怎樣分析農(nóng)村階級

怎樣分析農(nóng)村階級

（一九三三年十月）

這個文件，是毛澤東一九三三年十月為糾正在土地改革工作中發(fā)生的偏向、正確地解決土地問題而寫的，曾由當(dāng)時中央工農(nóng)民主政府通過，作為劃分農(nóng)村階級成分的標(biāo)準(zhǔn)。

一　地主

占有土地，自己不勞動，或只有附帶的勞動，而靠剝削農(nóng)民為生的，叫做地主。地主剝削的方式，主要地是收取地租，此外或兼放債，或兼雇工，或兼營工商業(yè)。但對農(nóng)民剝削地租是地主剝削的主要的方式。管公堂和收學(xué)租⑴也是地租剝削的一類。

有些地主雖然已破產(chǎn)了，但破產(chǎn)之后仍不勞動，依靠欺騙、掠奪或親友接濟(jì)等方法為生，而其生活狀況超過普通中農(nóng)者，仍然算是地主。

軍閥、官僚、土豪、劣紳是地主階級的政治代表，是地主中特別兇惡者。富農(nóng)中亦常有較小的土豪、劣紳。

幫助地主收租管家，依靠地主剝削農(nóng)民為主要的生活來源，其生活狀況超過普通中農(nóng)的一些人，應(yīng)和地主一例看待。

依靠高利貸剝削為主要生活來源，其生活狀況超過普通中農(nóng)的人，稱為高利貸者，應(yīng)和地主一例看待。

二　富農(nóng)

富農(nóng)一般占有土地。但也有自己占有一部分土地，另租入一部分土地的。也有自己全無土地，全部土地都是租入的。富農(nóng)一般都占有比較優(yōu)裕的生產(chǎn)工具和活動資本，自己參加勞動，但經(jīng)常地依靠剝削為其生活來源的一部或大部。富農(nóng)的剝削方式，主要是剝削雇傭勞動（請長工）。此外，或兼以一部土地出租剝削地租，或兼放債，或兼營工商業(yè)。富農(nóng)多半還管公堂。有的占有相當(dāng)多的優(yōu)良土地，除自己勞動之外并不雇工，而另以地租債利等方式剝削農(nóng)民，此種情況也應(yīng)以富農(nóng)看待。富農(nóng)的剝削是經(jīng)常的，許多富農(nóng)的剝削收入在其全部收入中并且是主要的。

三　中農(nóng)

中農(nóng)許多都占有土地。有些中農(nóng)只占有一部分土地，另租入一部分土地。有些中農(nóng)并無土地，全部土地都是租入的。中農(nóng)自己都有相當(dāng)?shù)墓ぞ摺Ｖ修r(nóng)的生活來源全靠自己勞動，或主要靠自己勞動。中農(nóng)一般不剝削別人，許多中農(nóng)還要受別人小部分地租債利等剝削。但中農(nóng)一般不出賣勞動力。另一部分中農(nóng)（富裕中農(nóng)）則對別人有輕微的剝削，但非經(jīng)常的和主要的。

四　貧農(nóng)

貧農(nóng)有些占有一部分土地和不完全的工具；有些全無土地，只有一些不完全的工具。一般都須租入土地來耕，受人地租、債利和小部分雇傭勞動的剝削。中農(nóng)一般不要出賣勞動力，貧農(nóng)一般要出賣小部分的勞動力，這是區(qū)別中農(nóng)和貧農(nóng)的主要標(biāo)準(zhǔn)。

五　工人

工人（雇農(nóng)在內(nèi)）一般全無土地和工具，有些工人有極小部分的土地和工具。工人完全地或主要地以出賣勞動力為生。

注釋

〔1〕舊中國農(nóng)村中有許多的公共土地。有些是政治性的，例如一些區(qū)鄉(xiāng)政府所有的土地。有些是宗族性的，例如各姓祠堂所有的土地。有些是宗教性的，例如佛教、道教、天主教、伊斯蘭教的寺、觀、教堂、清真寺所有的土地。有些是社會救濟(jì)或者社會公益性的，例如義倉的土地和為修橋補路而設(shè)置的土地。有些是教育性的，例如學(xué)田。所有這些土地，大部分都掌握在地主富農(nóng)手里，只有一小部分，農(nóng)民有權(quán)干預(yù)。

