十首唐詩(shī)告訴你：王維的情商到底有多高

仲夏時(shí)節(jié)，我們談?wù)勌拼拇笤?shī)人王維，那個(gè)二十初頭中狀元，中年時(shí)候卻癡迷道教，后由于政治打擊徹底禪化選擇半官半隱的詩(shī)佛。他不僅詩(shī)、書、畫、音樂(lè)四絕，情商也很高。

《待儲(chǔ)光羲不至》

王維

重門朝已啟，起坐聽(tīng)車聲。

要欲聞清佩，方將出戶迎。

晚鐘鳴上苑，疏雨過(guò)春城。

了自不相顧，臨堂空復(fù)情。

儲(chǔ)光羲是王維的好友之一，王維等他卻未等到，遂寫了首詩(shī)來(lái)表明自己如何等他的。我(王維)早上就開(kāi)了門，坐起來(lái)聽(tīng)車馬聲，最想聽(tīng)到你玉佩輕搖之聲了，因?yàn)槟菢游冶憧梢猿鲩T迎接你了。但直到晚鐘敲響，城內(nèi)下起雨，你都沒(méi)來(lái)，算了，我明白你不來(lái)的原因了，一切都是我的自作多情??！

可以從中看出詩(shī)人的幽默風(fēng)趣，委婉地表達(dá)了對(duì)友人不至的抱怨，又能表明儲(chǔ)光羲在他心中有多重要。

《送梓州李使君》

王維

萬(wàn)壑樹(shù)參天，千山響杜鵑。

山中一夜雨，樹(shù)杪百重泉。

漢女輸橦布，巴人訟芋田。

文翁翻教授，不敢倚先賢。

李使君是王維另一個(gè)朋友了，自己的朋友要去蜀地的梓州了，王維又對(duì)他寄語(yǔ)一番，漢女會(huì)盡心竭力織布來(lái)交租，巴蜀之地因?yàn)樘锏丶姞?zhēng)訴訟的事也少了，你就像廣育人才的文翁(漢景帝時(shí)期的蜀地郡守)一樣，有了你百姓就不用依賴先賢了。

從中可以看出王維對(duì)李使君有安慰有鼓勵(lì)，更重要的是夸贊，相信有了王維這樣體貼的朋友，到哪里赴任都可以了。

《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》

王維

寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。

倚杖柴門外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。

渡頭余落日，墟里上孤煙。

復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。

裴迪是王維的又一好友，王維寫"山路元無(wú)雨，空翠濕人衣"，裴迪寫"云光侵履跡，山翠拂人衣″。王維隱居之時(shí)，對(duì)裴迪講述了自己的隱居生活:蒼翠的山，潺潺秋水，渡頭落日，墟巷輕煙。我(王維)每天迎風(fēng)聽(tīng)著蟬鳴，現(xiàn)在只差你同我一起來(lái)飲酒縱歌了。

詩(shī)人運(yùn)用了楚狂人接輿與五柳先生陶淵明的典故。你快樂(lè)時(shí)想要同其分享的人或是想和你分享他快樂(lè)的人，這樣的友誼才是我們羨慕的。

《酬張少府》

王維

晚年唯好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。

自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林。

松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。

君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深。

此詩(shī)是王維寫給張少府的，此時(shí)王維已經(jīng)選擇隱居，他面對(duì)官場(chǎng)仕途，面對(duì)人生已有了新的體悟，加之接觸了佛教，他決定歸隱心中的山林。感受松風(fēng)吹衣帶，在山月朗照之下彈取鳴琴。

王維的歸隱換個(gè)角度也是知進(jìn)退的表現(xiàn)。

《留別王維》

孟浩然

寂寂竟何待，朝朝空自歸。

欲尋芳草去，惜與故人違。

當(dāng)路誰(shuí)相假，知音世所稀。

只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。

孟浩然在失意時(shí)，首先想到的是給王維寫詩(shī)，每日等待他，想要尋鮮花芳草，卻怕與他錯(cuò)過(guò)，現(xiàn)今誰(shuí)當(dāng)權(quán)，知音難得啊，我還是歸隱故園吧。

