感謝恩師雪嫣仙,南無大慈大悲觀世音菩薩。
我的姐姐十六歲的時(shí)候結(jié)束了自己的生命,那時(shí)候我還很小只知道家人讓我寸步不離的跟著我媽,怕我媽想不開,聽家人后來說,我姐姐以前經(jīng)常背著我玩哄著我,她學(xué)習(xí)非常好,每次考試都是全校第一名的,當(dāng)時(shí)全家都很為她高興,教過她的老師對(duì)我們村子都記住了,后來她的頭疼病越來越嚴(yán)重了,當(dāng)時(shí)家里生活條件很艱苦,生活都勉強(qiáng)溫飽,但就在那樣的條件下,家里也會(huì)省下來點(diǎn)錢給她買蘋果補(bǔ)充營養(yǎng),她當(dāng)時(shí)心里負(fù)擔(dān)很重,怕給家人添麻煩 病情也逐漸加重,最后走上了絕路。這些事在家里都不愿再提起的,怕家人傷心難過。自從學(xué)佛后,慢慢了解,自殺罪很重的,而且要承受的痛苦是難以想象的,每次一想到這些,眼淚都在眼里轉(zhuǎn),以目前自己散亂的心念佛持咒,什么時(shí)候才能幫助姐姐她們脫離苦海呢!心里越著急,越愛胡思亂想專注力也很差。多虧遇到雪嫣老師,感恩佛菩薩,我把我的心結(jié)和雪嫣老師說了,老師慈悲的安慰我,可以嘗試幫助我姐姐。老師禪定時(shí)發(fā)現(xiàn),這么多年過去了我姐姐還在痛苦中沒有解脫,并且姐姐在的那個(gè)世間到處是冰和北極很像是寒冰地獄,那里的冰也都是由于業(yè)力結(jié)成的,里面都是恐懼的靈魂。老師說人在死前往往就是那一念決定她往生的地方,我姐姐臨死前被火車撞上的那一剎那應(yīng)該是很恐懼的。雪嫣老師說過“人傷我痛,人苦我悲”不忍每一個(gè)眾生受苦難,老師前往那里去念智炬如來破地獄真言,所有的冰都融化了,獲救的不止是姐姐一個(gè)那里所有的苦難眾生都獲救了,全部的寒氣都到老師身體里面了,而且右腎隱隱作痛,腎在志主恐,主寒,而且全身發(fā)冷。寒主收引,寒邪痹阻經(jīng)脈,造成老師全身關(guān)節(jié)疼痛,活動(dòng)不利。甚至,還出現(xiàn)手腳經(jīng)脈攣急,難以曲伸的癥狀。我很擔(dān)心老師的身體,希望老師能多休息保暖,老師卻說:“業(yè)力形成的冰冷,不是世間的東西能夠破除的,我得自己繼續(xù)念佛回向才能消除?!备卸鞔蟠却蟊╂汤蠋煟蠋熅褪切衅兴_道的大善知識(shí)??!為救度眾生不顧自身安危。
老師也說過:“我姐姐過去世與佛有緣,過去生她還曾經(jīng)做過比丘尼,還有一世做過道士。所以,這輩子會(huì)那么聰明都是前世修來的。她是學(xué)習(xí)觀音法門的和觀音菩薩有緣,當(dāng)時(shí)她也只是想要解脫,并沒有發(fā)心要救度眾生,只顧著自己解脫的人,通常遇到事情只會(huì)選擇逃避。正確的發(fā)心應(yīng)該是:“見自己苦,發(fā)出離心,見眾生苦,發(fā)大悲心?!