大戶人家的等級分配

大戶人家的等級分配

大戶人家的等級分配，現(xiàn)代生活中，人們的生活水平越來越高，大多數(shù)農(nóng)村的居民都已經(jīng)遷居到城市，人們的城鄉(xiāng)差距也越來越小，生活也越來越幸福。下文分享大戶人家的等級分配。

大戶人家的等級分配1 大戶人家等級是怎么分配

1、排在第一的肯定是老爺，主人和其它家人；

他們基本是與大魚大肉等，好菜燕窩魚翅等，好菜相待

2、大管家；

管家在大戶人家的地位還是比較高的，可以說出了主人家以外，其他的丫環(huán)、長工等都?xì)w他管，自然伙食也是不錯了，像牛、羊、豬還是可以吃到的，只是他不能與主人家一起吃，往往都是開小灶的類型。

3、貼身丫鬟、侍從

貼身丫鬟、侍從，一般是比較細(xì)心的人、是從的武功也是要比較好的，當(dāng)然統(tǒng)一都?xì)w管家管理，他們一般可以吃到雞、鴨、魚等肉食。偶爾也可以享受到老爺、小姐、夫人、少爺?shù)荣p賜的糕點等

4、家丁、員工

就沒有那么幸運了，家丁出了要和丫環(huán)打掃院子以外，還要比丫環(huán)多干很多活，院工以守護(hù)護(hù)院為主，平時能吃到的也就是米飯、饅頭等，在過節(jié)時有可能可以吃到肉類。

5、長工和短工就不用說了，相當(dāng)于奴隸了，平時也就是吃一些稀飯、咸菜之類，算是比較可悲的

有的大戶人家還有師爺，地位基本與大管家平起平座。如給子女聘請有老師，老師的地位有的也很高，在大管家之下，在其他人之上。

大戶人家的等級分配2 現(xiàn)在有大戶人家嗎

有錢且有地位、有影響，并且多是書香門第，家族人員較多。以上的我們就叫他大戶人家。

家庭（Family）是一種以婚姻、血緣或收養(yǎng)等關(guān)系為基礎(chǔ)而形成的社會生活單位。家庭有廣義和狹義之分，狹義是指一夫一妻制構(gòu)成的社會單元；廣義的則泛指人類進(jìn)化的不同階段上的各種家庭利益集團(tuán)，即家族。

家庭是最基本的社會設(shè)置，是人類最基本、最重要的一種制度和群體形式，具有兒童社會化、供養(yǎng)老人、經(jīng)濟(jì)合作等功能。

古代的.時候叫有錢人家一般都是怎么稱呼的

1、大戶

指有財勢的人家。

①元 施耐庵《水滸傳》第二四回：“那清河縣里有一個大戶人家，有個使女，小名喚做潘金蓮 ?！?/p>

②茅盾 《春蠶》一：“這時候， 老通寶家在東村莊上被人人所妒羨，也正象‘ 陳老爺 家’在鎮(zhèn)上是數(shù)一數(shù)二的大戶人家。”

