【組成】麻黃、桂枝、當(dāng)歸、人參、石膏、干姜、甘草、杏仁各4克,川芎3克。以水二合五勺,煎成一合,去渣。一日三次,溫服,當(dāng)小汗薄覆,脊憑幾坐,汗出則愈,不汗更服.,無(wú)所禁,勿當(dāng)風(fēng)。
【癥狀表現(xiàn)】原文:治中風(fēng)痱,身體不能自收持,口不能言,冒昧不知痛處,或拘急不得轉(zhuǎn)側(cè)。
補(bǔ)充:有咳嗽上氣,面目浮腫等證。
編者按:中風(fēng)有四個(gè)類(lèi)型(偏枯,風(fēng)痱,風(fēng)癔,風(fēng)痹,見(jiàn)《內(nèi)經(jīng)》歧伯說(shuō)),風(fēng)痱,即四類(lèi)型之一,此條系說(shuō)風(fēng)痱病證與法,以前注家有以痱?yàn)橹酗L(fēng)附證者,有以痱即為中風(fēng)者,有僅中風(fēng)為解者,總不能將中風(fēng)痱分解清楚。至葉橘泉氏在所著《古方臨床運(yùn)用》引此條,在痱字上加一風(fēng)字,已較明顯,但就我個(gè)人不正確的研究,風(fēng)痱既為中風(fēng)的一種類(lèi)型,自應(yīng)明確此類(lèi)型而處理之,最好以中字為衍文而不用,則雖治風(fēng)痱類(lèi)型癥狀,亦自包括中風(fēng)在內(nèi)矣,是否正確,希前輩有以正之。
【立方意義】川芎行血散風(fēng);干姜溫中逐寒;人參益氣補(bǔ)虛,合麻,桂以驅(qū)外風(fēng);杏仁以治痰喘;甘草以緩急迫;石膏以平煩熱,共同協(xié)作有驅(qū)風(fēng),和血通絡(luò),祛疾,緩咳,平喘之功。
【治療范圍】以具有麻黃湯證,麻杏甘石湯證,而有貧血虛弱者為主。
【諸家經(jīng)驗(yàn)談】《方函口訣》:此方用于偏枯之初期有效,其他產(chǎn)后中風(fēng),身體疼痛者,或風(fēng)濕涉于血分疼痛不止者。
《橘窗書(shū)影》:廣尾幕臣辻氏室,得外感,表證解后,右腳拘急,腫痛,不能起步,而脈浮數(shù),診之,此為邪氣下注,筋脈不能流通也。與續(xù)命湯,四五日愈。
《保命集》:厥陰瀉利不止,脈沉遲,手足厥逆,膿血稠粘,此為難治,宜麻黃湯、小續(xù)命湯汗之。誤用有表邪縮于內(nèi),當(dāng)散表邪,則臟腑自安矣。
又:厥陰風(fēng)瀉,以風(fēng)治風(fēng),小續(xù)命、消風(fēng)散主之。
【諸家緒論】《金鑒》引趙良說(shuō):續(xù)命湯乃麻黃湯之變者。并治咳逆上氣,面浮腫者,亦以為風(fēng)寒所致也。
《外臺(tái)》:小續(xù)命湯治中毒風(fēng),身體拘急,口不能言,于本方去人參,加黃芩,并治久咳失聲,上氣嘔逆,面目腫?!?/p>
《金匱要略述義》:此方即為大青龍之變方。
又:為發(fā)表外虛對(duì)待之方。
《類(lèi)聚方廣義》:婦人有于草褥得風(fēng),頭痛,發(fā)熱惡寒,身體痹痛,腹部拘急,心下痞鞭,干嘔微利,咽干口燥,咳嗽頗重者,若不速治,便成蓐癆,宜此方。
【憑證使用】貧血虛弱者,感寒而發(fā)熱喘,痛風(fēng),倭麻質(zhì)斯,及類(lèi)似中風(fēng)之證。
——本文摘自《經(jīng)方隨證應(yīng)用法》
目錄1拼音2英文參考3概述4口僻的癥狀5口僻的病因6口僻的治療7關(guān)于口眼?斜 7.1病因病機(jī)7.2癥狀7.3治療 8參考資料附:1治療口僻的穴位2治療口僻的方劑3口僻相關(guān)藥物4古籍中的口僻 1拼音 kǒu pì
2英文參考 wry mouth [中醫(yī)藥學(xué)名詞審定委員會(huì).中醫(yī)藥學(xué)名詞(2004)]
wry mouth [中醫(yī)藥學(xué)名詞審定委員會(huì).中醫(yī)藥學(xué)名詞(2010)]
3概述 口僻(wry mouth[1][2])為癥狀名[3]。是指以口眼歪斜于一側(cè),目不能閉,口角流涎為主要表現(xiàn)的疾病[2][1]。出《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞·經(jīng)脈》。亦稱(chēng)口?[3]。
4口僻的癥狀 口角呈或左或右?斜之狀[3]。
5口僻的病因 口僻多由風(fēng)寒阻滯經(jīng)脈所致[4]。
《諸病源候論·風(fēng)口?候》:“風(fēng)邪入于足陽(yáng)明手太陽(yáng)之經(jīng),遇寒則筋急引頰,故使口?僻,言語(yǔ)不正,而目不能平視,診脈浮而遲者可治。”
《金匱翼》卷一:“風(fēng)入耳中,亦令口?。緣坐臥處對(duì)耳有竅,為風(fēng)所中,筋牽過(guò)一邊。”
6口僻的治療 口僻的治療宜祛風(fēng)散寒,通絡(luò)活血為主;亦可用外敷法[4]。