敝挥信で〕朔鸱ǖ男蘖?xí)者(事實(shí)上,小乘佛法修的是“覺醒定”,“滅苦定”,正確理解小乘佛法的人是不會(huì)厭世和輕生的),才會(huì)與這個(gè)世間格格不入,因此才會(huì)有厭世,輕生的念頭。有時(shí)候,見自己苦,就急著想要離開這個(gè)世間,因而產(chǎn)生輕生的念頭。只有大乘佛法才能真正拯救眾生(其實(shí),開悟與否 只是知見而已。修行好壞,卻是要看你能給眾生帶來多少?;郏?。我相信未來際,姐姐在佛菩薩加持下一定會(huì)發(fā)無上菩提心,道業(yè)精進(jìn)直至成佛,不會(huì)辜負(fù)救苦救難的佛菩薩深恩報(bào)答如母有情。感謝恩師雪嫣仙,南無大慈大悲觀世音菩薩。
雪嫣老師在《南海觀音》里面講到“久遠(yuǎn)劫前,觀音菩薩并不是叫觀音菩薩,而是久已成就的一尊古佛,佛號(hào)“正法明如來”。為普渡眾生,倒駕慈航,又以菩薩身示現(xiàn)在三千大千世界,分身百千萬億,尋聲救苦,救度有緣眾生,廣做夢(mèng)中佛事,是千處祈求千處應(yīng)的一生補(bǔ)處菩薩。過去,現(xiàn)在,未來十方法界中,正法明如來所教化的菩薩摩訶薩已經(jīng)無量無邊。菩薩悲愿無盡,無怨無悔,慈悲智慧不可思議。在無量劫后,西方極樂世界中的“阿彌陀佛”滅度時(shí),觀音菩薩就會(huì)在當(dāng)日下半夜示現(xiàn)成佛,名號(hào)“普光功德山王如來”,運(yùn)持西方極樂世界正法?!痹诖恕队^世音菩薩發(fā)愿偈》是我非常喜歡的和大家分享,每次念著都想流淚,希望大家敬請(qǐng)常念恭敬南無大慈大悲觀世音菩薩,感恩佛菩薩。
南無大悲觀世音愿我速知一切法
南無大悲觀世音愿我早得智慧眼
南無大悲觀世音愿我速度一切眾
南無大悲觀世音愿我早得善方便
南無大悲觀世音愿我速乘般若船
南無大悲觀世音愿我早得越苦海
南無大悲觀世音愿我速得戒定道
南無大悲觀世音愿我早登涅盤山
南無大悲觀世音愿我速會(huì)無為舍
南無大悲觀世音愿我早同法性身
我若向刀山刀山自摧折
我若向火湯火湯自枯竭
我若向地獄地獄自消滅
我若向餓鬼餓鬼自飽滿
我若向修羅惡心自調(diào)伏
我若向畜生自得大智慧
后來我才知道這種救度眾生的方法就是,密法中的“自他交換法門”,在雪嫣老師的文章里面《南海觀音》老師有提到過自他交換法門:
“妙玉法師她曾經(jīng)有位同修,后來放棄顯教修行,反而跑到西藏學(xué)習(xí)密宗。聽說學(xué)習(xí)了一種特殊密法,可以自他交換?;氐脚_(tái)灣之后,在臺(tái)北的某個(gè)道場(chǎng),用這種自他交換法治好了很多癌癥晚期的病人。一時(shí),名聲大噪,傳聞修行自他交換法可以獲得大神通,不過她最后也因?yàn)樨?fù)擔(dān)眾生的罪業(yè)太重而死于癌癥(多發(fā)性骨癌)。修行這樣的自他交換法,你就要有勇氣替眾生遭罪。比如,當(dāng)有眾生得重病,你敢不敢用這種特殊的密法,將他的病轉(zhuǎn)移到自己身上,代替他受苦,甚至,代替他受死。你敢不敢像耶穌一樣,用他的血洗凈一切罪惡,用他自己的死,讓成千上萬的人獲得永生,自他交換法便是如此。然而,傳說中的負(fù)業(yè)法門……更難忍、更難成、更難過、更難行。所受的苦最多,所遭的罪最重。所成就的果位,卻是最為殊勝。正如,觀音菩薩久遠(yuǎn)劫來為眾生所做的一切。大悲成就,無能及也?!?/p>
