瀉火去濕龍膽湯,清利兩法實堪彰。加減劑量再斟酌,必增療效保平康。
本節(jié)所論的龍膽瀉肝湯,為《醫(yī)宗金鑒》所載。本方由龍膽草9克、梔子9克、黃芩9克、柴胡9克、木通6克、車前子6克、澤瀉6克、當歸6克、生地9克、甘草3克組成。方中龍膽草瀉肝膽、去濕熱;黃芩、梔子助其清熱去濕之力;木通、車前子、澤瀉清利濕熱,俾邪從小便而出,為了防止火邪、濕熱和苦燥或淡利之藥傷陰,故以生地、當歸滋養(yǎng)陰血以和肝;肝膽性喜條達,火邪、濕熱犯之,則氣機被郁,故用柴胡清疏之,并作為引經藥;甘草除協(xié)助龍膽草、黃芩、梔子清熱解毒外,尚有調和諸藥及避免苦寒害胃之作用。因此,本方瀉中有補,疏中有養(yǎng),既瀉肝用,又保肝體,攻邪不傷正,養(yǎng)陰不留邪,實為瀉肝膽、利濕熱之良方。
上方所以苦寒甘淡同用,是由于肝火多挾濕熱之緣故。因為肝著右脅下,膽附于中,兩者互為表里。肝喜暢達而惡抑郁,“膽者,中精之腑?!币酝ń禐轫?。肝膽氣機調暢,則脾胃升降運納不失其常。若長期精神抑郁,肝氣不疏,久而不解,則易化火,亦可導致膽氣不利,膽流淤滯,化為濕熱。肝氣乘脾,脾虛失運,水谷不化,濕停中焦,無論化熱與否,皆可加劇木郁,如此惡性循環(huán),乃肝火常挾濕熱之理也。
肝火內擾,藏魂失司,則失眠多夢。其夢多在山林樹下,江河之中者,欲求其涼而解之也?;鹦吧涎?,則頭痛頭暈,口苦目眩,煩躁易怒,刑肺則咳,傷及肺胃之絡則吐血、鼻衄,內迫血海,經水按時或提前來潮不下而上逆,則為倒經;挾濕熱,則肝膽氣機受阻,脾胃升降失司,故臨床每見胸脅滿痛,下利嘔逆,苔黃膩等。濕熱熏蒸,膽液不循常道而外溢,則為黃疸,下注,則為淋痛尿血,腰痛,少腹脹痛,帶多而黃,粘稠腥臭。由于肝脈循"陰疫、入毛中,過陰器,抵少腹,挾胃,屬肝絡膽,上貫膈,布脅肋,循喉嚨之后,上入頏顙,連目系,上出額,與督脈會于顛?!蹦懨}之支者,“從耳后入耳中,出走耳前?!惫驶鹦啊駸岱钢?,其病變則又可通過上述經脈及其所絡臟腑、形骸表現(xiàn)出來,而見陰股腫痛,陰腫陰痛,陰中潰爛,子癰、乳癰、脅痛,咽喉腫痛,目赤腫痛,耳前后腫,耳痛耳聾等證。
基于上述理論,現(xiàn)代采用龍膽瀉肝湯來治療急性結膜炎、角膜潰瘍、急性中耳炎、鼻前庭及外耳道癤腫、急性黃疸型肝炎、急性膽囊炎、急性腎盂腎炎、膀胱炎、尿道炎、急性盆腔炎、急性前列腺炎、睪丸炎、陰囊濕疹、高血壓病,帶狀皰疹、流行性腮腺炎、急性乳腺炎、外陰皰疹性潰瘍、藥物過敏之屬于肝火,肝膽濕熱者,均獲顯著療效。對緩解急性白血病,治療高原性紅細胞增多癥,也有很好的療效。
由上可見,肝火、肝膽濕熱證的臨床表現(xiàn)是多種多樣的,比較復雜的,并可見于許多疾病的不同階段。這種不同疾病在病理變化過程中表現(xiàn)出來的相同證候,就是龍膽瀉肝湯證的共性,也是本方能治多種病的道理所在。
如何抓住龍膽瀉肝湯證的共性?依據(jù)上述理論,作者認為:
①必須掌握肝膽臟腑的生理病理特點,
②熟悉肝膽二經在人體的循行路線;
③本著“有諸內,必行諸外?!钡脑瓌t,在肝膽及其經絡的病理表現(xiàn)上求依據(jù);
④在上述基礎上,找出實火及濕熱的癥狀與體征。
在認清龍膽瀉肝湯證的前提下,視其火邪或濕熱之多少,或純用苦寒,不用甘淡,或重用苦寒,少用甘淡,或重用甘淡,少用苦寒,并據(jù)兼證之有無而加減靈活用之,才能不斷提高臨床療效。據(jù)此,作者運用本方的膚淺經驗是:
①胃火牙痛兼肝火者,其痛必然波及耳心及頭之側部與頂部,并伴有口苦,多夢等證。此證在臨床上,單純清瀉胃火,很難取效,作者用本方去澤瀉、木通、車前子、當歸,并與清胃散合用,治療此證15例,痊愈者11例,好轉者3例,僅1例無效,即是例證。
②肝火刑肺之鼻衄,常伴心煩善怒,口干口苦,咳嗽無痰,苔薄黃少津,舌質紅,脈弦數(shù)等證,當瀉肝保肺,涼血止血。龍膽瀉肝湯瀉肝之力有余,涼血止血之力不足,且無保肺之藥,方中甘淡之品,與證不合,若用之,反有傷陰之害。作者用龍膽瀉肝湯去澤瀉、車前子、木通、當歸,加沙參15克、麥冬12克、白茅根30克、側柏葉9克,治療上證12例,均二至三劑而愈,乃可說明。
③男子陽事易舉,甚則久而不衰,而無腎陰虧損,虛火妄動之證,久服滋陰降火之劑而不效,多為肝膽濕熱下注使然,當少用苦寒,多用甘淡。作者曾用本方去柴胡之升,當歸之溫,將龍膽草、黃芩、梔子各3克、車前子15克、澤瀉12克、木通12克、生地9克、云苓18克、薏苡仁30克、甘草1.5克組成一方,治療此證5例,其證均在一周內消失。
——本文摘自《中醫(yī)精華淺說》
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