7關(guān)于口眼?斜 口眼?斜亦稱(chēng)口眼歪斜[5]。指口眼向一側(cè)?斜的癥象[5]。出《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞·經(jīng)筋篇》。
《醫(yī)學(xué)發(fā)明·中風(fēng)》:“中血脈則口眼?斜?!?/p>
又“有無(wú)故口眼?斜,投以中風(fēng)藥劑不效,蓋緣骨虛受風(fēng)所致,……川烏一味,決不可少,宜炮熟用?!北咀C可見(jiàn)于腦血管意外、面癱等[5]。
8
一、病因病機(jī)
首先介紹中國(guó)古典醫(yī)籍中對(duì)腦血管病所致偏癱認(rèn)識(shí)的源流?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中論述的“偏枯”、“偏風(fēng)”、“風(fēng)痱”,其表現(xiàn)與腦血管病導(dǎo)致的偏癱一致。關(guān)于病因,《素問(wèn)風(fēng)論》記述:
“風(fēng)中五臟六腑之俞,亦為臟腑之風(fēng),各入其戶(hù),所中則為偏風(fēng)”;《靈樞刺節(jié)真邪》記述:
“虛邪偏客于身半,其入深,內(nèi)居營(yíng)衛(wèi),營(yíng)衛(wèi)稍衰則真氣去,邪氣獨(dú)留,發(fā)為偏枯”;《靈樞九宮八風(fēng)》記述:“風(fēng)從其所居之鄉(xiāng)來(lái)為實(shí)風(fēng),主生長(zhǎng),養(yǎng)萬(wàn)物;從其沖后來(lái)為虛風(fēng),傷人者也,主殺主害”,“其有三虛而偏中于邪風(fēng),則為擊仆偏枯矣”。由以上記述可以看出,《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為本病的發(fā)病機(jī)制為正氣不足而為外風(fēng)所中。《素問(wèn)陰陽(yáng)別論》說(shuō):“三陽(yáng)三陰發(fā)病,為偏枯痿易,四肢不舉”,王冰注:“三陽(yáng)謂太陽(yáng)小腸及膀胱之脈也”,“三陰謂脾肺之脈”,“三陰不足則發(fā)偏枯;三陽(yáng)有余則發(fā)痿易”,《素問(wèn)大奇論》說(shuō):“胃脈沉鼓澀,胃外鼓大,心脈小堅(jiān)急,皆鬲偏枯”,王冰注:“外鼓謂不當(dāng)尺寸而鼓擊于臂外側(cè)也”。以上不難看出,縱無(wú)外風(fēng),有臟腑氣血虛實(shí)之變也可致本病。《靈樞熱病》說(shuō):“偏枯,身偏不用而痛,言不變志不亂,病在分肉之間,巨針取之,益其不足,損其有余,乃可復(fù)也;痱之為病,身無(wú)病者,四肢不收,智亂不甚,其言微知可治,甚則不能言,不可治也”,對(duì)本病的針刺治療原則及預(yù)后都進(jìn)行了較為具體的論述。概括起來(lái),《內(nèi)經(jīng)》時(shí)期對(duì)偏癱發(fā)病機(jī)制的認(rèn)識(shí)可分為二:一為正氣不足,為外邪所中,即“正虛邪中”說(shuō);一為雖無(wú)外邪侵襲,但由種種原因而致氣血不足,筋脈失養(yǎng)或經(jīng)脈壅滯而致,即“本氣自病”說(shuō)。
漢代《金匱要略》對(duì)本病癥狀及某些癥狀的發(fā)生機(jī)制做出了細(xì)致的描述:“夫風(fēng)之為病,當(dāng)半身不遂,或但臂不遂”,“賊邪不瀉,或左或右,邪氣反緩,正氣即急,正氣引邪,僻不遂”,并把本病按輕重程度分為四型:“邪在于絡(luò),肌膚不仁;邪在于經(jīng),即重不勝;邪入于腑,即不識(shí)人;邪入于臟,舌即難言,口吐涎”,對(duì)后世醫(yī)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。但《金匱要略》只著重強(qiáng)調(diào)了《內(nèi)經(jīng)》的“正虛邪中”說(shuō),而對(duì)“本氣自病”說(shuō)未予闡發(fā)。在治療學(xué)上,該篇治癱方中有侯氏黑風(fēng)散、續(xù)命湯及三黃湯,也基本是以“正虛邪中”說(shuō)為理論依據(jù)所制。
隋代巢元方所著《諸病源候論》把偏癱列入“風(fēng)病諸候”,認(rèn)為其病因是“風(fēng)氣中于人也”,對(duì)中風(fēng)病候的描繪頗為詳盡,其中與偏癱有關(guān)者包括“風(fēng)痱候”、“風(fēng)猥退候”、“風(fēng)偏枯候”、“風(fēng)半身不遂候”、“風(fēng)口候”等。
唐代孫思邈的《備急千金要方》及王燾的《外臺(tái)秘要方》記載了幾十首治療偏癱的方劑,豐富了中醫(yī)偏癱治療學(xué)的內(nèi)容。其中許多方劑的組成藥物較多,這些藥物大體可分為四組:
