身體和身體交疊在一起時(shí)就會(huì)有沖動(dòng),有欲望,溫暖和熾熱的感覺會(huì)傳遞,蔓延。
新舊交替的時(shí)候,你會(huì)先顧新的還是顧舊的
J是在冬天離開我的,冰冷的房間里只剩下我一個(gè)人和整天不停的滴答響的鐘表,時(shí)間實(shí)在是令我很害怕。
起初,J充斥著我的腦海,我什么東西都想不了,我只能想J,不停的想他,我看見房間里的任何東西都能想到他,J對(duì)我來(lái)說(shuō),太深刻了,他就像是我的生活一樣,他走了,我的生活就沒有了。
我和J快樂過(guò),至少我這么認(rèn)為,他送給過(guò)我很多東西,所以事后我看見這些東西就能想起他。我嘗試著回憶最后的那段時(shí)間,我們的快樂和感情是如何像一縷煙或一根絲線一樣,如果被從煙囪里散去,如何被從衣服里抽出來(lái)的。
這種事情我想了很多,但什么用都沒有,我看起來(lái)還是那個(gè)凄楚的女人。
對(duì)的,我是個(gè)女人。
那個(gè)冬天實(shí)在是太難熬了,我的生活絲毫不能自理,每天趴在房間的窗邊,向街道上的行人乞討,他們給我什么我就吃什么,有時(shí)候是一口火辣辣的烤冷面,有時(shí)候是半根烤香腸,也有饅頭,紅薯,蘿卜,香蕉,梨。我記憶最深刻的是有一次有人給了我一碗涼調(diào)肘子,真是太香了,我本來(lái)想吃幾口就留下就著饅頭吃的,但直到我吃完了那碗肘子,也沒人再給我饅頭。
我有一個(gè)冬天沒洗臉,沒理發(fā),除了喝水,我就沒沾過(guò)水。
我能感受到虱子在我頭發(fā)里跳來(lái)跳去,虱子跳的多了,我也越來(lái)越能準(zhǔn)確的抓到它們了,虱子對(duì)飽一頓餓一頓的我來(lái)說(shuō)就像肉一樣,是很好吃。
富春山是我鄰居,他肥肥的,白白的,看上去很樂呵。我趴在窗戶邊上看了那么多人之后竟然覺得富春山會(huì)是我喜歡和熱愛的人,他會(huì)在每周一給我送饅頭和肘子,在周四送豬蹄和西瓜給我,真是太香了。
這樣的日子過(guò)得久了,一看見富春山我就莫名的興奮起來(lái),我頭發(fā)里的虱子好像突然間也大意起來(lái)了,它們看見富春山就跳啊跳的,我一邊歡呼雀躍著等富春山走近我,一邊捉頭發(fā)里的虱子吃,富春山說(shuō)他就熱愛我這種食欲旺盛的樣子。
那個(gè)冬天,我一般是在早上復(fù)盤我和J一起度過(guò)的幸福生活,在中午趴在欄桿上等路人投喂,在下午盤腿坐在窗前想未來(lái)。
我,一整天冬天都沒沾過(guò)水的人,還有未來(lái)嗎
富春山說(shuō),只要還活著,誰(shuí)都有未來(lái),富春山說(shuō)這話的時(shí)候流了一些口水出來(lái)。
我老是想不明白J為什么能那么痛快的離開我,我還不明白為什么我們的快樂就那樣被抽絲剝繭般的抽走了,就像是本來(lái)山坡和草原上全是羊,現(xiàn)在,突然之間,一只羊都沒了,都沒了。
我難過(guò)的失落的真想喝酒,像大街上的那些人一樣,喝醉了就什么都不知道了,喝醉了就不會(huì)再去想J,或是想和J在一起度過(guò)的那些快樂的生活,可是沒人給我酒喝,我眼巴巴的盯著街上每一個(gè)拎酒瓶子的人,可能他們自己就太難過(guò)了,所以根本沒有一個(gè)拎酒瓶子的人注意到我,他們都只是難過(guò),淡漠,絕望的從我的窗前路過(guò)。
