不辯，是...
欄目:國學文化 作者:道教知識
知足：知足則仙凡異路《菜根譚》：“都來眼前事，知足者仙境，不知足者凡境?！狈彩菍Ξ斍吧罡械綕M足的人，就會神仙一般的快樂，覺得不滿足的人就擺脫不了困境。明代時，有一首名為《不知足》的打油詩：終日奔波只...
欄目:國學文化 作者:臨沂市道教協(xié)會