九轉(zhuǎn)神丹

九轉(zhuǎn)神丹

處方 : 白礬2錢，茯苓1兩，車前子5錢，黃柏3錢，紫花地丁5錢，連翹3錢，牛蒡子3錢，穿山甲1片，萆薢5錢。

功能主治 : 多骨癰。

用法用量 : 水煎服。四劑骨消，再用加味四君子湯調(diào)理。

摘錄 : 《洞天奧旨》卷六

精髓是什么意思

精粹，讀音jīng/cuì，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，指精美純粹，一般寫成精華、精髓，意為精煉。出自《漢書·刑法者》：聰明精粹,有生之最靈者也。
精美純粹，一般寫成精華，精髓，精煉的意思。
《后漢書·張衡傳》：“_神化而蟬蛻兮，朋精粹而為徒?！崩钯t注：“粹，美也。”
清·鄭燮《濰縣署中與舍弟第五書》：“百川時(shí)文精粹湛深，抽心苗，發(fā)奧旨，繪物態(tài)，狀人情，千回百折而卒造乎淺近?！?br>《楚辭·劉向》：“吸精粹而吐氛濁兮，橫邪世而不取容。”王逸注：“言己吸天地清明之氣而吐其塵濁?！?br>五代·王仁?！堕_(kāi)元天寶遺事·任人如市瓜》：“我朝任人如淘沙取金，剖石采玉，皆得其精粹者。”
宋·司馬光《書后贈(zèng)紹鑒》：“蓋嘗_觀佛書，取其精粹而排其糟粕耳?！?br>魯迅《且介亭雜文·論“舊形式的采用”》：“恰如吃用牛羊，棄去蹄毛，留其精粹，以滋養(yǎng)及發(fā)達(dá)新的生體?！?/p>

中國(guó)有多少山

喜馬拉雅山脈：呈弧形分布在中國(guó)與印度、尼泊爾等國(guó)的邊境上，綿延2400多公里，平均海拔6000米，是世界上最高大的山脈。主峰珠穆朗瑪峰海拔8848.13米，是世界最高峰。

昆侖山脈：西起帕米爾高原，東至中國(guó)四川省西北部，長(zhǎng)達(dá)2500多公里，平均海拔5000-7000米，最高峰公格爾山海拔7719米。

天山山脈：橫亙?cè)谥袊?guó)西北部新疆維吾爾自治區(qū)的中部，平均海拔3000-5000米，最高峰托木爾峰海拔7455.3米。

唐古拉山脈：位于青藏高原中部，平均海拔6000米，最高峰各拉丹冬峰，海拔6621米，是中國(guó)最長(zhǎng)的河流?D?D長(zhǎng)江的源頭。

秦嶺：西起甘肅省東部，東到河南省西部，平均海拔2000-3000米，主峰太白山海拔3767米。是中國(guó)南北之間一條重要的地理界線。

大興安嶺：北起中國(guó)東北部的黑龍江省漠河附近，南至老哈河上游，南北縱長(zhǎng)1000公里，平均海拔1500米，主峰黃崗梁海拔2029米。

太行山脈：自北向南橫亙于黃土高原東部邊緣，南北長(zhǎng)400多公里，平均海拔1500-2000米，主峰小五臺(tái)山海拔2882米。

祁連山脈：綿亙于青藏高原東北邊緣，平均海拔4000米以上，祁連山主峰海拔5547米。

橫斷山脈：位于青藏高原東南部，西藏、四川和云南三省區(qū)交界處，平均海拔2000-6000米，最高峰貢嘎山海拔7556米。

臺(tái)灣山脈：縱貫臺(tái)灣島東側(cè)，平均海拔3000-3500米，主峰玉山海拔3952米。

中國(guó)名山 世界級(jí)名山

中國(guó)的名山眾多，一向以其俊秀的英姿、絢麗的風(fēng)采吸引著全世界的游客留戀忘返，其中以“黃山歸來(lái)不看岳”聞名的安徽黃山、“匡廬奇秀甲天下”著稱的江西廬山的名氣最大，享有“世界級(jí)名山”的聲譽(yù)。
中國(guó)名山 五岳

五岳是道教崇奉的中國(guó)五大名山的總稱。道教認(rèn)為每岳都有岳神，東岳泰山岳神“齊天王”，南岳衡山岳神“司天王”，西岳華山岳神“金天王”，北岳恒山岳神“安天王”，中岳嵩山岳神“中天王”，各領(lǐng)仙宮玉女幾萬(wàn)人治理其地。 中國(guó)名山 四大佛教名山