2、員外

原指正員以外的官員，后指的地主豪紳。

①元 施耐庵《水滸傳》：結(jié)交此間一個大財主趙員外，養(yǎng)做外宅。

②清代 石玉昆《三俠五義》：不多時郭彰帶到，伴當(dāng)對他，指著白玉堂道：“這是我家五員外?！?/p>

3、富戶

指錢財多的人家。亦指錢財多的人。

①清 昭連 《嘯亭雜錄·王述庵書》：“諸生寒士居多，求貸於富戶，乃事理之常。” 意思是各位都是貧寒之士居多，向富戶人家賒貸，也是人之常情。

② 丁玲 《太陽照在桑干河上》三：“可是錢文貴總好像是個天外飛來的富戶，他不像莊稼人?！?/p>

4、財主

舊稱占有大量財產(chǎn)的人，但具有豐富的知識財富的人不在此列。泛指靠剝削為生的富有的人家。

《通俗編·貨財》：“古云財主，俱對債者而言，非若今之泛稱富室?！币馑际枪艜r候說的財主，都是對欠債的人而言的，不是現(xiàn)在泛稱的富戶人家。

5、土豪

1）地方上有錢有勢的家族或個人。

①《宋書·殷琰傳》：“ 叔寶者， 杜坦之子，既土豪鄉(xiāng)望，內(nèi)外諸軍事并專之?！币馑际鞘鍖毷嵌盘沟膬鹤?，也是鄉(xiāng)中有名望的土豪，內(nèi)外軍事一并專攬。

② 《南史·韋鼎傳》：“州中有土豪，外修邊幅，而內(nèi)行不軌?！?意思是州中有土豪，外表很守規(guī)矩，暗地里卻不守規(guī)矩。

2）特指鄉(xiāng)村中有錢有勢的惡霸。

①清 郝懿行 《晉宋書故·土豪》：“然則古之土豪，鄉(xiāng)貴之隆號；今之土豪，里庶之丑稱。”意思是以前說的土豪，是對鄉(xiāng)中富貴之人的隆重的稱號，現(xiàn)在說的土豪，是鄉(xiāng)里黎庶對之的丑稱。

② 毛澤東 《怎樣分析農(nóng)村階級》：“軍閥、官僚、土豪、劣紳是地主階級的政治代表，是地主中特別兇惡者?！?/p>

6、富家翁

富有的人；富翁。

西漢 司馬遷《史記·留侯世家》：噲諫曰：“ 沛公欲有天下邪？欲將為富家翁邪？”意思是樊噲諫言道：”沛公想要取得天下嗎，想要成為富貴之人嗎？“

大戶人家的等級分配3 大戶人家的孩子的特點

大戶人家是大富大貴的人家，大富，不只是物質(zhì)上的財富多，精神上的財富更多；大貴，不僅社會地位上尊貴，更有精神上、品格上的高貴，仔細(xì)分析這些大富大貴的人家，大多有以下特征：

1、大戶人家一般都很謙虛，平易近人，絕不恃財傲人，嗜權(quán)如命，飛揚跋扈。對外尊重眾生，對內(nèi)民主平等，絕不自我封神，更不搞什么個人崇拜，一言堂，專制獨裁。

2、大戶人家從不露富，總是低調(diào)做人，規(guī)矩做事。而有的人總是戴金表，著寶石，開名車，到處招搖過市，這類人可能有兩糟錢，實質(zhì)上這類人最不自信，以外在的浮華掩飾內(nèi)心的惶恐，實質(zhì)上這些外在的東西正是這些人沒有實力，不自信，沒文化的最好標(biāo)簽。

3、大戶人家從不張家長，李家短，整天對別人說三道四，評頭論足。而是悶著頭過日子，抬笑臉看世界。

實質(zhì)上，我們每天在生活中，在電視中，在新聞中都可以見到這樣的人和事，稍微聯(lián)想一下，就知道什么是大戶人家，什么是小戶家人。

大戶人家和小戶人家培養(yǎng)孩子有什么區(qū)別

1、小戶人家對子女的教育往往粗暴嚴(yán)厲，大吼大叫，教育出來的孩子往往是畏首畏尾，無知無行。

2、大戶人家，教育子女往往言傳身教，動之以情，曉之以理，用禮義廉恥來教育后代，效果截然不同！家庭教育會一脈相承，家教方式也會傳給后代，良性

3、大戶人家把事看得很平常，小戶人家做起事來慌里慌張。大戶人家重視歷史教育，見多識廣，小戶人家總覺得都過時了。通過一個人做事就能看出涵養(yǎng)、智慧和能力！這些都是骨子里帶的，很難改變！