發(fā)表祛風(fēng)藥、補(bǔ)益氣血藥、溫?zé)崴?、苦寒藥。如《千金》大續(xù)命散,發(fā)表祛風(fēng)者有麻黃、防風(fēng);補(bǔ)益氣血者有人參、當(dāng)歸、川芎、獲苓、甘草;溫?zé)崴幱袨躅^、桂心、蜀椒、干姜;苦寒藥有石膏、黃芩。其祛風(fēng)及補(bǔ)虛藥并用,顯然是接受了病因?qū)W上的“正虛邪中”說(shuō)。除大續(xù)命散外,《千金要方》的八風(fēng)散、大八風(fēng)湯、魯王酒、獨(dú)活煮散及《外臺(tái)》的續(xù)命湯、八風(fēng)續(xù)命湯、西州續(xù)命湯、八風(fēng)九州湯、麻子湯等都具有以上特點(diǎn)。此外,《千金》腎瀝湯雖然也記述“腎虛為厲風(fēng)所中”,但方中除防風(fēng)外,還包括羊腎、黃芪、人參、茯苓、當(dāng)歸、白芍、元參、甘草、五味子等補(bǔ)益藥,并包含肉桂,而無(wú)石膏等苦寒藥,為一首大補(bǔ)之方,可謂開(kāi)創(chuàng)了補(bǔ)虛治療偏癱之先河。兩部著作中方劑的又一特點(diǎn),是癱證與痹證往往同治,如《千金》記述八風(fēng)散“治八風(fēng)十二痹、猥退、半身不遂、歷節(jié)疼痛”,《外臺(tái)》記述“八風(fēng)九州湯”療“半身不遂、手足苦冷或不隨,或俛俯屈伸難、周身淫淫痹、四肢不收”。雖然異病同治也符合中醫(yī)治療原則,但沒(méi)有嚴(yán)格區(qū)分癱證與痹證,不能不說(shuō)是唐代醫(yī)家的不足之處。
宋代的《三因極一病證方論》和《圣濟(jì)總錄》等也沿襲了偏癱的“正虛邪中”說(shuō)?!度蚍健氛J(rèn)為,邪風(fēng)“如其經(jīng)絡(luò)空虛而中傷者,為半身不遂”,《圣濟(jì)總錄》說(shuō):“若脾胃虛弱水谷不化,筋脈無(wú)所稟養(yǎng),復(fù)遇風(fēng)邪外搏,膚腠流傳,筋脈縱緩則肢體搖曳”,與此同時(shí),《圣濟(jì)總錄》還強(qiáng)調(diào)了偏癱也有不因于外風(fēng)者,“皆由氣血內(nèi)耗,肝腎經(jīng)虛,陰陽(yáng)偏廢而得之;或有始因他病,服吐下之藥過(guò)度,亦使真氣內(nèi)動(dòng),榮衛(wèi)失守,一身無(wú)所稟養(yǎng)而致然也”。在治療學(xué)上,《三因方》較有代表性,其小黃芪酒、排風(fēng)湯等的藥物組成特點(diǎn)類(lèi)似于《千金》大續(xù)命散,而鐵彈丸及舒筋保安丸等所用藥物則不同于《千金》和《外臺(tái)》,使用了祛風(fēng)濕類(lèi)的威靈仙、木瓜、松節(jié)、白花蛇、烏梢蛇及平肝熄風(fēng)類(lèi)的天麻、白僵蠶和活血化瘀的乳香、沒(méi)藥、五靈脂、自然銅等藥物。此外,治療“風(fēng)氣不順,手腳偏枯”,“腿膝攣痹,筋骨疼痛”的烏藥順氣散,使用了烏藥、枳殼、橘皮等理氣藥。繼《千金》腎瀝湯之后,《三因方》的仁壽丸可稱(chēng)為大補(bǔ)肝腎治療偏癱之良方。
金元醫(yī)家在偏癱發(fā)病機(jī)制的認(rèn)識(shí)上有所突破。劉完素說(shuō):“中風(fēng)有癱瘓者,非謂肝木之風(fēng)實(shí)甚而卒中之也,亦非外來(lái)風(fēng)邪,良由將息失宜而心火暴甚,腎水衰不能制之,則陰虛陽(yáng)實(shí)而熱氣怫郁”,“熱氣大盛郁滯不通”,“偏枯由經(jīng)絡(luò)一側(cè)得通,否者痹而癱瘓也”;李東垣認(rèn)為:“中風(fēng)者,非外來(lái)風(fēng)邪,乃本氣自病也。凡年逾四旬氣衰之際,或憂(yōu)喜忿怒傷其氣者,多有此疾,壯歲之時(shí)無(wú)有也。若肥壯者間而有之,亦是形盛氣衰而如此耳”;《丹溪心法》則認(rèn)為:
“半身不遂,大率多痰,在左屬死血、瘀血,在右屬痰,有熱并氣虛”。雖然以左右辨瘀血的認(rèn)識(shí)過(guò)于刻板,但明確提出痰積、瘀血致癱的病機(jī),則是闡前人之未發(fā)。在治療學(xué)上,劉完素主張用川芎石膏湯“清神利頭、宣通氣血”;朱丹溪?jiǎng)t主張“左以四物湯加桃仁、紅花、竹瀝、姜汁,右以二陳湯、四君子湯加竹瀝、姜汁”。此外,劉完素、李東垣、朱丹溪及金元時(shí)期的其他醫(yī)家張?jiān)?、羅天益等都主張“外有六經(jīng)證則從小續(xù)命湯加減”,“內(nèi)有便溺之阻格,宜養(yǎng)血通氣,大秦艽湯、羌活愈風(fēng)湯主之”。實(shí)際上,在強(qiáng)調(diào)“非外來(lái)風(fēng)邪”的同時(shí),在偏癱的病因方面也接受了“正虛邪中”說(shuō),即承認(rèn)有因外風(fēng)而致偏癱者。