相傳山西五臺(tái)山曾是文殊菩薩的道場(chǎng)，四川峨眉山曾是普賢菩薩的道場(chǎng)，浙江普陀山曾是觀音菩薩的道場(chǎng)，安徽九華山曾是地藏菩薩的道場(chǎng)，故稱之為“佛教四大名山”，明代就有”金五臺(tái)、銀普陀、銅峨眉、鐵九華”之說(shuō)。 中國(guó)名山 四大道教名山
道教發(fā)祥于江西省貴溪縣西南的龍虎山，傳說(shuō)第一代天師張道陵，煉九轉(zhuǎn)神丹于此，得道后入蜀，其孫張魯在巴蜀傳其道。當(dāng)時(shí)道教有十大洞天、七十二福地，均為道教名山，其中湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山尤為著名。 中國(guó)名山 國(guó)家級(jí)旅游名山
國(guó)家先后兩批公布共計(jì)42座旅游名山為“重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”，除上述“黃廬”、“五岳”、“四佛”、“四道”已包括在內(nèi)的名山外，其余28座分別是：

遼寧千山
江蘇鐘山
浙江雁蕩山
安徽天柱山
福建武夷山
山東嶗山
陜西驪山
河南雞公山
四川縉云山
甘肅麥積山
新疆天山
江西井岡山
廣西花山
河北蒼巖山
江蘇天臺(tái)山
浙江天臺(tái)山
安徽瑯琊山
福建清源山
福建萬(wàn)石山
福建太姥山
江西三清山
湖北大洪山
湖南武陵山
廣東西樵山
廣東丹霞山
四川貢噶山
四川金佛山
云南玉龍雪山
東岳泰山：
泰山坐落在山東省中部，為中國(guó)五岳之首，古稱“岱宗”，主峰玉皇頂，海拔1545米，高度居五岳第三位，但它卻被歷代稱為“五岳獨(dú)尊”，原因首先是泰山平地拔起，山勢(shì)雄偉，更重要的是泰山在中國(guó)的政治、文化歷史上占有很高的地位，它是歷朝統(tǒng)治者祭天的場(chǎng)所，目前山上有古寺廟22處、古遺址97處、歷代碑碣819塊、摩崖石刻1018處。泰山山麓的岱廟為泰山第一名勝，天貺殿是岱廟主殿，殿內(nèi)東、西、北三面墻壁畫有《泰山神出巡圖》。岱廟內(nèi)陳列的沉香獅子、溫涼玉、黃藍(lán)釉瓷葫蘆瓶譽(yù)為泰山鎮(zhèn)山“三寶”。

西岳華山：
華山位于陜西華陰市城南。海拔2160米，以險(xiǎn)峻著稱。素有“奇險(xiǎn)天下第一山”之譽(yù)。華山五峰為南峰落雁、東峰朝陽(yáng)、西峰蓮花、中峰玉女、北峰云臺(tái)。峰上回心石、千尺幢、百尺峽、擦耳崖、蒼龍嶺均為名聞天下的極險(xiǎn)之道。華山腳下西岳廟是歷代帝王祭祀的神廟，創(chuàng)建于西漢，至今仍保存著明、清以來(lái)的古建筑群。因其形制與北京故宮相似，有“陜西故宮”之稱。

南岳衡山：
衡山位于湖南中部衡山等縣境內(nèi)，海拔1290米。南岳古木參天，終年翠綠，奇花異草，四時(shí)郁香，以風(fēng)景秀麗著稱。南岳廟是衡山最大殿宇。祝愿融峰之高、藏經(jīng)樓之秀、方廣寺之深、水簾洞之奇，稱為衡山四絕。近年又開(kāi)辟了麻姑仙境、穿巖詩(shī)林新景點(diǎn)。

北岳恒山：
恒山位于山西省渾源縣東，海拔2017米。相傳4000年前舜帝巡狩四方，見(jiàn)此山勢(shì)雄偉，遂封北岳。恒山分東西兩峰，雙峰對(duì)峙，渾水中流。山上怪石爭(zhēng)奇，古樹(shù)參天，蒼松翠柏之間散布著樓臺(tái)殿宇，以幽靜著稱。恒山景觀之最為懸空寺，建于恒山金龍口西崖峭壁上。據(jù)恒山志記載，始建于北魏晚期（約公元6世紀(jì)），全寺有殿琮樓閣40間，在陡崖上鑿洞插懸梁為基，樓閣間以棧道相通，風(fēng)景優(yōu)美，別具一格。