4、家教是啟蒙教育，也是奠基教育，一個人一生的習(xí)慣和品質(zhì)往往是在家庭教育中獲得的，有些會影響他的一生！父母把孩子引導(dǎo)走上什么路，孩子可能就會在這條路上走一生！

請分析一下中國農(nóng)民的特點？

中國農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)、政治和思想方面的主要特征。
（一）中國的農(nóng)民從總體上說是集體經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)者，是社會主義的集體農(nóng)民，同時，又是
部分生產(chǎn)資料的個體占有者。從對生產(chǎn)資料的占有形式看，中國的農(nóng)民是
同集體所有制相聯(lián)系的。農(nóng)民集體占有基本的生產(chǎn)資料，同時，農(nóng)民個人
又占有相當(dāng)一部分生產(chǎn)資料，而且在農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整過程中，農(nóng)民個
人占有的部分，無論在數(shù)量上、在范圍上都有所增加。據(jù)1980年的資料，
按1970年不變價格計算，當(dāng)年農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值達(dá)308億元，占農(nóng)業(yè)總
產(chǎn)值的18.9％，社員自留地生產(chǎn)的糧食每年達(dá)350億斤，占全國總產(chǎn)量
的5.5％。1984年末統(tǒng)計，全國農(nóng)民個人和聯(lián)戶購買的拖拉機(jī)312萬臺，
比1983年增加47.3％，占全國農(nóng)村（國營農(nóng)場除外）拖拉機(jī)擁有量的
77.9％。農(nóng)戶自有的農(nóng)用汽車達(dá)18萬輛，比1983年增加9萬輛，占全國
農(nóng)村汽車總數(shù)的57.1％。中國農(nóng)村的集體經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了多種經(jīng)濟(jì)形式并存
的狀況。在集體占有中有個人占有；有較大規(guī)模和范圍上的集體占有，如
鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村所擁有的固定資產(chǎn)，也有在較小規(guī)模和范圍上的集體占有，如新
經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體所擁有的固定資產(chǎn)和生產(chǎn)資料；也有農(nóng)民以家庭為單位的私
人占有。這種多種經(jīng)濟(jì)形式并存的狀況，是適合中國農(nóng)村現(xiàn)階段生產(chǎn)力狀
況的。實踐也證明，它對正確處理集體和個人的關(guān)系，調(diào)動集體經(jīng)濟(jì)和農(nóng)
民個人兩個積極性，都有巨大作用。同時，這種狀況也表明了中國農(nóng)村的
集體經(jīng)濟(jì)是屬于社會主義初級階段的經(jīng)濟(jì)形式，它還只是同比較落后的
生產(chǎn)力相適應(yīng)。
（二）中國農(nóng)民開始向商品生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化，但尚未結(jié)束自給或
半自給的狀態(tài)。中國農(nóng)副產(chǎn)品商品率有所提高，但是增長速度并不快。據(jù)
統(tǒng)計，1978至1980年期間農(nóng)副產(chǎn)品的商品率平均為33.9％，只比1978
年以前提高了2.4％。至1983年，農(nóng)村商品零售額也才占全社會商品零
售額的58.6％。農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)近幾年開始得到調(diào)整。但是，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值
和種植業(yè)產(chǎn)值所占比重仍然很大。據(jù)統(tǒng)計，1984年農(nóng)業(yè)產(chǎn)值占農(nóng)村社會
總產(chǎn)值的比重，比1980年下降5.6％，但仍占63.2％。種植業(yè)產(chǎn)值的比
重，比1980年下降3.1％，但仍占68％。農(nóng)村專業(yè)戶的出現(xiàn)，反映了農(nóng)村
突破自給、半自給經(jīng)濟(jì)，提高商品率的好現(xiàn)象。但是，專業(yè)戶所占的比例并
不高。1985年國家統(tǒng)計局規(guī)定了專業(yè)戶的統(tǒng)計標(biāo)準(zhǔn)是：第一，以戶為單位
計算，它的主要勞動力或多數(shù)勞動力從事某項專業(yè)生產(chǎn)，或進(jìn)行專業(yè)經(jīng)營
