汪曾祺：無事此靜坐

我的外祖父治家整飭，他家的房屋都收拾得很清爽，窗明幾凈。他有幾間空房，檐外有幾棵梧桐，室內(nèi)有木榻、漆桌、藤椅。這是他待客的地方。但是他的客人很少，難得有人來。這幾間房子是朝北的，夏天很涼快。南墻掛著一條橫幅，寫著五個正楷大字：

無 事此 靜 坐

我很欣賞這五個字的意思。稍大后，知道這是蘇東坡的詩，下面的一句是：

一 日 當(dāng)兩 日

事實上，外祖父也很少到這里來。倒是我常常拿了一本閑書，悄悄走進去，坐下來一看半天，看起來，我小小年紀(jì)，就已經(jīng)有一點兒隱逸之氣了。

靜，是一種氣質(zhì)，也是一種修養(yǎng)。諸葛亮云：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”心浮氣躁，是成不了大氣候的。

靜是要經(jīng)過鍛煉的，古人叫做“習(xí)靜”。唐人詩云：“山中習(xí)靜朝觀槿，松下清齋折露葵?！?/p>

“習(xí)靜”可能是道家的一種功夫，習(xí)于安靜確實是生活于擾攘的塵世中人所不易做到的。

靜，不是一味地孤寂，不聞世事。我很欣賞宋儒的詩：“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同?！?/p>

唯靜，才能觀照萬物，對于人間生活充滿盎然的興致。靜是順乎自然，也是合乎人道的。

世界是喧鬧的。我們現(xiàn)在無法逃到深山里去，唯一的辦法是鬧中取靜。毛主席年輕時曾采用了幾種鍛煉自己的方法，一種是“鬧市讀書”。把自己的注意力高度集中起來，不受外界干擾，我想這是可以做到的。

這是一種習(xí)慣，也是環(huán)境造成的。我下放張家口沙嶺子農(nóng)業(yè)科學(xué)研究所勞動，和三十幾個農(nóng)業(yè)工人同住一屋。他們吵吵鬧鬧，打著馬鑼唱山西梆子，我能做到心如止水，照樣看書、寫文章。我有兩篇小說，就是在震耳的馬鑼聲中寫成的。這種功夫，多年不用，已經(jīng)退步了，我現(xiàn)在寫東西總還是希望有個比較安靜的環(huán)境，但也不必一定要到海邊或山邊的別墅中才能構(gòu)想。

大概有十多年了，我養(yǎng)成了靜坐的習(xí)慣。我家有一對舊沙發(fā)，有幾十年了。我每天早上泡一杯茶，點一支煙，坐在沙發(fā)里，坐一個多小時。雖是端然坐，然而浮想聯(lián)翩。一些故人往事、一些聲音、一些顏色、一些語言、一些細節(jié)，會逐漸在我的眼前清晰起來、生動起來。

這樣連續(xù)坐幾個早晨，想得成熟了，就能落筆寫出一點東西。我的一些小說散文，常得之于清晨靜坐之中。曾見齊白石一小幅畫，畫的是淡藍色的野藤花，有很多小蜜蜂，有頗長的題記，說的是他家鄉(xiāng)的野藤，花時游蜂無數(shù)，他有個孫子曾被蜂螫shì，現(xiàn)在這個孫子也能畫這種藤花了，最后兩句我一直記得很清楚：“靜思往事，如在心底”。這段題記是用金冬心體寫的，字畫皆極娟好。“靜思往事，如在目底”。我覺得這是最好的創(chuàng)作心理狀態(tài)。就是下筆的時候，也最好心里很平靜，如白石老人題畫所說：“心閑氣靜時一揮。”

我是個比較恬淡平和的人，但有時也不免浮躁，最近就有點兒如我家鄉(xiāng)話所說“心里長草”。我希望政通人和，使大家能安安靜靜坐下來，想一點兒事，讀一點兒書，寫一點兒文章。

文中插畫來自豐子愷先生流傳作品

父親的散文詩的歌詞散文詩精選朱自清散文基督教詩歌詩歌朗誦愛國詩歌~~

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