中岳嵩山：
嵩山位于河南省登封縣境內(nèi)，海拔1440米，以峻聞名。嵩頂有峻極峰，是嵩山最高峰。嵩山東端中岳廟，是我國(guó)最早的道教廟宇。嵩岳寺塔始建于北魏，為我國(guó)現(xiàn)存最古老的磚砌佛塔。嵩陽(yáng)書院是我國(guó)宋代四大書院之一。嵩山西部北麓少林寺，是我國(guó)佛教禪宗發(fā)源地，也是我國(guó)少林拳的發(fā)源地。

九轉(zhuǎn)還魂丹有什么作用？

首先 你要到25級(jí)才可以做丹 此時(shí)你可以做一級(jí)和二級(jí)的九轉(zhuǎn)神丹 25級(jí)人物做一級(jí)九轉(zhuǎn)神丹要70000的經(jīng)驗(yàn) 做二級(jí)的要218750的經(jīng)驗(yàn)（我有號(hào)停在25級(jí)只做丹 因此特別注意了下）

級(jí)別越高 做丹耗費(fèi)的經(jīng)驗(yàn)就越多 到了40級(jí)就不能再做一級(jí)丹 只能做二級(jí)和三級(jí)丹

依次類推 并且做丹的經(jīng)驗(yàn) 必須是人物目前所具有的 比如一個(gè)25級(jí)的人物 最多可以存到314360的經(jīng)驗(yàn)（在可以升到26級(jí)的時(shí)候不要升級(jí) 人物經(jīng)驗(yàn)可以繼續(xù)累積 直到存的經(jīng)驗(yàn)可以讓人物升三級(jí)時(shí)就不能再增長(zhǎng)）然后用這314360的經(jīng)驗(yàn) 可以做三個(gè)一級(jí)丹 用掉210000的經(jīng)驗(yàn) 還剩余104360的經(jīng)驗(yàn)

每人每天只能做3個(gè)丹 （不管是幾級(jí)丹）但是只能吸收2個(gè)丹 另外 現(xiàn)在坐騎也可以靠吃丹獲得經(jīng)驗(yàn)了 所以一級(jí)丹比以前價(jià)格高了些 制作的人也多了很多 所以價(jià)高了但是不好賣 呵呵

還有什么物品 如果你想了解是如何來(lái)的 也可以發(fā)信息問(wèn)我

蘊(yùn)含諸天造化的神丹是什么

神丹，道教用以養(yǎng)生、求仙之特殊藥物的通稱，因其色紅而得名，又名「大丹」、「金丹」或「還丹」等。具體而言，「神丹」又主要有外丹與內(nèi)丹之分。作為外丹名詞，一般指煉燒礦物后合成的丹藥，服之可以成仙，如《太上老君中經(jīng)》卷下言：「道士煉水銀、消沙液、珠玉、八石以作神丹，服一刀圭，飛升天宮?！共⒖商刂浮妇诺ぁ怪环N，又名「神符」，如《抱樸子內(nèi)篇·金丹》載：「第二丹曰神丹，亦曰神符，服之百日可成仙?！棺鳛閮?nèi)丹名詞，一般指經(jīng)過(guò)「煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛」過(guò)程后結(jié)成的「金液還丹」，丹成亦可以升仙，如《金蓮正宗記》卷二載異人贈(zèng)王重陽(yáng)有關(guān)內(nèi)丹修煉的《秘語(yǔ)五篇》并告曰：「一朝九轉(zhuǎn)神丹就，同伴蓬萊去一遭。」此外，唐宋以后的內(nèi)丹修煉多與魏晉道教上清派的「存神」（存思）之術(shù)有關(guān)，而存神術(shù)中亦曾有「神丹」之說(shuō)，指存想九宮之神而結(jié)丹，如《洞真太上道君元丹上經(jīng)》載：「子欲合神丹者，當(dāng)存此神形色，男長(zhǎng)九寸九分，著五色玄黃靈之綬，頭戴七寶朱玉之幘，冠無(wú)極進(jìn)賢之冠，居無(wú)上之上太極朱宮，七寶之府五靈鄉(xiāng)玄元里。姓廉名銜，字荒彥，女長(zhǎng)六寸六分著青寶神光錦繡霜羅九色之紱，頭戴玄黃進(jìn)賢之冠，居元上之上昆侖太幽宮中，明堂神府九光鄉(xiāng)太化里，名回，宇弼預(yù)。有此二人見(jiàn)者，皆大仙生神丹之父母?！箵?jù)說(shuō)，古代印度對(duì)中國(guó)的別稱「震旦」實(shí)也為「神丹」之發(fā)音。

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