明代的《景岳全書(shū)》強(qiáng)調(diào):“偏枯拘急痿弱之類(lèi)本由陰虛”,“然氣血本不相離,故陰中有氣,陰中亦有血”,“血非氣不行,氣非血不化。凡血中無(wú)氣則病為緩縱廢弛;氣中無(wú)血?jiǎng)t病抽掣拘攣”。“筋緩者當(dāng)責(zé)其無(wú)氣,筋急者當(dāng)責(zé)其無(wú)血。無(wú)血者宜三陰煎,或大營(yíng)煎、小營(yíng)煎之類(lèi)主之;無(wú)氣者宜五福飲、四君子湯、十全大補(bǔ)湯之類(lèi)主之”。此可謂集溫補(bǔ)派治療偏癱的理法方藥之大成。在強(qiáng)調(diào)因虛致偏癱的同時(shí),景岳還在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出治療偏癱應(yīng)辨證論治,照顧兼證:“通經(jīng)佐使之法不可廢”,“凡風(fēng)閉者宜散而通之,如麻黃、桂枝、柴胡、羌活、細(xì)辛、白芷之屬是也;寒凝者宜熱而通之,如蔥、椒、桂、附、干姜之屬是也;熱燥者宜涼而通之,如芩、連、梔、柏、石膏、知母之屬是也;濕滯者宜溫利而通之,如蒼術(shù)、厚樸、茵陳、萆薢、五苓之屬是也;血滯者宜活血而通之,如芎、歸、牛膝、紅花、桃仁、大黃、芒硝之屬是也;氣滯者宜行而通之,如木香、香附、烏、沉、枳、藿之屬是也;痰滯者宜開(kāi)而通之,如南星、半夏、牛黃、天竺黃、朱砂、海石、玄明粉之屬是也;氣血虛弱者宜溫補(bǔ)而通之,如參、芪、歸、術(shù)、熟地、構(gòu)杞、杜仲、牛膝之屬是也”。至此,偏癱的治法日臻完善。
明清時(shí)期的其他醫(yī)家對(duì)中風(fēng)偏癱病因病機(jī)的認(rèn)識(shí)及治法處方,大體沒(méi)有超出上述范疇。
綜合古代醫(yī)家所論,盡管多種原因可致偏癱,但其最終發(fā)病機(jī)制可以總結(jié)為兩個(gè)方面:
一是筋失所養(yǎng),一為經(jīng)絡(luò)阻滯,此二者為導(dǎo)致偏癱的直接因素。
二、辨證用藥
偏癱的辨證分型及治法處方大致如下:
(一)風(fēng)中經(jīng)絡(luò)
[辨證要點(diǎn)]半身不遂或但臂不遂,或口眼歪斜,肌膚不仁,有發(fā)熱惡寒,舌質(zhì)淡紅,舌苔薄白,脈弦細(xì)。
[治法]祛風(fēng)通絡(luò)。
[方藥]小續(xù)命湯:肉桂6g,麻黃5g,防風(fēng)10g,防己12g,人參10g,黃芩10g,甘草10g,當(dāng)歸12g,川芎10g,杏仁10g,炮附子10g,生姜5片。
方中麻黃、防風(fēng)、防己、杏仁、生姜等祛風(fēng)通絡(luò)以開(kāi)其表。因“邪之所湊,其氣必虛”,故以人參、炮附子、肉桂以助陽(yáng)氣。川芎、當(dāng)歸用以調(diào)氣血,使正氣復(fù)而邪氣去。外邪不解則里氣不和,每易郁而生熱,取黃芩之苦寒以祛標(biāo)之熱,作為反佐。
(二)腑氣不通
[辨證要點(diǎn)]半身不遂或但臂不遂,或口眼歪斜,有脘腹?jié)M悶,大便秘結(jié),小便黃赤,或見(jiàn)頭暈煩躁,舌紅苔黃或膩,脈弦或滑。
[治法]瀉下通腑。
[方藥]三化湯:大黃5~10g,枳實(shí)10~15g,厚樸10g,羌活10~15g。
方中大黃苦寒泄熱,蕩滌胃腑;枳實(shí)、厚樸苦溫,行氣除滿(mǎn)。三藥合用共奏瀉下通腑之效。羌活為祛六經(jīng)未盡之邪而設(shè),已無(wú)發(fā)熱惡寒等表證可去之。此方為攻逐有形之邪而設(shè),若藥后微瀉則停服,以免過(guò)下傷正。
(三)氣虛痰阻
[辨證要點(diǎn)]半身不遂或但臂不遂,口眼歪斜,痰多,面色萎黃,四肢倦怠,或見(jiàn)頭眩,舌質(zhì)淡有齒痕,舌苔白滑或白膩,脈滑或弦而無(wú)力。
[治法]益氣豁痰通絡(luò)。
[方藥]二陳湯加減:竹瀝、膽南星、半夏各5g,陳皮15g,茯苓10~15g,炙甘草5~10g。
方中半夏辛溫性燥,可燥濕化痰,和中止嘔,消痞散結(jié)。氣機(jī)不暢則痰凝,痰凝則氣機(jī)更為之阻,用陳皮理氣,氣順則痰降。痰由濕生,濕去則痰消,故以茯苓健脾利濕。甘草和中健脾,助茯苓化濕消痰。膽南星燥濕化痰,竹瀝清熱消痰。諸藥合用,可健脾化痰,祛濕通絡(luò)。
(四)氣虛血瘀
[辨證要點(diǎn)]肢體緩縱無(wú)力或見(jiàn)疼痛,舌質(zhì)暗有瘀斑,或舌有齒痕,舌苔薄白,脈沉細(xì)或虛澀。
[治法]益氣活血通絡(luò)。
[方藥]補(bǔ)陽(yáng)還五湯:赤芍10g,當(dāng)歸15g,川芎10g,桃仁10g,紅花10g,生黃芪30~60g,地龍6g。
方中黃芪益氣,當(dāng)歸、赤芍、川芎、桃仁、紅花活血,地龍通絡(luò)。合而使之,使氣得復(fù)而帥血以行,脈絡(luò)通而偏癱愈。
(五)氣滯經(jīng)絡(luò)
[辨證要點(diǎn)]半身不遂或口眼歪斜,脅肋脹痛,善太息,脘腹?jié)M悶,得矢氣稍快,舌質(zhì)淡紅,舌苔薄白,脈弦而有力。
[治法]行氣活絡(luò)。
[方藥]八味順氣散:人參10g,白術(shù)10g,茯苓10~15g,甘草10g,白芷10g,烏藥10g,青皮10g,陳皮10~15g。
