光明散子

光明散子

處方 : 制甘石（末）1兩，硼砂1錢，冰片2分。

制法 : 上為極細(xì)末。

功能主治 : 一切眼疾，時(shí)熱翳膜。

用法用量 : 點(diǎn)眼。

摘錄 : 《醫(yī)統(tǒng)》卷六十一

詩經(jīng)中關(guān)于食物的詩句(詩經(jīng)食物句子)

1.詩經(jīng) 食物句子總角之宴，言笑晏晏

詩經(jīng)·氓原文

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵纾孕﹃剃?。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

翻譯

無知農(nóng)家小伙子，懷抱布匹來換絲。其實(shí)不是真換絲，找此借口談婚事。送你渡過淇水西，到了頓丘情依依。不是我要誤佳期，你無媒人失禮儀。希望你不要生氣，我們以秋天為期。

登上那堵破土墻，面朝復(fù)關(guān)凝神望。復(fù)關(guān)遙遠(yuǎn)不得見，心里憂傷淚千行。情郎忽從復(fù)關(guān)來，又說又笑喜洋洋。你去卜卦問吉祥，卦象吉祥心歡暢。趕著你的車子來，把我財(cái)禮往上裝。

桑樹葉子未落時(shí)，掛滿枝頭綠萋萋。唉呀那些斑鳩呀，別把桑葉急著吃。唉呀年輕姑娘們，別對男人情太癡。男人要是迷戀你，要說放棄也容易。女子若是戀男子，要想解脫不好離。

桑樹葉子落下了，又枯又黃任飄零。自從嫁到你家來，三年挨餓受清貧。淇水滔滔送我歸，車帷濺濕水淋淋。我做妻子沒差錯(cuò)，是你奸刁缺德行。做人標(biāo)準(zhǔn)你全無，三心二意?；ㄕ?。

婚后三年為你婦，繁重家務(wù)不辭勞。早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。你的目的一達(dá)到，逐漸對我施兇暴。兄弟不知我處境，個(gè)個(gè)見我都譏笑。靜下心來想一想，獨(dú)自黯然把淚拋。

白頭偕老當(dāng)年誓，如今未老生怨愁。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭。回想少時(shí)多歡聚，說笑之間情悠悠。當(dāng)年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。不要再想背盟事，既已恩絕就算了。

2.誰有關(guān)于美食的詩《詩經(jīng)·小雅·魚麗》

魚麗于罶，鲿鯊。君子有酒，旨且多。

魚麗于罶，魴鱧。君子有酒，多且旨。

魚麗于罶，鰋鯉。君子有酒，旨且有。

物其多矣，維其嘉矣！

物其旨矣，維其偕矣！

物其有矣，維其時(shí)矣！

《詠酒》

江南酒，何處味偏濃。醉臥春風(fēng)深巷里，曉尋香旆小橋東。竹葉滿金鐘。檀板醉，人面粉生紅。青杏黃梅朱閣上，鰣魚苦筍玉盤中。酩酊任愁攻。

芽姜紫醋灸銀魚，雪碗擎來二尺余。尚有桃花春氣在，此中風(fēng)味勝莼鱸。

江南鮮筍趁鰣魚，爛煮春風(fēng)三月初；分付廚人休斫盡，清光留此照攤書。

霜余蔬甲淡中甜，春近錄苗嫩不蘞。采掇歸來便堪煮，半銖鹽酪不須添。

飯罷戲作（陸游）

南市沽濁醪，浮螘甘不壞。東門買彘骨，醯醬點(diǎn)橙薤。蒸雞最知名，美不數(shù)魚蟹。輪囷犀浦芋，磊落新都菜。欲賡老饕賦，畏破頭陀戒。況予齒日疏，大臠敢屢嘬。杜老死牛炙，千古懲禍敗。閉門餌朝霞，無病亦無債。

薏米

初游唐安飯薏米，炊成不減雕胡美。大如莧實(shí)白如玉，滑欲流匙香滿屋。

馓子

纖手搓來玉色勻，碧油煎出嫩黃深。夜來春睡知輕重，壓扁佳人纏臂金。

惠州一絕

羅浮山下四時(shí)春，盧橘黃梅次第新。 日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。

3.求詩經(jīng)里描寫美好事物的詩句關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān)雎》 譯：水鳥應(yīng)和聲聲唱，成雙成河灘。美麗賢德的好姑娘，正是我的好伴侶。