還有雪嫣老師文章的以下摘錄:
“負(fù)業(yè)法門的源動(dòng)力不就是來自這一點(diǎn)一滴的慈悲心嗎 想要救度眾生的心,迫使你修習(xí)忍辱持戒。想要救度眾生的心,迫使你修習(xí)善巧方便。想要救度眾生的心,迫使你修習(xí)甚深禪定。想要救度眾生的心,迫使你修習(xí)無量法門。想要救度眾生的心,迫使你成就三明六通……乃至于……就是這樣一顆想要救度眾生的菩提心,最終讓你求取究竟圓滿的佛果……我從小就是一個(gè)過著地獄般生活的人,什么樣的侮辱、毀謗和誣陷都有。不過,這些都沒關(guān)系,只要能為眾生“與樂”和“拔苦”,再怎樣的痛苦、委屈,我都愿意默默的承受。
如果,忍受萬千的痛苦,只為了挽救眾生的生命,我愿意。
如果,忍受萬千的痛苦,只為了挽救眾生的慧命,我愿意。
背負(fù)著萬千眾生的罪業(yè)而讓一切眾生皆成佛,這就是我所修習(xí)的“負(fù)業(yè)法門”。”
還有在老師《世間苦,誰知道 》文章里面也提到了“自他交換法門”。
……
寒冰獄,冷極寒,
業(yè)感恐懼苦無邊。
見眾苦,淚漣漣,
自他交換大悲愿。
寒氣重,臟腑痛,
不顧自身誦真言。
冰融化,眾獲安,
救命之恩難報(bào)還。
感謝恩師雪嫣仙,
愿救眾生離苦難,
獲永安,同悲愿。
業(yè)力雖無邊,
愿力更無限,
愿同乘般若船至彼岸。
……
發(fā)菩提心的重要
雪嫣老師說過:“出離心和慈悲心是不可分的。這樣才是菩提心?!?/p>
以下摘自《南海觀音》:
行菩薩道最重要的就是行愿,愿是你對(duì)眾生所開的支票(救度眾生的清凈誓愿),行是你要想盡辦法兌現(xiàn)你所開的支票(善用一切因緣來幫助眾生得度)??墒?,有人說,我自己都度不了,如何發(fā)愿去度化他人 是先度己還是先度人
問曰:度人度己,二者何先
答曰:須知人我一體,自他兩利,何有后先。度人即是度己,度己正為度人。
大乘菩薩,無我相,無人相,故只知利他。惟其只知利他,結(jié)果眾生未盡,而自己先度。
小乘菩薩,著于我相人相,只知自利。惟其只知自利,故我執(zhí)難破,結(jié)果不易自度。即此可知,自利不利,尚在此岸;利他無我,才是彼岸。
有關(guān)發(fā)菩提心我查找了網(wǎng)上的資料供大家參考:
華嚴(yán)經(jīng)云:“若令眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜。何以故 諸佛如來以大悲心而為體故,因于眾生而起大悲,因于大悲,生菩提心,因菩提心成等正覺。”
菩提心即是上求佛道,下度有情之心愿!即是四弘誓愿:眾生無邊誓愿度;煩惱無盡誓愿斷;法門無量誓愿學(xué);佛道無上誓愿成!