在孟浩然的眼中，王維便是知音。

《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》

王維

圣代無(wú)隱者，英靈盡來(lái)歸。

遂令東山客，不得顧采薇。

既至金門遠(yuǎn)，孰云吾道非。

江淮度寒食，京洛縫春衣。

置酒臨長(zhǎng)道，同心與我違。

行當(dāng)浮桂棹，未幾拂荊扉。

遠(yuǎn)樹(shù)帶行客，孤城當(dāng)落暉。

吾謀適不用，勿謂知音稀。

當(dāng)綦毋潛落第后，王維先告訴他"孰云吾道非"，運(yùn)用孔子"吾道非"的典故，又讓其回鄉(xiāng)，"吾謀適不用"，只是暫時(shí)得不到錄用，日后還是有機(jī)會(huì)的。

又一次對(duì)友人的勸勉與鼓勵(lì)，得此朋友足矣。談完了王維的朋友，下面談王維的為官之道。

《和賈至舍人早朝大明宮之作》

王維

絳幘雞人報(bào)曉籌，尚衣方進(jìn)翠云裘。

九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕琉。

日色才臨仙掌動(dòng)，香煙欲動(dòng)袞龍浮。

朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭。

賈至是王維同事，任中書舍人負(fù)責(zé)起草詔書等，早上打更人報(bào)時(shí)，先換上翠云衣服再去宮殿內(nèi)朝見(jiàn)皇上，皇帝身旁的侍女扇動(dòng)仙掌，龍袍上的龍似在浮動(dòng)，賈至舍人的環(huán)佩之聲直進(jìn)入中書省。

對(duì)待同僚的恭維，有了應(yīng)和才能處理好人際關(guān)系。

《贈(zèng)郭給事》

王維

洞門高閣靄余暉，桃李陰陰柳絮飛。

禁里疏鐘官舍晚，省中啼鳥(niǎo)吏人稀。

晨搖玉佩趨金殿，夕奉天書拜瑣闈。

強(qiáng)欲從君無(wú)那老，將因臥病解朝衣。

郭給事是王維的上司，先夸贊郭給事的勤勉，再言"強(qiáng)欲從君無(wú)那老″，即很想再跟隨你，可無(wú)奈自己年邁又多病，只能辭去官職了。

向上司遞辭程要做好鋪墊，準(zhǔn)備好充分理由。

《奉和圣制從蓬萊至興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》

王維

渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。

鸞輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。

云里帝城雙鳳闕，雨中千樹(shù)萬(wàn)人家。

為乘陽(yáng)氣行時(shí)令，不是宸游玩物華。

此應(yīng)制是和圣上的。把雨后宮城寫得華美雄偉，言圣上的出游是行時(shí)令，應(yīng)了春日陽(yáng)氣，并非是為了游玩。

和圣制是很難的，畢竟應(yīng)和對(duì)象是皇上，所以用詞上要盡力與其地位相稱，又要有歌功頌德。

《凝碧池上作》

王維

萬(wàn)戶傷心生野煙，百官何日更朝天。

秋槐葉落空宮里，凝碧池頭奏管弦。

如果王維官場(chǎng)有什么不順利的，那便要言安史之亂出任偽官了，此詩(shī)極力表自己對(duì)國(guó)的忠心，用"凝碧池頭奏管弦″來(lái)諷刺與發(fā)泄不滿，也正是這首詩(shī)在日后對(duì)偽官的處置中救了王維一命。

未雨綢繆，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光考慮問(wèn)題。當(dāng)然更關(guān)鍵的是人品高。

歲月靜好與君語(yǔ)，現(xiàn)世安穩(wěn)與君同。秋日愉快！

另附贈(zèng)一首:

《積雨輞川別墅作》

王維

積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。

漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。

野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑

來(lái)源：中天詩(shī)書畫

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