富春山有一天給我送了兩碗涼調(diào)肘子,兩個(gè)饅頭,還有一個(gè)西瓜,我不知道他為什么對(duì)我這么好,但我看見這些食物明白了人世間所有的善意。富春山問(wèn)我把所有頭發(fā)剃掉好不好,我看著兩碗涼調(diào)肘子開心的不知道怎么辦,我就說(shuō)好啊好啊。
富春山給我剃的頭發(fā)很好,我一摸腦袋,又光滑,又圓又大,太陽(yáng)照在上面,我想都能反射光線了。他的頭發(fā)放進(jìn)爐火里,噼里啪啦的,這是那些虱子和我的痛苦一起燃燒的聲音,我眼睛里突然有了光亮,也許是因?yàn)槲铱粗鵂t火閃耀的緣故,但我從床上跳下來(lái),興奮的抱住了富春山,我覺得他是個(gè)很奇妙的男人。
那天,富春山給我剃了頭,洗了澡。他看著干干凈凈的我,臉上充滿了滿足和快樂。然后我分開腿,讓他看了看。因?yàn)槲蚁胍眢w和身體交疊在一起的感覺。
因?yàn)椤陡淮荷骄訄D》曾被火燒過(guò),一分為二。前段畫幅雖小,但比較完整,所以被后人命名為“剩山圖”,而后段畫幅較長(zhǎng),但損壞嚴(yán)重,修補(bǔ)較多,所以被稱為“無(wú)用師卷”。
吳洪裕臨死之際,要燒《富春山居圖》和《千字文》,給自己殉葬。吳死后,家人先燒了《千字文》,次日再燒《富春山居圖》。就在國(guó)寶即將付之一炬的危急時(shí)刻,吳洪裕的侄子吳靜庵忽然竄出來(lái),愣是把畫搶救出來(lái)。
擴(kuò)展資料:
《富春山居圖》從構(gòu)思、動(dòng)筆到繪制完成大約用了七年時(shí)間。為了畫好這幅畫,他終日不辭辛勞,奔波于富春江兩岸,觀察煙云變幻之奇,領(lǐng)略江山釣灘之勝,并身帶紙筆,遇到好景,隨時(shí)寫生,富春江邊的許多山村都留下他的足跡。
深入的觀察,真切的體驗(yàn),豐富的素材,使《富春山居圖》的創(chuàng)作有了扎實(shí)的生活基礎(chǔ),加上他晚年那爐火純青的筆墨技法,因此落筆從容。
富春山居圖,以浙江富春江為背景,畫面用墨淡雅,山和水的布置疏密得當(dāng),墨色濃淡干濕并用,極富于變化。富春山居圖所畫內(nèi)容約80%在桐廬境內(nèi)富春江的景色,20%為富陽(yáng)的景色。
參考資料:-富春山居圖
富春山居圖描繪的是浙江富春江上游富陽(yáng)、桐廬一帶的景色。富春山居圖是元代畫家黃公望于1350年創(chuàng)作的紙本水墨畫,被譽(yù)為“畫中之蘭亭”,屬國(guó)寶級(jí)文物。富春山居圖以浙江富春江為背景,畫面用墨淡雅,山和水的布置疏密得當(dāng),墨色濃淡干濕并用,極富于變化。
富春山居圖的內(nèi)容
富春山居圖原畫畫在六張紙上,六張紙接裱而成一副約七百公分的長(zhǎng)卷。而黃公望并沒有一定按著每一張紙的大小長(zhǎng)寬構(gòu)思結(jié)構(gòu),而是任憑個(gè)人的自由創(chuàng)作悠然于山水之間,可遠(yuǎn)觀可近看。這種瀏覽、移動(dòng)、重疊的視點(diǎn),或廣角深遠(yuǎn),或推近特寫,瀏覽過(guò)程中,視覺觀看的方式極其自由無(wú)拘,角度也非常千變?nèi)f化。
富春山居圖創(chuàng)作背景