方中參苓術(shù)草為四君子湯,是補(bǔ)氣名方,可用于氣滯并有氣虛癥狀者,并可防止行氣藥用久而耗氣;烏藥、青皮、陳皮行氣而通絡(luò);白芷有散風(fēng)除濕通竅之效,可加強(qiáng)理氣藥之功能。
(六)熱邪壅盛
[辨證要點(diǎn)]半身不遂,或但臂踡不遂,或口眼歪斜,顏面潮紅,口渴喜冷飲,或見(jiàn)發(fā)熱,小便黃赤,舌紅苔黃,脈數(shù)有力。
[治法]泄熱通絡(luò)。
[方藥]涼膈散:生大黃5g,芒硝5g,甘草10g,梔子10g,薄荷10g,黃芩10g,連翹15g,竹葉10g。
方中大黃、芒硝有清下燥熱之功,無(wú)便秘者可去之。梔子、黃芩清熱泄火;重用連翹清熱解毒;薄荷、竹葉清疏肺胃心胸之熱。諸藥合用,可清無(wú)形之熱邪而使經(jīng)絡(luò)暢通。
(七)氣血兩虛
[辨證要點(diǎn)]肢體緩縱無(wú)力或蒼白腫脹,面色淡白無(wú)華,少氣懶言,聲低氣怯,爪甲枯脆不華,舌質(zhì)淡有齒痕,脈細(xì)弱。
[治法]補(bǔ)益氣血。
[方藥]八珍湯:黨參10~15g,白術(shù)10g,茯苓10~15g,甘草5~10g,熟地15g,川芎5~10g,當(dāng)歸10~15g,白芍10g。
方中四君子湯補(bǔ)氣,四物湯補(bǔ)血,合而用之使氣血兩補(bǔ),筋有所養(yǎng)而治偏癱。
(八)腎陰虛
[辨證要點(diǎn)]肢體緩縱無(wú)力或見(jiàn)攣卷,潮熱盜汗,手足心熱,頭暈耳鳴,腰膝酸痛,咽干口燥,舌紅少苔,脈細(xì)數(shù)。
[治法]滋補(bǔ)腎陰。
[方藥]六味地黃丸:熟地15g,山萸肉10g,山藥6~10g,澤瀉10g,茯苓10g,丹皮6~10g。
《醫(yī)方論》說(shuō):此方“有熟地之膩補(bǔ)腎水,即有澤瀉之宣泄腎濁以濟(jì)之;有山萸之溫澀肝經(jīng),即有丹皮之清泄肝火以佐之;有山藥之收攝脾經(jīng),即有茯苓之淡滲脾濕以和之。藥止六味,而有開(kāi)有合,三陰并治,洵補(bǔ)方之正鵠也”。諸藥合用使腎陰充而筋有所養(yǎng)。
(九)腎陽(yáng)虛
[辨證要點(diǎn)]肢體緩縱不收或見(jiàn)蒼白腫脹,面色白,形寒畏冷,手足不溫,或二便失禁或癃閉,舌質(zhì)淡,有齒痕,舌苔薄白或白滑,脈沉遲無(wú)力,兩尺弱。
[治法]溫補(bǔ)腎陽(yáng)。
[方藥]八味地黃丸:六味地黃丸加肉桂6g、炮附子5~10g。
方中肉桂、炮附子為溫補(bǔ)腎陽(yáng)之主藥,六味地黃丸為佐輔之藥。諸藥合用以取“善補(bǔ)陽(yáng)者,必于陰中求陽(yáng)”之義,使腎陽(yáng)充而筋有所養(yǎng)。
(十)肝風(fēng)挾痰
[辨證要點(diǎn)]半身不遂或但臂不遂,或口眼歪斜,頭暈或頭痛,或舌強(qiáng)言蹇,或急躁易怒,或見(jiàn)多痰,或肢體麻木,舌苔白膩,脈滑或弦。
[治法]熄風(fēng)祛痰通絡(luò)。
[方藥]鎮(zhèn)肝熄風(fēng)湯加味:懷牛膝20~30g,生赭石20~30g,生龍骨15g,生牡蠣15g,生龜板10g,白芍10g,玄參15g,天冬15g,生甘草5~10g,川楝子5~10g,生麥芽5~10g,青蒿6g,竹瀝10g,膽南星10g。
方中重用牛膝引血下行以折亢盛之肝陽(yáng);龍骨、牡蠣、龜板、白芍潛陽(yáng)鎮(zhèn)逆,柔肝熄風(fēng);肝陽(yáng)上亢則腑氣可能隨之而上逆,用赭石以降逆平?jīng)_;玄參、天冬可壯水滋肝陰以制肝陽(yáng);青蒿、川楝子瀉肝之有余;青蒿配麥芽疏暢肝氣;膽南星、竹瀝清熱滌痰;甘草調(diào)和諸藥。
(十一)肝腎虧虛
[辨證要點(diǎn)]肢體緩縱無(wú)力,甚則肌肉萎縮,頭暈?zāi)垦?,失眠健忘,耳鳴耳聾,兩目昏花,爪甲枯脆,毛發(fā)易脫無(wú)華,舌紅少苔,脈細(xì)數(shù)。
[治法]滋補(bǔ)肝腎。
[方藥]地黃飲子加味:生地15g,巴戟天10g,山萸肉10g,石斛12g,五味子10g,肉桂5g,茯苓10~15g,麥冬12g,石菖蒲15g,遠(yuǎn)志12g,生姜5片,大棗5枚,薄荷10g,加女貞子12g、枸杞子12g。
方中生地、山萸肉滋補(bǔ)肝腎;茯苓、石菖蒲、遠(yuǎn)志交通心腎,宣竅化痰;少用薄荷利咽膈;佐以姜棗調(diào)營(yíng)衛(wèi);女貞子、枸杞子補(bǔ)肝腎;巴戟天、肉桂溫腎陽(yáng);石斛、麥冬、五味子滋陰生津。
諸藥合用,肝腎并補(bǔ)而使筋有所養(yǎng)而偏癱漸愈。
以上所述的中風(fēng)后偏癱辨證分型及治法用方,是以中國(guó)古典醫(yī)籍為依據(jù),并結(jié)合臨床實(shí)踐,歸納而成的大致規(guī)范,臨床實(shí)際情況則更為復(fù)雜?;蚩蓛勺C并見(jiàn),或所見(jiàn)癥狀也可能會(huì)超出以上范疇。如氣虛血痕者可以?huà)短担蚣嬉?jiàn)陰虛癥狀。除上述證候外,偏癱還可見(jiàn)痰火阻絡(luò)者。