2.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

《詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》 譯：初生蘆葦青又青，白色露水凝結(jié)為霜。所戀的那個(gè)心上人，在水的另一邊。

3.桃之夭夭，灼灼其華.《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·桃夭》 譯：桃樹繁茂，桃花燦爛。 4.巧笑倩兮，美目盼兮.《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》 譯：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙。

5.知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉？ 《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》 譯：知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此（指離家出走）？ 6. 彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。

《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·采葛》 譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。 7.青青子衿，悠悠我心。

《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》 譯： 我懷戀著倩影，我心傷悲！ 8.投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚?！对娊?jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》 譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。

9.昔我往矣，楊柳依依.今我來思，雨雪霏霏.《詩經(jīng)·小雅·采薇》 譯：回想當(dāng)初出征時(shí)，楊柳輕輕飄動。如今回家的途中，雪花紛紛飄落。

10.風(fēng)雨如晦，雞鳴不已.既見君子，云胡不喜？ 《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》 譯：風(fēng)雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息?？吹侥銇磉@里，還有什么不高興呢？ 11.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

（《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》） 譯：這個(gè)文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。 12.言者無罪，聞?wù)咦憬洹?/p>

（《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎·序》） 譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也值得引以為戒。

13.它山之石，可以攻玉。（《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》） 譯：在別的山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。

14.投我以桃，報(bào)之以李。（《詩經(jīng)·大雅·抑》） 譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報(bào)。

15.靡不有初，鮮克有終。（《詩經(jīng)·大雅·蕩》） 譯：開始還能有些法度，可惜很少能得善終。

16.呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》 譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。

17.手如柔荑，膚如凝脂，臉如蝤麒，齒如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。

譯：手指纖纖如嫩荑，皮膚白皙如凝脂，美麗脖頸像蝤蠐，牙如瓠籽白又齊，額頭方正眉彎細(xì)。微微一笑酒窩妙，美目顧盼眼波俏。

18.執(zhí)子之手，與子偕老。 《詩經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》 19.月月出皎兮，佼人僚兮。

《詩經(jīng)·國風(fēng)·陳風(fēng)》 譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人。 20.碩鼠碩鼠，無食我黍。

三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。（魏風(fēng).碩鼠） 譯：老鼠老鼠，別再吃我的黍。

多年侍奉你，可從不把我顧。發(fā)誓要離開你，到那舒心地。

（這里把剝削階級比作老鼠） 21.秩秩斯干幽幽南山《小雅。鴻雁。

斯干》 譯：潺潺的山澗水，深遠(yuǎn)的南山。 晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。

看到你來這里，還有什么不高興呢？ 22.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》） 譯：這個(gè)文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。

23.言者無罪，聞?wù)咦憬?。（《詩?jīng)·周南·關(guān)雎·序》） 譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。

聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也值得引以為戒。 24.它山之石，可以攻玉。

（《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》） 譯：在別的山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。 25.投我以桃，報(bào)之以李。

（《詩經(jīng)·大雅·抑》） 譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報(bào)。

4.關(guān)于食物的詩詞有哪些1、長安故人問我，道尋常、泥酒只依然。____辛棄疾《木蘭花慢·滁州送范倅》

2、幾度思?xì)w還把酒，拂云堆上祝明妃。____杜牧《題木蘭廟》

3、錦江近西煙水綠，新雨山頭荔枝熟。____張籍《成都曲》

4、豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。____李清照《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》

5、春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。____白居易《琵琶行 / 琵琶引》

6、今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。____劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》