省庵大師《勸發(fā)菩提心文》說:“嘗聞入道要門,發(fā)心為首;修行急務(wù),立愿居先。愿立則眾生可度,心發(fā)則佛道堪成。茍不發(fā)廣大心,立堅(jiān)固愿,則縱經(jīng)塵劫,依然還在輪回;雖有修行,總是徒勞辛苦。故《華嚴(yán)經(jīng)》云:“忘失菩提心,修諸善法,是名魔業(yè)?!蓖袪枺瑳r未發(fā)乎 故知欲學(xué)如來乘,必先具發(fā)菩薩愿,不可緩也。然心愿差別,其相乃多,若不指陳,如何趨向 今為大眾,略而言之。
相有其八,所謂邪、正、真、偽、大、小、偏、圓是也。云何名為邪、正、真、偽、大、小、偏、圓耶
世有行人,一向修行,不究自心,但知外務(wù)?;蚯罄B(yǎng),或好名聞,或貪現(xiàn)世欲樂,或望未來果報(bào)。如是發(fā)心,名之為“邪”。
既不求利養(yǎng)名聞,又不貪欲樂果報(bào),唯為生死,為菩提。如是發(fā)心,名之為正。念念上求佛道,心心下化眾生。聞佛道長遠(yuǎn),不生退怯。觀眾生難度,不生厭倦。如登萬仞之山,必窮其頂。如上九層之塔,必造其顛。如是發(fā)心,名之為“真”。
有罪不懺,有過不除,內(nèi)濁外清,始勤終怠。雖有好心,多為名利之所夾雜。雖有善法,復(fù)為罪業(yè)之所染污。如是發(fā)心,名之為偽。眾生界盡,我愿方盡。菩提道成,我愿方成。如是發(fā)心,名之為“大”。
觀三界如牢獄,視生死如怨家,但期自度,不欲度人。如是發(fā)心,名之為“小”。
若于心外見有眾生,及以佛道,愿度愿成。功勛不忘,知見不泯。如是發(fā)心,名之為“偏”。
若知自性是眾生,故愿度脫;自性是佛道,故愿成就。不見一法,離心別有。以虛空之心,發(fā)虛空之愿,行虛空之行,證虛空之果,亦無虛空之相可得。如是發(fā)心,名之為“圓”。
知此八種差別,則知審察。知審察,則知去取。知去取,則可發(fā)心。
云何審察
謂我所發(fā)心,于此八中,為邪為正 為真為偽 為大為小 為偏為圓
云何去取
所謂去邪去偽,去小去偏,取正取真,取大取圓。如此發(fā)心,方得名為真正發(fā)菩提心也。此菩提心,諸善中王?!?/p>
……
有好多熱心網(wǎng)友支持佛樂,每首佛樂都凝聚了各位老師和各位網(wǎng)友的愛心,還有一些網(wǎng)友雖然自己生活已經(jīng)很不容易了工作又很辛苦,但還能心念非洲的苦難眾生想著地球那端吃不上飯,看不起病的苦難眾生,真的非常感恩你們,真的希望我們大家都能發(fā)菩提心,愿為眾生早日離苦得樂趣向菩提而盡力去做利益眾生的事,不管遇到多大的困難,都不要退失菩提心,即使現(xiàn)在我們的力量微不足道也沒有關(guān)系,就像雪嫣老師文章提到的,一只叫歡喜首的鸚鵡,用拍翅之水想要撲滅森林大火最終感動(dòng)帝釋天降雨滅火的故事,看似不可能完成的事,都要發(fā)愿盡形壽去做,今生做不完,可以發(fā)愿來世繼續(xù)利益眾生。
在過去久遠(yuǎn)劫前,有一只名叫歡喜首的鸚鵡,它與許多鳥獸同住在雪山對(duì)面的大竹林中。有一天,竹林里起了大火,火苗迅速地漫延開來,竹林一下子就成了一片火海。由于火勢(shì)猛烈,鳥獸們都非常害怕,驚惶恐怖地四處逃竄。
眼見這一幕,歡喜首當(dāng)下生起悲憫之心,勇敢地飛向前方的一處大海去取水。盡管大海距此遙遠(yuǎn),竹林面積廣大,歡喜首仍不舍林中的鳥獸同伴們,毅然決然地往大海處飛去。歡喜首飛到了海面時(shí),將它的翅膀沾濕,再回到竹林中,用它沾濕的翅膀朝竹林的上空振動(dòng),把翅膀上微少的水滴灑向已成火海的林中,希望熄滅這場(chǎng)大火。就這樣,它不停地在大海與竹林間往返奔波著。
“碰!”此時(shí)忉利天宮有大震動(dòng),天主釋提桓因深感驚訝:“到底是什么力量,使忉利天宮發(fā)生這么大的震動(dòng) 于是用天眼觀察,當(dāng)釋提桓因看到鸚鵡正在救火的景象時(shí),露出詫異的神情,深受感動(dòng)地想著:“這種事情,只有真正發(fā)心的菩薩才做得到??!”
