覺主刷手機(jī)外放歌曲。我問:是不是大衣哥唱的
他“嗯”了一聲。
“你怎么這么愛聽他唱歌 別讓我聽見,要不你用耳機(jī)?!?/p>
我在看書,覺得很聒噪。
覺主說:“我聽著怪好聽?!?/p>
大衣哥朱之文的聲音辨識度很高。我雖然聽的不多,但每次一聽就聽出來了,一聽就知道是他唱的,很容易讓人審美疲勞。
第一次聽大衣哥唱“滾滾長江東逝水……”是在電視上,臺上嘉賓,有這首歌的原唱,歌唱家楊洪基,很驚喜的樣子。
昨晚看到喵大師寫的文章,才知道大衣哥朱之文“再次上了熱搜”。
兩男子酒后打賭,飛腳踹開了大衣哥家的大門。
之前看過文字訪談,略知大衣哥的處境。在他老家的村子里,那些鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親找到了一門生意,靠偷拍大衣哥賺錢。
能想象嗎
整個(gè)村子里的村民,也許有周邊村莊的人,以窺視別人的生活為主營業(yè)務(wù),守在人家家里,蹲在人家大門口,排著隊(duì)拍人家的老婆孩子,發(fā)直播、發(fā)短視頻到網(wǎng)上……
以此為生,以此為樂。
訪談里提到,朱之文出名之后,被百般騷擾,壓榨利用,強(qiáng)制借錢,借錢不還,道德綁架,當(dāng)生財(cái)機(jī)器。
我很不屑,也不同情。
心想:干嘛不搬家 搬不到北上廣深那些大城市,至少可以搬到縣城搬到地區(qū)所在地吧 干嘛要呆在那里
過去人說:窮山,惡水,潑婦,刁民。
一點(diǎn)沒錯。
大衣哥不搬家有他不搬家的道理,山東人普遍有鄉(xiāng)土觀念,所謂故土難離。他也理解鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親們,說都是鄉(xiāng)鄰,沒什么壞心眼。
說白了,那群人之所以那樣,是被大衣哥允許的。
那就是他的格局,他的見識。
如果一開始就有維權(quán)意識呢 如果不允許侵犯肖像權(quán)呢 如果有隱私概念呢
我30歲時(shí)第一次坐飛機(jī)。上了飛機(jī),有個(gè)同事小聲地、有點(diǎn)小興奮地跟我交流一個(gè)秘密:“這還是我第一次坐飛機(jī)呢”。
后來才發(fā)現(xiàn)第一次坐飛機(jī)的不止我倆。同行的一個(gè)經(jīng)銷商大概第一次見到漂亮的空姐,拿相機(jī)大咧咧對著空姐拍。當(dāng)年手機(jī)還沒有拍照功能。
空姐不樂意了,讓他把照片刪掉,她說“你侵犯了我的肖像權(quán)”。
僵持了一會兒,那人終于還是把照片刪了。下飛機(jī)時(shí),我聽到團(tuán)里有人安慰那個(gè)經(jīng)銷商,“長那樣還肖像權(quán)……”大概是為了化解他的尷尬吧。
這件事我印象特別深刻。那是我學(xué)習(xí)的一次機(jī)會,也當(dāng)作是一個(gè)教訓(xùn),我通常不會對著別人拍照。
出國旅游時(shí),同游的人肆無忌憚地跟外國小孩合影,拍照,我總覺得尷尬。
至少,你要征得人家小孩父母的同意再去拍啊。
換位思考一下,別人一聲不吭摟過你家小孩拍照,你心里爽嗎 誰知道你拍了照會不會傳到網(wǎng)上
每個(gè)人都是有肖像權(quán)、隱私權(quán)的。
昨天在海邊木棧道上看到一對戀人,身影特別漂亮,我忍不住偷偷拍了他們的背影;今天在太平角海邊看到一對戀人坐在休閑椅上面朝大海,一片歲月靜好的模樣,也忍不住偷偷拍了張背影……
我不會輕易拍人家的正面,更不會拍別人家的小孩子隨便發(fā)到網(wǎng)上。
大衣哥被騷擾,是他自己允許的。
他沒有肖像權(quán)、隱私權(quán)意識。也許有,但他需要這樣被 。
自以為寬宏大量,其實(shí)是變相地縱容了別人的惡行。所以才會有愈演愈烈的踹門事件。
他是屬于那片土地的,如果搬離,也許就會失去“流量”,失去上熱搜的機(jī)會,對大衣哥未必不是一種損失。
還據(jù)說,有他的鄉(xiāng)親傳話出來,“要是搬家,就挖你家祖墳”。
挖人家祖墳這種事都能公開宣揚(yáng)出來,民風(fēng)該有多惡劣,就可想而知了。
有個(gè)朋友家在農(nóng)村,父母去世后留下了一棟祖宅,我們鼓動他回老家翻蓋個(gè)鄉(xiāng)村別墅,又花不了多少錢,他也蓋得起。
他搖搖頭,說:你們不知道農(nóng)村的風(fēng)氣……我父母拼盡全力供我們上學(xué),就是為了離開,那里是回不去的,也沒有回去的必要。
我忘了是誰評價(jià)過大衣哥,說他其實(shí)很會推銷自己,有農(nóng)民的謙遜和純樸,也有市民的心機(jī)。
他的人設(shè)就是農(nóng)民,形象設(shè)計(jì)是一襲軍大衣,離開了這個(gè),他就是朱之文,不再是作為農(nóng)民歌唱家的大衣哥了。
這次新冠肺炎疫情,我有留意過一條新聞,是大衣哥捐了二十萬。他有這種情懷,也是很了不起。
看過一條短視頻,蔣大為否認(rèn)朱之文曾拜他為師,還特別講了“農(nóng)民歌唱家”這個(gè)概念,“農(nóng)民是農(nóng)民,歌唱家是歌唱家,農(nóng)民和歌唱家都是職業(yè),怎么能同時(shí)是農(nóng)民又是歌唱家呢 ”
我雖然不太喜歡大衣哥的歌,畢竟他沒有什么原創(chuàng)作品,一直在高仿,唱得像原唱一樣好聽罷了。但聽了蔣大為的話,也很厭惡。
有些所謂的老一輩藝術(shù)家,真是高高在上慣了,連“歌唱家”的銜頭都以為是自家的,不肯給別人以冠之,連別人唱他原唱的歌都不肯鼓勵,以為自己就是標(biāo)準(zhǔn)……說好的德藝雙馨呢
農(nóng)民歌唱家怎么了 還有農(nóng)民畫家,軍人歌唱家呢
都是為了生活,唱歌的何必難為歌唱的。
想起《大話西游》中的臺詞,至尊寶說,“你看那個(gè)人,好像一條狗唉?!?/p>
你看拍大衣哥的那群人,好像喪尸啊。
圖片來自網(wǎng)絡(luò)
上文:粥,還是牛奶 這是問題嗎
推薦:你討人厭,可能是因?yàn)椴欢鹬亟缦?/p>
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