連朱棣都不敢，廢除朱元璋的“活人殉葬制度”，為何朱祁鎮(zhèn)卻敢？

一、為何開“歷史倒車”

大明開國皇帝朱元璋，雖誰也不能否認其功績，哪怕他大規(guī)模屠殺功臣，也有各種理由為他開脫。比如說是因太子朱標死了，為了大明天下平穩(wěn)傳承，所以朱元璋必須要消除“威脅”。

但他開啟“活人殉葬制度”這事，連筆者這樣的“粉絲”，都認為這是在開歷史的倒車，而沒法給他洗。

那么為何朱元璋要如此做 筆者認為，大致有兩個理由。

其一：工具論

這點跟古代的觀念相關聯(lián)——普遍重男輕女，女性社會地位很低，就連入宮伺候了皇上，不也是如此嗎 所謂的母以子為貴！

呂后能搞出“呂后之亂”，主要原因不在于她是劉邦正妻啊，是皇后等，而是她的兒子當了皇上大哥！

而漢武帝非殺鉤弋夫人，就是怕出現(xiàn)這種“子幼母壯，必亂朝綱”的現(xiàn)象在發(fā)生！

因此結論是：對朱元璋來言，什么后宮佳麗，除了老婆馬皇后外，都是生育工具。兒子生出來，我就封藩王，替我大明鎮(zhèn)守一方。女兒則用于聯(lián)姻鞏固統(tǒng)治。也就是說，兒子和女兒都有用途，可惜當媽的（除馬皇后），則都變成了工具。

所以朱元璋死后，那些可憐的嬪妃就都殉葬了，哪怕寶慶公主的生母，其實也被殉葬了。（《太宗文皇帝實錄》：（寶慶公主）太祖皇帝第十六女也，生而太祖崩，母張氏亦卒。）并不是如傳說中的那般，因朱元璋疼愛女兒年幼沒娘啥的，而高抬貴手了！

其二：變異論

當我們贊嘆朱元璋一生如開掛時，是不是也就等于變相承認了，朱元璋由于經(jīng)歷過于復雜，故而造就了其心理上的“變異” 當然，大白話就是被視為了“變態(tài)”，筆者是朱元璋粉絲之一，因此，還是用變異這個中性點的詞匯。

承認了“變異”，朱元璋做超乎人們想象的事，也就順理成章了。

當我們追求“人生巔峰”，高喊“無限風光在險峰”時，也就要承受其相應代價，并發(fā)生相應改變，且還不見得都是正向變化——有故事的人，不會反對吧

所謂高處不勝寒——寒了，添加的不僅僅是衣服，還有可能，逆襲返祖長出一身長毛來用來御寒！因此朱元璋開啟活人殉葬，開歷史倒車，便是這種“變異”下的產(chǎn)物。

二、為何朱棣、朱高熾、朱瞻基不敢廢除

明白了朱元璋為何開歷史倒車，咱再分析朱棣、朱高熾和朱瞻基。

朱棣是歷史逆襲者之一。唯一以藩王身份謀反得以成功的人。說他是朱元璋的“逆子” 不為過。本來朱元璋把皇位給了朱允炆，他卻來搶，無論啥理由，這還不是逆子啊

按理說，他都敢逆襲朱元璋，卻為何不敢廢除“活人殉葬制度” 莫非他也是如朱元璋一樣，是因那兩條原因 是，卻也不是！因為對于朱棣來言，還有更關鍵的一條原因——就是因朱棣得位不正。

所以他才終其一生那么拼命，想用成績證明，我朱老四才是真正合格的皇上，奪了毛頭小子朱允炆的皇位，是為了“祖宗江山社稷”。那么在這種心理下，是不是就意味著，朱棣更要尊崇朱元璋了 以此表示謀反有理！

故而朱棣對朱元璋的制度，絕不敢去推翻，他先天就氣短！比如大家都知道，朱棣最喜歡朱高煦，一直想傳位給他，卻為何最終傳位給朱高熾了

一則是，這是朱元璋制定的傳位制度，所謂“嫡長子制度”。

其二，朱高熾是朱元璋親自冊封的“燕王世子”！也就是說在朱元璋活著時，朱高熾的地位就定了！

朱棣不敢，那么朱高熾和朱瞻基呢

朱高熾在位才11個月就死，故而就算他想廢除也沒那時間！因為還有更急迫的事，比如處理靖難遺孤，給老爸朱棣收拾爛攤子——總沒完沒了的打仗，這可是燒錢，經(jīng)濟發(fā)展還要不要 所謂先顧活人。