于是,釋提桓因以神通力來到了歡喜首的面前,釋提桓因?qū)g喜首說:“這片竹林,有數(shù)千萬里這么廣大,你用翅膀所沾到的水也不過幾滴而已,要想熄滅這場(chǎng)大火是很困難的!”歡喜首回答:“我相信只要自己堅(jiān)持這個(gè)心愿,精進(jìn)努力一定可以滅掉這場(chǎng)大火;如果犧牲了性命而大火仍未熄滅,為了這竹林中的一切生靈,我愿意來生再繼續(xù)滅火,直到大火熄滅為止!”
釋提桓因被歡喜首的悲心及精進(jìn)的行動(dòng)力所感動(dòng),立刻用神通力降下大雨,而這場(chǎng)火也迅速的被熄滅了。
我曾經(jīng)向雪嫣老師請(qǐng)教過一個(gè)關(guān)于佛緣問題:
我問:無量劫以來眾生都互為親眷,應(yīng)該都是有緣人才是,可為什么無緣度化不了呢 度不盡呢
師說:應(yīng)該說是沒有佛緣。我們可以和眾生有善緣,孽緣,很多緣,但是只有佛緣才能度化眾生。所以,佛陀說無緣眾生不能度,指的是佛緣。比如,有些人的父母不信佛,但還是疼愛自己的孩子,這也是一個(gè)緣。
我問:怎么才能讓眾生結(jié)佛緣呢
師說:結(jié)佛緣不容易,經(jīng)常念諸佛菩薩的佛號(hào)或是咒語。這樣就能在他們的八識(shí)田里種下佛的種子。佛緣就是這樣來的。過去諸佛菩薩也是這樣為我們種下佛緣的。那怕是一句南無佛,都是結(jié)下佛緣。這個(gè)世間還有很多人沒有佛緣的,我們都發(fā)心為他們創(chuàng)造,當(dāng)愿將來他們都能得度。
我問:佛樂也可以播種佛緣種子吧 是吧!老師
師說:是?。∧桥率锹犨^佛樂中的一句,這都結(jié)下佛緣了。諸佛菩薩的愿力不可思議?!斗ㄈA經(jīng)》云:“若人散亂心,入于塔廟中,一稱南無佛,皆已成佛道?!闭f的就是結(jié)下佛緣。比如,你今生和我結(jié)緣,來世我若成就了,還是得回來度化你,這才叫做了緣。好比,佛陀來到娑婆世界成佛也是要了他過去生和眾生結(jié)下的佛緣。另外,創(chuàng)造眾生得度的因緣,這個(gè)也很重要。如何創(chuàng)造 有很多方法,這便是智慧善巧方便的問題了。
人生在世不過百年,時(shí)間飛快,在遇到挫折和困難的時(shí)候千萬不要有輕生的念頭,不過其實(shí)在這之前我心里也常閃過輕生的念頭,現(xiàn)在我明白了,只想自己解脫經(jīng)常就會(huì)在與自我斗爭中很痛苦想不開其實(shí)都是在計(jì)較自己的利益得失,若是誠心想著去救度眾生幫助眾生就會(huì)勇敢的去面對(duì)磨難找到有效的解決辦法去解決問題。最近常常感到無常真的就在我們身邊??!真的不要等到人老了,或是緣分不在了,或是陰陽相隔了再后悔當(dāng)初沒有盡自己一份心力去幫助苦難眾生。