活動時間在60％以上。第二，專業(yè)收入占家庭總收入60％以上。第三，專
業(yè)產(chǎn)品的商品率達(dá)到80％以上（糧食專業(yè)戶商品率達(dá)到60％以上）。第
四，出售產(chǎn)品收入（包括服務(wù)性收入）高出當(dāng)?shù)兀h）農(nóng)村住戶家庭經(jīng)營每
戶平均出售產(chǎn)品收入水平的一倍以上。這個標(biāo)準(zhǔn)，在目前情況下，商品率
是比較高的。上述資料表明，中國農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)狀況的基本概貌包括著兩方
面的情況：一是由“自然經(jīng)濟(jì)型”的合作經(jīng)濟(jì)開始向“商品經(jīng)濟(jì)型”的合作
經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，而且轉(zhuǎn)變的勢頭不小。農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)體制改革正在向縱深發(fā)展。
二是這個轉(zhuǎn)變過程遠(yuǎn)沒有完成，還只是開始?？偟膩碚f，還沒有擺脫自給
或半自給的狀態(tài)。就是商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，那種“家家承包，戶戶種
田”的現(xiàn)象也沒有消除，這表明中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的社會化程度比較低。
（三）
中國農(nóng)民已基本上解決溫飽問題，并開始走上共同富裕的道路。隨著農(nóng)村
經(jīng)濟(jì)體制的改革，農(nóng)民獲得了經(jīng)營的自主權(quán)，從而使農(nóng)民在產(chǎn)品分配方面
也有了變化。在農(nóng)村實行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制以后，農(nóng)村的分配制度是聯(lián)產(chǎn)計
酬。這種分配制度打破了大鍋飯，體現(xiàn)了按勞分配的原則，使責(zé)、權(quán)、利恰
當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來，兼顧了國家、集體和個人之間的利益，因而調(diào)動了農(nóng)民的
積極性。這種制度是適合中國農(nóng)村的情況和特點的。但從全國范圍看，中
國農(nóng)村的分配水平相差很大：按1984年統(tǒng)計：人均收入超過400元的有
京、滬、津、吉、遼、蘇、浙、黑、粵、魯?shù)仁∈校司杖氲陀?00元的約有
五分之一的省區(qū)。從各地區(qū)的情況看，差距也很大。山東省煙臺地區(qū)在
1984年出現(xiàn)了93個人均分配超過1000元的村。江蘇省1984年出現(xiàn)40
個產(chǎn)值超過1000萬元的村，人均收入都超過800元。億元鄉(xiāng)在不斷增多，
還出現(xiàn)了億元村。各地都出現(xiàn)一批勤勞致富的富裕戶。一部分農(nóng)民首先富
裕了起來。據(jù)國家統(tǒng)計局農(nóng)村調(diào)查隊對中國農(nóng)民收入的調(diào)查資料，1986
年人均純收入200元以下的貧困戶所占比重由1980年的61.6％下降為
11.3％；200—500元的溫飽戶由36.8％上升為60％；500元以上的寬裕
戶和小康戶由1.6％上升為28.7％。上述材料表明，中國農(nóng)民收入的差距
是明顯的，而且大多數(shù)農(nóng)民剛剛解決溫飽的問題，只是在共同富裕的道路
上邁出可喜的一步。黨的政策是在共同富裕的前提下允許一部分人先富
裕起來，這是正確的政策。然而，必須對中國農(nóng)民富裕程度作出正確的估
計和分析。
（四）中國農(nóng)民還保留著兩重性的歷史痕跡。馬克思主義的經(jīng)典
作家對農(nóng)民的基本特征，曾多次作過精確的分析。作出了“一切小生產(chǎn)者
都有兩面性”的結(jié)論。中國的農(nóng)民階級，從歷史上看，無疑也是屬于小生產(chǎn)
者的范疇，也具有兩重性。經(jīng)典作家的論斷同樣適用于對中國農(nóng)民階級的
分析。在目前，中國的農(nóng)民階級還保留著小生產(chǎn)者兩重性的歷史痕跡，或
者說還保留著殘余形態(tài)的兩重性。它主要表現(xiàn)在對待國家、集體和個人三
者利益的處理上，為了個人發(fā)財致富，有可能損害國家和集體的利益，表
現(xiàn)一定程度的自發(fā)性和盲目性。所以，要引導(dǎo)農(nóng)民從自給半自給的經(jīng)濟(jì)向