同時他的身體他最清楚，還要操心皇位如何傳給朱瞻基，別被自己那寶貝弟弟朱高煦給搶了，這如何顧得過來

因此到了朱瞻基這里，就已經(jīng)有了廢除“活人殉葬”的環(huán)境了。那么為何朱瞻基也不敢

其一：朱瞻基是朱棣認定的。一個“好圣孫”就奠定了其地位。

其一：朱瞻基28歲時，有了第一個兒子朱祁鎮(zhèn)，并高興地為此都不惜廢后 。

其二：朱瞻基雖僅活了36歲，卻當了10年皇上！

這三條信息一加，原因也就出來了。

朱棣的權威不容挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)了也就等于否認朱瞻基。至于活人殉葬 我朱瞻基的傳位人有了，老婆也當上了皇后，上了保險，別人還用管嗎 所以爺爺朱棣沒廢除，我朱瞻基也不廢。

當然，您要非說朱瞻基在忙著斗蛐蛐顧不上，也只能算有此一說。

三、為何朱祁鎮(zhèn)卻敢廢除

對朱祁鎮(zhèn)，筆者之前說了不少，就不細說他經(jīng)歷了，直接進入分析。筆者認為原因有兩條。

其一：人這一生，總要有一件拿得出手的事吧 尤其是對于帝王和王侯將相們這種級別的人來言。朱祁鎮(zhèn)的條件，遠比朱元璋、朱棣哪怕老爸朱瞻基都要好。經(jīng)過了“仁宣之治”后的大明，事實上已經(jīng)達到了頂峰！

恰好朱祁鎮(zhèn)就是有想法的人，這是他“北狩”瓦剌的初衷——別管他能力如何，想法是不錯！可惜理想很豐滿，現(xiàn)實卻骨感得要命，最終他被狠狠摩擦了一把，啥帝王宏圖，都成了空。

隨后是南宮復位重當皇帝，卻殺了于謙，給王振能罪人平反等，可謂一波操作猛如虎，回頭一看，得分才“250”。所以廢除活人殉葬，這種相對簡單的事，就成了他的突破口了。

其二：人這一生，道是無情卻有情。朱祁鎮(zhèn)對朱祁鈺、于謙冷酷無情，但對自己的老婆錢皇后，卻懷有深深的愧疚之情。錢皇后為了他都哭瞎了眼，你鐵石心腸之人，面對這樣的老婆，也會生出柔情和愧疚。

而要命的是，錢皇后沒有生育，一旦朱祁鎮(zhèn)死了，分分鐘會被修理，乃至極有可能會被逼著殉葬！因此，朱祁鎮(zhèn)臨死前，這才先廢除了活人殉葬制度（罷宮妃殉葬），并千叮嚀萬囑咐明憲宗：“皇后名位素定，當盡孝以終天年……錢皇后千秋萬歲后，與朕同葬。”

事實也證明了這一點，就算有朱祁鎮(zhèn)臨死前的囑托，明憲宗的生母也是不管那一套，非要當皇太后，并指使人提議：廢了錢皇后！虧得李賢等輔臣給頂住，這才保住了錢皇后！

因此，朱祁鎮(zhèn)廢除活人殉葬，跟保護錢皇后是有必然關系的。

最后一個疑問是：活人殉葬制度，存在了這么多年，大明那些滿口仁義道德的大臣們，為何沒一人反對 卻在朱祁鎮(zhèn)廢除后，齊聲夸朱祁鎮(zhèn) 他們早干啥去了

就一個答案：明朝后宮內(nèi)的皇后、妃子等，幾乎就沒有當朝權貴之女，這是朱元璋制定的規(guī)矩，避免外戚勢力干政！（朱棣的老婆徐皇后算例外，他是奪得皇位）

所謂，死道友不死貧道！又沒自己的女兒，那些牛哄哄的大臣們，還有必要沖鋒在前嗎。

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