元分天下民眾為四類,依次為蒙古、色目、漢人、南人,黃公望淪為“四等公民”。經(jīng)歷國(guó)破家亡,南宋遺民在鄙視和屈辱中以求生存,如南宋遺民龔開在瘦馬圖卷中表現(xiàn)了亡國(guó)后的失落感,與他有同感的元初文人們紛紛跟進(jìn)解讀,在圖后書寫跋文,江南文人們的這種心境一直持續(xù)了近半個(gè)世紀(jì)。
黃公望年輕時(shí)做過(guò)地方小官,先是任書吏,后來(lái),大約是45歲左右時(shí),在一個(gè)叫做張閭的官僚手下做過(guò)椽吏,后因張閭犯了官司,黃公望遭誣陷,蒙冤入獄。出獄后,不再問(wèn)政事,遂放浪形骸,游走于江湖。一度曾以賣卜為生。后參加了主張儒、釋、道三教合一的全真教,更加看破紅塵。
由于長(zhǎng)期浪跡山川,黃公望開始對(duì)江河山川發(fā)生了興趣。為了領(lǐng)略山川的情韻,他居常熟虞山時(shí),經(jīng)常觀察虞山的朝暮變幻的奇麗景色,得之于心,運(yùn)之于筆。他的一些山水畫素材,就來(lái)自于這些山林勝處。
黃公望居松江時(shí),觀察山水更是到了如癡如醉的地步,有時(shí)終日在山中靜坐,廢寢忘食。在他居富春江時(shí),身上總是帶著皮囊,內(nèi)置畫具,每見山中勝景,必取具展紙,摹寫下來(lái)。富春江北有大嶺山,公望晚年曾隱居于此,他以大嶺山為師,曾畫有富春大嶺圖。
富春山居圖賞析
山水畫不是簡(jiǎn)單的描摹自然的風(fēng)光,而是畫家的精神的訴求與流露,是畫家人生態(tài)度的表達(dá),是畫家人生追求的體現(xiàn)。富春山居圖畫的是一個(gè)漫長(zhǎng)的江水,在一千年的歷史里,流過(guò)淺灘、激流、高峰。前面一段是夏天的感覺,到后面一段,出現(xiàn)了秋天的景,樹葉部分淡掉,全部用垂直的皴法,好像繁華落盡的感覺。
富春山居不只是一張畫,是一個(gè)哲學(xué),一個(gè)生命態(tài)度的東西,使創(chuàng)作者能夠把積壓了幾十年的亡國(guó)痛轉(zhuǎn)成另外一個(gè)東西,豁達(dá),擺脫異族統(tǒng)治的痛苦,還原到山水里,不管朝代的興亡,只是回來(lái)做自己,做一個(gè)簡(jiǎn)單自己。
張士誠(chéng)在打天下,朱元璋也在打天下,元朝的統(tǒng)治已經(jīng)岌岌可危,作者八十幾歲,行于富春江上的時(shí)候,也覺得朝代的興亡,其實(shí)不是最重要的事,而是能不能有“遠(yuǎn)山長(zhǎng)、云山亂、曉山青”。也就有畫中的漁、樵、讀書人的形象,隱居于山林而忘于江湖。
富春山居圖作者簡(jiǎn)介
黃公望,元代畫家。自稱浙江平陽(yáng)人。陶宗儀輟耕錄稱其“本姓陸”,出繼溫州平陽(yáng)黃氏為義子,因改姓黃,名公望,字子久,號(hào)一峰、大癡道人等。
黃公望曾任中臺(tái)察院掾吏,一度入獄;后加入全真教,往來(lái)杭州、松江等地賣卜;晚年居住杭州筲箕泉,元順帝至正十四年十月二十五日逝世,享年八十五歲。
黃公望工書法,通音律,善詩(shī)詞散曲。尤擅畫山水,曾得趙孟_指授,宗法董源、巨然、荊浩、關(guān)仝、李成等。水墨、淺絳俱作,以草籀奇字法入畫,氣勢(shì)雄秀,筆簡(jiǎn)神完,自成一家,得“峰巒渾厚,草木華滋”之評(píng)。名列“元四家”之首。傳世畫作有富春山居圖水閣清幽圖天池石壁圖九峰雪霽圖富春大嶺圖等。著有畫論寫山水訣。
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