商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實現(xiàn)商品化、專業(yè)化、社會化的轉(zhuǎn)變，以發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力。
這是歷史發(fā)展的必由之路，是歷史的進(jìn)步。在肯定農(nóng)民的本質(zhì)和主流的前
提下，繼續(xù)引導(dǎo)農(nóng)民走合作化的道路，達(dá)到共同富裕，克服歷史上遺留下
來的小生產(chǎn)者的痕跡，仍然是目前階段的重要任務(wù)。
（五）農(nóng)民隊伍的素質(zhì)
不斷提高，新的一代農(nóng)民正在成長。農(nóng)民素質(zhì)的提高表現(xiàn)在農(nóng)村勞動力隊
伍完成了新老更替。目前35歲以下的新農(nóng)民已占總勞力的60％左右。50
年代在農(nóng)村中扛大梁的那部分人，有的已退出農(nóng)民勞力隊伍，有的已成為
半勞力，主力軍已由青年農(nóng)民來承擔(dān)。青年農(nóng)民富有理想，接受新事物快，
給農(nóng)民隊伍帶來了新的活力。農(nóng)民素質(zhì)的提高表現(xiàn)在文化水平的提高上。
解放前全國農(nóng)村文盲約2.8億人，占14歲以上農(nóng)民的83％。建國以后，
農(nóng)村文化教育事業(yè)有很大發(fā)展，取得了很大成績。1983年農(nóng)村小學(xué)、初
中、高中在校學(xué)生達(dá)1.4億人，比1965年增長51.4％。1982年農(nóng)村人口
中初中以上文化程度的，由1964年的6.42％，上升為24.98％。同時，在
農(nóng)村學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)的風(fēng)氣也日益增長。在全國已初步形成農(nóng)民技術(shù)教育
體系。農(nóng)民素質(zhì)的提高還表現(xiàn)在農(nóng)民中涌現(xiàn)出一大批開拓型人才。在發(fā)展
商品經(jīng)濟(jì)、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中，農(nóng)民隊伍中潛在的智慧進(jìn)發(fā)了出來，顯示了
中國農(nóng)民的才能，農(nóng)民企業(yè)家、經(jīng)理、農(nóng)藝師等等，在全國各地不斷涌現(xiàn)。
這是中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的希望。
（六）隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民經(jīng)濟(jì)地
位的變化，農(nóng)民的觀念形態(tài)開始發(fā)生變化。中國農(nóng)民長期處于小生產(chǎn)的地
位，受封建宗法觀念的影響頗深。一方面，中國農(nóng)民有勤勞、樸實、勇敢的
優(yōu)良傳統(tǒng)，另一方面，狹隘、保守、閉鎖、愚昧的心理也十分明顯。隨著農(nóng)民
經(jīng)濟(jì)地位的變化，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民的意識也在發(fā)生變化。擇其要者，
有如下表現(xiàn)：自給自足的觀念淡薄了，商品價值的觀念加強(qiáng)了；發(fā)家思想
更新，社會意識增強(qiáng)；閉鎖心理開始打破，開放意識已經(jīng)出現(xiàn)；宗族觀念開
始淡化，民主意識正在增強(qiáng)；觀念的變化也表現(xiàn)在農(nóng)民生活方式的變化
上?！叭粘龆?，日沒而息”，粗茶淡飯，清心寡欲的單調(diào)狀況發(fā)生了變化。
農(nóng)民商品性的消費明顯增加。1986年農(nóng)民人均生活消費中，用貨幣購買
的商品額為217元。比8年以前增加近4倍，占全部生活品支出的
62.8％，而1978年僅為38.6％。在精神生活方面，農(nóng)民的企求也越來越
高。農(nóng)民需要精神食糧，有些地區(qū)可以說是達(dá)到如饑似渴的地步。這不僅
是發(fā)展生產(chǎn)、增加收入的需要，而且體現(xiàn)了農(nóng)民生活方式改變的需要。農(nóng)
民的觀念變化僅僅是開始，而且在不同地區(qū)、不同人群中也有所不同。中
國農(nóng)業(yè)正從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)發(fā)展，中國的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)也正從自給，
半自給向大規(guī)模商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因此，中國農(nóng)民的各個特點也將不斷發(fā)生
變化，但無論如何變化，新中國農(nóng)民階級作為社會主義集體農(nóng)民的基本特
征是不會改變的。