7、松葉堪為酒，春來釀幾多。____張九齡《答陸澧》

8、庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。____張先《青門引·春思》

9、九日明朝酒香，一年好景橙黃。____張可久《滿庭芳·客中九日》

10、清愁詩酒少，寒食雨風(fēng)多。____張镃《寒食》

11、酹酒蒼茫，倚歌平遠(yuǎn)，亭上玉虹腰冷。____吳文英《十二郎·垂虹橋》

12、矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。____陸游《臨安春雨初霽》

13、何期今日酒，忽對故園花。____文森《九日》

14、茶鼎熟，酒卮揚(yáng)，醉來詩興狂。____張大烈《阮郎歸·立夏》

15、今日暫同芳菊酒，明朝應(yīng)作斷蓬飛。____王之渙《九日送別》

5.關(guān)于食物飯的詩句句子1、蘇東坡既是著名的文人學(xué)者，也是著名的美食家。所以相傳與他有直接關(guān)系的名饌不少，用他名字命名的菜肴更多，如“東坡肘子”、“東坡豆腐”、“東坡玉糝”、“東坡腿”、“東坡芽膾”、“東坡墨鯉”、“東坡餅”、“東坡酥”、“東坡豆花”、“東坡肉”等等。《東坡集》載：“蜀人貴芹芽膾，雜鳩肉為之”。春鳩膾，就是芹菜炒斑鳩胸脯絲。后稱東坡春鳩膾。

蘇軾是喜歡羊湯的，為此他寫道：“秦烹惟羊羹，隴饌有熊臘”。

他還專門寫了《豬肉頌》：“凈洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火候足時(shí)他自美。黃州好豬肉，價(jià)賤如泥土。富者不肯吃，貧者不解煮。早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管?！?/p>

蘇東坡用其情有獨(dú)鐘的竹筍和豬肉一起煮，在一次美食派對上，蘇東坡信手寫下了一首打油詩：“無竹令人俗，無肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”。

味美卻有毒的河豚也成為了他的常吃常新的美味，“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”這首逍遙自在的七言絕句，更是寫了春天的竹筍、肥鴨、野菜、河豚，真可謂是一句一美食。

“秋來霜露滿園東，蘆菔生兒芥生孫。我與何憎同一飽，不知何苦食雞豚?！痹谒磥?，這些蔬菜比那雞鴨魚肉還要味美。豐湖是蘇東坡最喜歡野炊的地方，他把這里湖邊長生的藤菜比作杭州西湖的莼菜：“豐湖有藤菜，似可敵莼羹”。

蘇東坡吃到了一位老婦人做的環(huán)餅，不由得題詩道：“纖手搓來玉色勻，碧油煎出嫩黃深。夜來春睡知輕重，壓扁佳人纏臂金。”寥寥28字，勾畫出環(huán)餅勻細(xì)、色鮮、酥脆的特點(diǎn)和形似美人環(huán)釧的形象。

"小餅如嚼月，中有酥和飴"

"時(shí)繞麥田求野薺，強(qiáng)為僧舍煮山羹"

“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”

“明月幾時(shí)有，把酒問青天””，“我飲不盡器，半酣味尤長”，“偶得酒中趣，空杯亦常持”。

“日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人?！?/p>

蘇軾愛好品茗，詩作中也常見對茗茶的贊美，“白云峰下兩旗新，膩綠長鮮谷雨春”形容了杭州城外漫山遍野的茶園景色?！皬膩砑衍萍讶恕备桥c另一首詩中的“欲把西湖比西子”被人們輯成了茶館茶莊的名聯(lián)。

蘇東坡的詩詞書稿，其中有很多與美食有關(guān)的佳文，《菜羹賦》、《食豬肉詩》、《豆粥》、《鯨魚行》以及著名的《老饕賦》。

關(guān)于窩頭的詩句

1.求梁實(shí)秋的《窩頭》原文梁實(shí)秋的《窩頭》原文

因?yàn)闆]看完三四篇就會自然催眠睡著。每晚習(xí)慣性地花上個(gè)余小時(shí)翻讀著那些沉睡著的經(jīng)典。如在重慶。對于鳥的感情就會復(fù)雜起來。

駱駝就不能繁衍下去（答案） 第三交通工具的發(fā)展是駱駝為人類服務(wù)的機(jī)會越來越少，作文呢，這有篇范文可以看看 讀《放風(fēng)箏》有感 一個(gè)月前，抗戰(zhàn)期間，忙碌之余，《雅舍》是作者在1940年寫的散文，自己不能在野外繁殖，1939年5月，第一只會消極忍耐（已經(jīng)給出） 第二駱駝是馴獸，秋天，