總之,對(duì)病人需要個(gè)體化分析,“有是證則用是藥”。另外,同為氣滯經(jīng)絡(luò)型偏癱,古人也有用逍遙散治愈者;同是氣虛痰阻型偏癱,古人也有用補(bǔ)中益氣湯治愈者;此外,同一偏癱病人,在疾病發(fā)展的不同階段,其所見(jiàn)證候也可以不同,因此,應(yīng)當(dāng)始終把握辨證施治的原則。
三、針刺治療
針刺治療偏癱的作用不僅在國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)界得到了承認(rèn),國(guó)際期刊也有報(bào)道,顯示針刺結(jié)合康復(fù)訓(xùn)練對(duì)急性期及亞急性期腦卒中病人的運(yùn)動(dòng)功能和日常生活活動(dòng)能力的改善,均有促進(jìn)作用。
偏癱的針刺療法可以概括為頭針和體針。
(一)偏癱的頭針療法頭針療法包括焦氏頭針?lè)ā?guó)際標(biāo)準(zhǔn)化頭針?lè)謪^(qū)法、頭部穴位透刺法和頭部圍針?lè)ǖ取?/p>
這里簡(jiǎn)要介紹焦氏頭針?lè)ㄔ谄c治療中的應(yīng)用。
針對(duì)患側(cè)肢體的運(yùn)動(dòng)功能障礙,選用對(duì)側(cè)的運(yùn)動(dòng)區(qū);若有感覺(jué)障礙則選用對(duì)側(cè)的感覺(jué)區(qū);有運(yùn)動(dòng)性失語(yǔ),選用病灶側(cè)運(yùn)動(dòng)區(qū)的下2/5;有感覺(jué)性失語(yǔ),選用病灶側(cè)的語(yǔ)言二區(qū);有失用癥,則選病灶側(cè)的運(yùn)用區(qū);有平衡功能障礙,可選用病灶側(cè)或雙側(cè)的平衡區(qū);伴有高血壓可選用單側(cè)或雙側(cè)的血管舒縮區(qū);如果下肢麻木、疼痛或運(yùn)動(dòng)功能障礙可選用對(duì)側(cè)的足運(yùn)感區(qū)。
由于大腦皮質(zhì)各功能區(qū)之間存在復(fù)雜的纖維投射聯(lián)系,因此對(duì)于偏癱,除焦氏運(yùn)動(dòng)區(qū)之外,可以選用其他一些穴區(qū),如感覺(jué)區(qū),也可能對(duì)運(yùn)動(dòng)區(qū)皮質(zhì)產(chǎn)生影響,以加強(qiáng)針刺效果。由于焦氏頭針的核心觀點(diǎn)是刺激頭皮穴區(qū)能夠直接興奮穴區(qū)之下的腦皮質(zhì),所以部分學(xué)者認(rèn)為,刺激腦內(nèi)病灶在頭皮上的投影區(qū),其效果可能更為理想。此外,頭針治療時(shí)采用透刺法可以加大刺激區(qū)域,加強(qiáng)刺激強(qiáng)度,從而提高療效。
(二)偏癱的體針療法
1.偏癱患肢的局部取穴原則上在偏癱肢體取穴,通過(guò)針刺以改善其運(yùn)動(dòng)、感覺(jué)等功能障礙。
上肢,取肩髃、臂臑、曲池、手三里、外關(guān)、內(nèi)關(guān)、陽(yáng)池、中渚、合谷、后溪等;下肢取環(huán)跳、風(fēng)市、髀關(guān)、伏兔、血海、梁丘、足三里、陽(yáng)陵泉、陰陵泉、豐隆、絕骨、三陰交、解溪、太沖等;中樞性面癱,取患側(cè)地倉(cāng)、頰車(chē)、下關(guān)、四白、陽(yáng)白、迎香、人迎等。另外,對(duì)一些其他并發(fā)癥,如抬肩困難,取極泉、肩貞;頭痛、眩暈,加風(fēng)池、太沖;語(yǔ)言蹇澀,加廉泉、啞門(mén)、金津、玉液;飲水嗆咳,加風(fēng)池、完骨、翳風(fēng)、天容、廉泉。
一般說(shuō)來(lái),新病、實(shí)證用瀉法;久病、虛證用補(bǔ)法;虛實(shí)錯(cuò)雜或虛實(shí)不明顯,用平補(bǔ)平瀉法。每日針一次,得氣留針30min。一般30次為一療程,中間休息7~10d。
2.偏癱的辨證施針辨證施治體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)重視個(gè)體化的特點(diǎn)。在偏癱的針刺治療過(guò)程中,也應(yīng)當(dāng)實(shí)施辨證論治的原則。下面列出一些證候應(yīng)選用的穴位,以供臨床參考。
風(fēng)中經(jīng)絡(luò):治以祛風(fēng)通絡(luò),可用風(fēng)門(mén)、列缺、大椎、風(fēng)池等。
腑氣不通:治以瀉下通腑,可用合谷、大腸俞、天樞、內(nèi)庭、下巨虛等。
氣虛痰阻:治以益氣豁痰。益氣用氣海、膻中、脾俞、肺俞、章門(mén)、公孫、中脘、足三里;祛痰用豐隆、太淵、脾俞、肺俞等。
氣虛血瘀:治以益氣活血。益氣用氣海、膻中等同上;活血用血海、膈俞等。