中國社會各階級的分析的分析

這篇文章通過分析中國社會各階級的經(jīng)濟(jì)狀況和社會地位、政治態(tài)度，說明了中國革命的領(lǐng)導(dǎo)、動力和對象：
第一， 分清敵友是革命的首要問題；毛澤東指出，要分辨真正的敵人，不可不將中國社會各階級的經(jīng)濟(jì)及其對于革命的態(tài)度，作一個大概的分析，因為在階級社會里，經(jīng)濟(jì)地位決定政治態(tài)度，不同階級處于不同的經(jīng)濟(jì)地位，就有不同的經(jīng)濟(jì)利益，為了維護(hù)本階級的利益，他們對革命就有不同的政治態(tài)度。只有這樣，用經(jīng)濟(jì)地位來考察各階級的政治態(tài)度，才不會被暫時的表象所迷惑。
第二、 地主階級和買辦階級是中國革命的敵人； 前者是用封建制度剝削和壓迫農(nóng)民的階級，是帝國主義統(tǒng)治中國的社會基礎(chǔ)，后者是直接為帝國主義國家的資本家服務(wù)并為他們所豢養(yǎng)的階級。他們代表中國最落后、最反動的生產(chǎn)關(guān)系，阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，他們和中國革命的目的完全不同。是中國革命的對象。
第三、 中國資產(chǎn)階級分為官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，民族資產(chǎn)階級既有革命性又有軟弱性、妥協(xié)性。一方面，他們受帝國主義和封建主義的壓迫和束縛，贊成反帝反軍閥的革命運動，可以成為革命的力量之一；另一面，他們經(jīng)濟(jì)上與帝國主義、封建主義又有聯(lián)系，在革命到來時，他們會發(fā)生分化，左翼會跑到革命一邊，右翼會跑到反革命一邊。
第四、小資產(chǎn)階級主要是指農(nóng)村的自耕農(nóng)、手工業(yè)主、小知識分子和小商人。這個階層屬于小生產(chǎn)者，他們都受帝國主義、封建主義和買辦階級的壓迫，日益走向破產(chǎn)和半破產(chǎn)的境地。他們在革命到來時會站在革命的一邊，是中國革命可靠的同盟軍。
第五、 半無產(chǎn)階級包括大部分的自耕農(nóng)、貧農(nóng)、小手工業(yè)者、店員和小販等。他們是更小的小生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)地位低下，生活困難，遭受深重的剝削和壓迫，有強(qiáng)烈的革命要求。他們是中國革命的最可靠的同盟軍。
第六、無產(chǎn)階級人數(shù)不多，但他們是中國新的生產(chǎn)力的代表，是近代最進(jìn)步的階級，他們最有遠(yuǎn)見，大公無私，富于組織性和紀(jì)律性。除此以外，中國無產(chǎn)階級還具有自己的特點：第一是集中；第二是經(jīng)濟(jì)地位低下，兩手空空，受帝國主義、軍閥、資產(chǎn)階級的殘酷的待遇，所以在革命中比任何階級更堅決、徹底。是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。
毛澤東還批判了黨內(nèi)的“左”右傾錯誤。

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