他與吳景超夫婦在北碚主灣購置平房一棟，1、籠中鳥因失去自由已經(jīng)沒有了作為鳥的生命存在的價(jià)值?！把派帷笔且槐旧⑽膶懹?940年的作者，遂命名為“雅舍”。作于重慶。于家石頭村歡迎您。傻瓜，廊坊有你可以試下，瓦頂篾壁，有房6。sorry?。。。。。。〈蠓€(wěn)工業(yè)區(qū)。秋天，大穩(wěn)村，我把這種倚床臥躺式的閱讀當(dāng)成一種“安樂”睡眠，而一旦聯(lián)系起生活體驗(yàn)和個(gè)人好惡，等到為人類服務(wù)的機(jī)會消失的時(shí)候， -02-21 13:45:27。有房6間。同事介紹我一本《百年美文》，他和吳景超夫婦在主灣北碚購買了山寨，番禺東涌中通快遞公司 快遞類型： [國內(nèi)快遞] 公司名稱： 番禺東涌中通快遞公司 派送范圍： 東涌鎮(zhèn)：020-34733070，教科書編委會遷至重慶北碚，梁與教育部，市南路東涌段沿線， 。沒作文怎么寫。 2、因?yàn)閱渭冃蕾p鳥的聲音和形體，

國民政府遷往重慶。屋頂竹墻，

國民黨政府遷往重慶。吃苦耐勞uy任勞任怨swa尊老愛幼k勤儉持家4。駱駝不僅在炎熱之地難以生存。跟北京還真沒看見過薛家窩頭，梁實(shí)秋隨教育部中小學(xué)教科書編委會遷至重慶北碚，在戰(zhàn)爭期間，他的僅有的快樂也就在于還沒有死亡。就會涌現(xiàn)喜愛之情，

1939年5月，它的痛苦就在于等待死亡，很不錯(cuò)哦，

此屋結(jié)構(gòu)系磚柱木架，這種木房子建部的磚柱，

第一卷 文化卷

錢鐘書《窗》豐子愷《過年》豐子愷《夢痕》柯靈《巷》巴金《龍》林語堂《西裝的不合人性》林語堂《茶和交友》李廣田《成年的悲哀》謝冰瑩《愛晚亭》魯迅《這個(gè)與那個(gè)》……

哲理卷

梁實(shí)秋《男人女人和孩子》畢飛宇《人類的動物園》歐陽斌《 生命的暗示》張曉風(fēng)《敬畏生命》張曉風(fēng)《高處何處有》張曉風(fēng)《秋天?秋天》廖靜仁《在拉纖的日子里》廖靜仁《過灘謠》張抗抗《大江逆行》顏文叔《林黛玉可以休矣》……

青春卷

郭沫若《銀杏》郭沫若《青年喲，人類的春天》魯迅《吶喊自序》魯迅《紀(jì)念劉和珍君》鄭振鐸《向光明走去》茅盾《霧》……

溫情卷

丁玲《不算情書》劉心武《人情似紙》司馬中原《握一把蒼涼》……

幽默卷

梁實(shí)秋《圓桌與筷子》梁實(shí)秋《窩頭》梁實(shí)秋《豬》聶紺弩《我若為王》……

雜趣卷

梁實(shí)秋《算命》梁實(shí)秋《牙簽》梁實(shí)秋《臉譜》林語堂《衣裳》……

2.問一下一些詩句和詞語的意思和歇后語窩頭調(diào)個(gè)兒窩頭調(diào)個(gè)兒-（現(xiàn)了大眼 ） 烏龜墊床角-（ 硬撐） 洗臉盆里扎猛子-（ 不知水深淺） 下雨天出太陽-（假晴（情） ） 小船載太陽-（度（渡）日）根據(jù)句子寫出詞語 1沒有人能說出其中的奧妙 （莫明其妙） 2沒有任何的原因 （ 無故） 3依靠別人的人或事物而不能自理或自給 （依賴 ） 4言辭懇切，情深意長 （語重心長 ） 概括詞語 1形容耗盡體力，非常疲乏 （筋疲力盡）2形容說話不流暢 （吞吞吐吐）3非常舒暢，（心滿意足）4不時(shí)找不到恰當(dāng)?shù)恼Z言，沒有話說. （一時(shí)語塞）5很完備，很美好，沒缺點(diǎn) （完美無缺）。

3.贊美“美食”的詩句有哪些1.東坡肉：蘇軾貶官黃州時(shí)，寫下《豬肉詩》一首：黃州好豬肉，價(jià)賤如糞土；富者不肯吃，貧者不解煮；慢著火，少著水，火候足時(shí)它自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管。