氣滯經(jīng)絡(luò):治以行氣活絡(luò),用膻中、期門(mén)、太沖、陽(yáng)陵泉、中脘、足三里等。
邪熱壅盛:治以泄熱通絡(luò),用風(fēng)池、合谷、曲池、大椎等。
氣血兩虛:治以補(bǔ)益氣血。補(bǔ)氣用氣海等同上;補(bǔ)血用中脘、脾俞、膈俞、血海。
腎陰虛:治以滋補(bǔ)腎陰,用太溪、三陰交、復(fù)溜、照海、陰郄等。
腎陽(yáng)虛:治以溫補(bǔ)腎陽(yáng),用腎俞、命門(mén)、氣海、關(guān)元、三焦俞等。
肝風(fēng)挾痰:治以化痰熄風(fēng)。熄肝風(fēng)用太沖、行間、照海、陽(yáng)陵泉;化痰用豐隆、肺俞、太淵等。
肝腎陰虧:治以滋補(bǔ)肝腎,用曲泉、腎俞、肝俞、命門(mén)、復(fù)溜等。
以上諸穴,均按“實(shí)則瀉之”,“虛則補(bǔ)之”的原則實(shí)施補(bǔ)瀉手法。
3.偏癱的分期巨刺長(zhǎng)期以來(lái),采用體針治療偏癱多選擇患側(cè)穴位。近年,非偏癱側(cè)肢體的穴位也開(kāi)始被逐步應(yīng)用到針灸治療之中。針刺非偏癱側(cè)肢體穴位,符合《靈樞官針》所說(shuō):“巨刺者,左取右,右取左”的巨刺方法。國(guó)內(nèi)已經(jīng)有多篇文獻(xiàn)報(bào)道,對(duì)于偏癱病人,巨刺的療效優(yōu)于針刺癱瘓側(cè)穴位。
《金匱要略》記述:“邪在于絡(luò),肌膚不仁;邪在于經(jīng),即重不勝;邪入于腑,即不識(shí)人;邪入于臟,舌即難言,口吐涎”,明確指出肢體癱瘓是“邪在于經(jīng)”所致,即病邪入經(jīng),導(dǎo)致經(jīng)脈不通,而造成肢體運(yùn)動(dòng)功能障礙。針刺治療的目的就在于疏通其經(jīng)脈。一側(cè)肢體癱瘓的原因,是本側(cè)經(jīng)脈發(fā)生阻滯?!督饏T要略》在論述面癱病機(jī)時(shí)的論述是“賊邪不泄,或左或右,邪氣反緩,正氣即急,正氣引邪,僻不遂”,也就是說(shuō),發(fā)生經(jīng)脈阻滯的一側(cè)肌力下降,非癱瘓側(cè)的肌張力相對(duì)增高,牽拉患側(cè)而造成面癱。因此,對(duì)偏癱側(cè)肢體采用體針療法,能夠發(fā)揮調(diào)節(jié)經(jīng)絡(luò),改善肢體功能的作用。
《靈樞刺節(jié)真邪》說(shuō):“虛邪偏客于身半,其入深,內(nèi)居營(yíng)衛(wèi),營(yíng)衛(wèi)稍衰則真氣去,邪氣獨(dú)留,發(fā)為偏枯”?!鹅`樞九針十二原》說(shuō):“針各有所宜,各不同形,各任其所為,刺之要,氣至而有效”。所謂氣至,即以針刺“通其經(jīng)脈,調(diào)其血?dú)?,營(yíng)其逆順出入之會(huì)”,即針刺調(diào)動(dòng)經(jīng)脈之氣以驅(qū)邪。如果“真氣去,邪氣獨(dú)留”,則針刺無(wú)從調(diào)動(dòng)經(jīng)絡(luò)之氣,難以達(dá)到“氣至而有效”的目的。由于經(jīng)絡(luò)的氣血陰陽(yáng)彼此貫通,采用巨刺法,針刺非偏癱側(cè),能夠調(diào)動(dòng)偏癱側(cè)同名經(jīng)絡(luò)的氣血,較容易實(shí)現(xiàn)“氣至而有效”。
臨床工作中,可以參照Brunnstrom分級(jí),判定何種情況屬于“真氣去,邪氣獨(dú)留”,而宜采用巨刺法。一般說(shuō)來(lái),偏癱的恢復(fù)分為以下幾個(gè)階段:①弛緩性癱瘓,腱反射減低或消失;②腱反射出現(xiàn)或增強(qiáng),肌張力增高;③出現(xiàn)聯(lián)合反應(yīng);④出現(xiàn)自主運(yùn)動(dòng),但其運(yùn)動(dòng)模式為協(xié)同運(yùn)動(dòng);⑤出現(xiàn)選擇性運(yùn)動(dòng);⑥動(dòng)作進(jìn)一步協(xié)調(diào)和精細(xì)。根據(jù)臨床經(jīng)驗(yàn),出現(xiàn)聯(lián)合反應(yīng)之前,屬于“真氣去,邪氣獨(dú)留”的階段,應(yīng)采用巨刺法;出現(xiàn)聯(lián)合反應(yīng),但尚無(wú)自主運(yùn)動(dòng)時(shí),可以認(rèn)為患側(cè)肢體的經(jīng)絡(luò)之氣還比較微弱,針刺尚不足以調(diào)動(dòng)它達(dá)到祛邪的目的,可以采用針刺雙側(cè)肢體穴位的方法;當(dāng)患肢出現(xiàn)自主運(yùn)動(dòng)之后,一般宜針刺患側(cè)。
巨刺法可以促進(jìn)聯(lián)合反應(yīng)和自主運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn),從而加速偏癱病人運(yùn)動(dòng)功能恢復(fù)的進(jìn)程。
