淫心不除塵不可出

三界輪回淫為本，六道往返愛為基。

楞嚴(yán)經(jīng)云：“若諸世界，六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧，本出塵勞，淫心不除，塵不可出；縱有多智，禪定現(xiàn)前，如不斷淫，必落魔道！”圓覺經(jīng)云：“一切眾生從無始來，由有種種恩愛貪欲，故有輪回。若諸世界，一切種性，卵生、胎生、濕生、化生，皆因淫欲而正性命。當(dāng)知輪回，愛為根本?！睂氺o大師云：“古今多少英雄好漢，誰不于此茫茫欲海中，為恩愛奴，作色情魔 恩愛綢繆，曠劫相纏，無有了期。悲夫！色欲之害人，實甚于猛獸橫流，吾儕凡夫，應(yīng)當(dāng)猛省而討斥之。 世無無因之果，果必有因，如桃樹由桃核而來?，F(xiàn)在生死，由貪欲而生，吾人最初受生，亦由一念愛心而來，納想為胎，流愛成種。 吾人來世如何，不必問他人，問自心便知。吾等現(xiàn)須看破一切，斷去貪欲，切不可被其所迷，于無量劫中為恩愛奴。 所謂若欲放下即放下，欲待了期無了期，自己要向自己度，求人不如求自己?！贝戎鄞髱熢疲骸皻⑽摇⒈I我、騙我者，作隨緣消舊業(yè)想。唯有“淫”，是不能作隨緣消舊業(yè)想的，這個業(yè)是不能隨緣消業(yè)的。別的戒自不犯，他犯只是片面的。淫戒，我淫他（她），他（她）也淫我，雙方犯戒，這個因果無有了期定規(guī)，要從此一刀兩斷，絕對不淫才好?！睆V欽老和尚云：“如果情執(zhí)不斷，嘴里念佛，念念還是墮娑婆。如果懇切至誠放下萬緣，那么一念之間便能到西方。萬緣牽扯，割舍不下，那么百年萬年還是在三界內(nèi)。我們這里能看到十方人，形形色色，雙雙對對。年輕出家眾愛情惜別之念較重，看到情侶時，若被環(huán)境所轉(zhuǎn)，對他們生起羨慕之心，則是沒有道心。若認(rèn)為他們這樣下去會墮落的，才是有道心。愛情惜別，千萬劫也是在輪回這些，也是為這些在輪回?！泵钌忛L老云：“六道眾生都在生死輪回中，不知生從何來，死往何去 一般人只知是從媽媽肚子來，不錯，是從媽肚子來的，但為什么人會到媽媽肚子呢 因為有情欲，顛倒想，一有了顛倒想，霎時昏蒙就徑直投胎了。什么是顛倒想呢 顛倒想就是欲念。人就是從動淫念而來，也就是中陰身來投胎時有此欲念。因為有情有愛，有愛就造“生”因，有生必有“死”，生死是個大苦趣呀！你想斷絕苦，就要斬情斷愛，千萬不可再有顛倒想。要想了生死，不受凡夫之苦就不要生，不生才不滅，那就決定要斷淫欲，斷淫欲才是出世之道。所謂“三界無安，猶如火宅”，我們修行一定要出離三界。如果守五戒不邪淫，只可保人身，一定要不淫才能真正了生脫死，出離三界。說到愿生西方，念佛的人誰不愿往生呢 可是這里頭還有個重要的問題：愿有兩種意義：一是欣求，要歡喜生西方，二是厭離，要厭離這個世界。要厭離它??！什么情情愛愛的，那都是魔，殺你法身慧命的魔，你還當(dāng)它是怎樣的好，舍不得，說什么我們要白頭偕老，長相廝守，死在一起……。世間這一切不厭離，怎能生西方去 所以重在要“厭離”，那生西方就決定成就了。當(dāng)有人拉你作惡或找你麻煩時，沒有關(guān)系！只要念句“阿彌陀佛”就沒事。但怕的就是人家對你好，就情情愛愛的沉迷下去……，我們凡夫一定要突破情感這一關(guān)，此關(guān)若不破，生死難了??！對于男女間的情愛，當(dāng)用金剛利劍來斬，要斬情絕愛不可藕斷絲連，只要有一絲情愛在，就會被束縛住。是誰縛你 是你自己?。　眮砉U師云：“要知身為淫本。防淫如防火，防愛如防賊；火不防既成灰燼，賊不防悉為賊有。無始劫來攀情扯愛，極惡深交，致使改頭換面不知凡幾，直到今天再隨情欲轉(zhuǎn)去，辜負(fù)佛祖父母師長，何臉見人 ”宣化上人云：“千經(jīng)萬論，三藏十二部，都是講這個“欲”的問題。我們初發(fā)心修行，最障礙我們用功的，就是男貪女、女貪男的淫欲心，這是最根本的問題。如想不除淫心而能成道，就像蒸砂欲想它成飯一樣，是不可能的事。什么是“無明” 較文雅的說，就是愚癡；若往顯明露骨來說，就是“淫欲心”。有了無明，就會發(fā)生男女的性“行為”，發(fā)生之后，就有了“識”（父精母血的胎兒），有“識”之后便有“名色”（名是心理，色是生理）。有了“名色”之后，便生“六入”（眼、耳、鼻、舌、身、意）。六根具全，十月期滿，出生于人間，便有“觸”的感覺，能分別冷暖軟硬，有了感觸之后，便生“領(lǐng)受”的作用，在順境曉得快樂，在逆境曉得痛苦，隨時隨地生起“愛憎”的感情。有了愛心，就生出自私心，要占為己有。人貪戀財貨異性，而生出種種欲望。有了愛心，乃想盡方法，為達目的，不擇手段，因此盡造不清凈的身、口、意三業(yè)。 愛欲是一件很麻煩的事，從無始劫以來，生死不了，為什么 就因為被“情愛”二字所害。若能斷欲去愛，才能超出三界，了生脫死?！碧撛评虾蜕性疲骸?《楞嚴(yán)》一經(jīng)由阿難發(fā)起作我們的模范。全經(jīng)著重說一“淫”字，由這“淫”字，說出很多文章來?！毖╂滔勺釉疲骸扒榧词腔?，幻即是情。情愛之根即是菩提之本?！?/p>

圖片來源：網(wǎng)絡(luò)

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