生命的成長要經(jīng)歷挫折和磨練而這些都是考驗(yàn),就像老師說過的比如當(dāng)我內(nèi)心有嫉妒心的時(shí)候,就會(huì)遇到嫉妒的考驗(yàn),為什么呢 就像其它人心里沒有嫉妒那么遇到境緣時(shí)也會(huì)以平常心去面對(duì),而我的內(nèi)心中的嫉妒與境緣相應(yīng),到我這里就是很想不開的問題進(jìn)而產(chǎn)生各種煩惱。而這不是外境的問題,而是自己內(nèi)心的問題,業(yè)相現(xiàn)前,要好好反省懺悔自己才行的,同樣當(dāng)發(fā)現(xiàn)別人自大傲慢的時(shí)候同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己也有這樣的習(xí)氣啊,“為什么我今天看到他的習(xí)性 是我的習(xí)性在跟他相應(yīng)啊”。我也慢慢發(fā)現(xiàn)真的是厚德才能載物啊,“不離自性,即是福田”。若沒有足夠的慈悲和智慧,福報(bào)也有可能被世俗名利所驅(qū)使,害己害人,成為來世繼續(xù)輪回苦海的過患。若逆境現(xiàn)前,沒有足夠的智慧觀照也可能會(huì)繼續(xù)顛倒迷惑惡性循環(huán)下去。當(dāng)我的內(nèi)心只能容納一個(gè)人,那么我只會(huì)想到一個(gè)人,將來可能只幫到一個(gè)人,為什么呢 因?yàn)槲业男牧窟€很小??!內(nèi)心容不下別人?。∪粑业男牧孔銐虼?,內(nèi)心可以承載無量無邊眾生,那么將來才有可能幫助無數(shù)的眾生??!
其實(shí)我經(jīng)常被自己的情緒煩惱打敗的,雖然現(xiàn)在道理上明白,可真正遇到考驗(yàn)的時(shí)候還是做不到,但我不會(huì)放棄會(huì)繼續(xù)努力的,老師說過,過去生有數(shù)不盡的眾生都當(dāng)過我們的父母,親戚。他們都曾經(jīng)對(duì)我們好過,也有恩情。只是我們被自己的業(yè)力給蒙蔽了,不知道他們過去生曾經(jīng)都是我們的眷屬。甚至,還把他們吃下肚子里面去。老師曾經(jīng)說過,如果你能打開宿命通,你根本吃不下眾生肉。因?yàn)?,他們都曾是你的親人,都曾經(jīng)幫助過你,都曾經(jīng)對(duì)你好過。心存感恩,惜福,惜緣,才不會(huì)錯(cuò)過每一個(gè)曾經(jīng)幫助過你的眾生。我也常想佛菩薩是那么無私的愛我們包容我們,眾生歡喜,佛菩薩歡喜。我還要繼續(xù)完善人格,調(diào)伏煩惱習(xí)氣,希望我們大家都能時(shí)常沐浴在慈悲和喜悅大愛之中,生生世世不退轉(zhuǎn)菩提心。
希望我將來也能具足慈悲和智慧學(xué)習(xí)自他交換等無量法門,不僅可以有能力幫助三善道眾生得度,更能有效幫助三惡道的眾生得度,三惡道的眾生真是太苦了。南無大慈大悲救苦救難廣大靈感白衣觀世音菩薩摩訶薩。感謝恩師雪嫣仙。
今生有幸能遇到像雪嫣老師這樣的大善知識(shí)老師,還有熱心的同修道友已經(jīng)很感恩了,我生命的每一點(diǎn)成長都是來自善知識(shí)老師們的教誨還有同修道友的善導(dǎo),愿以此因緣回向給法界一切眾生,愿令一切眾生:未種善根者,得種善根;已種善根者,善根增長;善根增長者,發(fā)菩提心;已發(fā)菩提心者,于菩提心不退轉(zhuǎn);菩提心不退轉(zhuǎn)者,速成佛道;成佛道者,廣度一切眾生無有障礙。
南無十方三世一切佛
南無十方三世一切佛
南無十方三世一切佛
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