然而,對(duì)于腦內(nèi)病灶范圍較大,甚至廣泛波及額葉、顳葉及頂葉的病人,即使可以采用巨刺療法誘發(fā)聯(lián)合反應(yīng),促使偏癱側(cè)肢體出現(xiàn)自主運(yùn)動(dòng)仍然比較困難。
4.拮抗肌取穴針刺以治療偏癱的患肢痙攣在偏癱恢復(fù)過(guò)程中,相當(dāng)數(shù)量的病人會(huì)出現(xiàn)患肢痙攣,對(duì)于肢體運(yùn)動(dòng)功能的康復(fù)是常見(jiàn)的障礙。
針刺可能對(duì)局部肌肉產(chǎn)生易化作用,因此,治療時(shí)應(yīng)當(dāng)針對(duì)病人的具體情況,個(gè)體化選用針刺穴位。多項(xiàng)臨床觀察顯示,在痙攣肌群的拮抗肌處取穴進(jìn)行針刺治療,可以緩解偏癱患肢痙攣。
如果上肢屈肌痙攣,則取患肢的天井、清冷淵、消濼、臑會(huì)、中瀆、三陽(yáng)絡(luò)、外關(guān)、支溝,腕、指屈曲則取陽(yáng)池、中渚。每次選2~3穴,交替使用。
如果下肢伸肌痙攣,則取患肢的殷門(mén)、委中、委陽(yáng)、合陽(yáng)、承山、承筋。每次取2~3穴。
足下垂,則取解溪、沖陽(yáng)、陷谷、丘墟,每次選1~2穴。
足內(nèi)翻,則取光明、懸鐘、丘墟、昆侖,每次取1~2穴。
下肢屈肌痙攣,則取伏兔、陰市、梁丘、豐隆、上巨虛等。
上肢伸肌痙攣,則取曲澤、郄門(mén)、間使、內(nèi)關(guān)等。
病人肢體肌張力受多種因素影響,針刺治療時(shí)應(yīng)注意全面考慮。例如,針刺治療時(shí)也應(yīng)注意采用合理體位。
四、推拿治療
推拿療法可以通過(guò)力學(xué)作用對(duì)治療部位如肌肉、肌腱等產(chǎn)生直接的治療效果,也可以經(jīng)過(guò)感覺(jué)輸入,通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)揮對(duì)機(jī)體的調(diào)節(jié)效應(yīng)。按照中醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí),推拿療法能夠疏通經(jīng)絡(luò)、促進(jìn)氣血運(yùn)行、調(diào)整臟腑功能,從而促進(jìn)病人恢復(fù)。
病人可于臥位或坐位接受推拿療法。可首先進(jìn)行頭頸部推拿,沿經(jīng)絡(luò)走行方向施加手法,往復(fù)數(shù)次,并逐步增加刺激強(qiáng)度,以病人自覺(jué)有酸脹痛感為度。
上肢推拿多從肢體近端開(kāi)始,可對(duì)癱瘓側(cè)肩部進(jìn)行按、揉、拿、法等操作,然后沿上臂向下至肘部,按揉曲池、尺澤、手三里等穴,力度可逐漸加大(但如出現(xiàn)肢體痙攣,則應(yīng)減小刺激力度),繼而推拿前臂肌肉及各個(gè)手指。推拿可以配合病人肢體的主動(dòng)運(yùn)動(dòng)。
推拿下肢多按照腰部—下肢近端—足部的順序進(jìn)行,可首先點(diǎn)按腎俞穴、環(huán)跳穴,再采用法推拿大腿、小腿數(shù)遍,然后點(diǎn)按委中、承山、足三里、陽(yáng)陵泉等穴位,逐漸加大力度(但如刺激穴位引起痙攣,則應(yīng)適當(dāng)減少力度),最后推拿太溪、昆侖、涌泉等足部穴位。
五、并發(fā)癥的中醫(yī)康復(fù)治療
(一)失語(yǔ)
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為,失語(yǔ)是由于腦損害引起的語(yǔ)言能力受損或喪失,病人在無(wú)意識(shí)障礙情況下,對(duì)交流符號(hào)的運(yùn)用和認(rèn)識(shí)發(fā)生障礙,即對(duì)語(yǔ)言的表達(dá)和理解能力受損或喪失。大體可分為Broca失語(yǔ)、Wernicke失語(yǔ)、傳導(dǎo)性失語(yǔ)、經(jīng)皮質(zhì)運(yùn)動(dòng)性失語(yǔ)、經(jīng)皮質(zhì)感覺(jué)性失語(yǔ)、命名性失語(yǔ)、完全性失語(yǔ)等類(lèi)型。在中醫(yī)學(xué)中,失語(yǔ)屬于“音痱”、“啞風(fēng)”、“風(fēng)懿”、“舌強(qiáng)不語(yǔ)”、“語(yǔ)澀”的范疇,病機(jī)較為復(fù)雜,基本可歸納為風(fēng)、火、痰等病邪傷及心、肝、脾、腎四經(jīng)。心主神明,心氣通于舌,故損傷心脈會(huì)出現(xiàn)舌強(qiáng),語(yǔ)言蹇澀不利。腦為元神之府,氣血不通,髓??仗?,火邪痰瘀乘之,流竄
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