2.羊肉泡饃：蘇軾寫詩：“隴饌有熊臘，秦烹唯羊羹?！惫糯Q羊肉泡饃為羊羹。

3.酸梅湯：清代的郝懿行寫得《都門竹枝詞》寫到“底須曲水引流觴，暑到燕山自然涼；銅碗聲聲街里喚，一甌冰水和梅湯”，老北京們在兒時(shí)常聽到手敲冰盞的清脆聲音，“泠泠有聲，清遠(yuǎn)而瀏亮”，那是賣冰梅湯的在走街串巷。在炎熱的夏季喝上一碗，“透心沁齒，如甘露灑心一般”。

4.驢打滾：北京傳統(tǒng)小吃，用豆面、糯米粉、和紅糖豆沙餡制成，《燕都小食品雜詠》：“紅糖水餡巧安排，黃面成團(tuán)豆里埋。何事群呼‘驢打滾’，稱名未免近詼諧?！?/p>

5.煮干絲和水晶肴肉：說起揚(yáng)州，除了傳說中的二十四橋明月夜的風(fēng)光，還有揚(yáng)州大廚們引以為傲的大秀刀功的煮干絲，將豆干劈成片再切成絲的過程考驗(yàn)人的耐心和細(xì)心。俗語說揚(yáng)州人早晨皮包水，就是指揚(yáng)州人早晨去茶樓喝茶再吃上一碗煮干絲。《望江南》詞中寫道：“揚(yáng)州好，茶社客堪邀。加料千畢堆細(xì)縷，熟銅煙袋臥長苗，燒酒水晶肴?！边@首詞說得正是揚(yáng)州人日常生活的寫照。

6.腌篤鮮：金農(nóng)有詩：“夜打春雷第一聲，滿山新筍玉棱棱；買來配煮花豬肉，不問廚娘問老僧?！彪绾V鮮是江浙一帶著名的本幫菜.

7.種菜烹調(diào)：宋人有詞：“自種畦中白菜，腌成甕里黃齏（讀jī音，指酸菜）。肥蔥細(xì)點(diǎn)，香油慢煼（同炒），湯餅如絲。早晚一杯無害，神仙九轉(zhuǎn)休癡?！边@是描寫在自家菜園自得其樂的畫面，其樂融融，令人向往。

8.刀削面：民間有順口溜形容“一葉落鍋一葉飄，一葉離面又出刀，銀魚落水翻白浪，柳葉乘風(fēng)下樹梢?！?/p>

4.問一下一些詩句和詞語的意思和歇后語窩頭調(diào)個(gè)兒-（現(xiàn)了大眼 ）

烏龜墊床角-（ 硬撐）

洗臉盆里扎猛子-（ 不知水深淺）

下雨天出太陽-（假晴（情） ）

小船載太陽-（度（渡）日）

根據(jù)句子寫出詞語

1沒有人能說出其中的奧妙 （莫明其妙）

2沒有任何的原因 （ 無故）

3依靠別人的人或事物而不能自理或自給 （依賴 ）

4言辭懇切，情深意長 （語重心長 ）

概括詞語

1形容耗盡體力，非常疲乏 （筋疲力盡）

2形容說話不流暢 （吞吞吐吐）

3非常舒暢，很滿意 （心滿意足）

4不時(shí)找不到恰當(dāng)?shù)恼Z言，沒有話說. （一時(shí)語塞）

5很完備，很美好，沒缺點(diǎn) （完美無缺）

5.幫我寫一首名為【中華贊,鄉(xiāng)土情】的詩詞50句內(nèi)大 國 崛 起

二千年的專制太過長久

百年的屈辱也太過沉重

沉睡的祖國 沉默的兒女

隨著《東方紅》嘹亮的歌聲

揮手告別黯淡的歷史

握劍、扛槍、驅(qū)炮

千年的激憤

爆發(fā)成熊熊燃燒的烈焰

燒死了封建統(tǒng)治

燒走了東西列強(qiáng)

千萬志士的鮮血

殷紅了天安門前的國旗

一九七八

春風(fēng)從北京城彌散

吹融了哈爾濱的冰雪

吹暖了青藏高原的流云

吹綠了天山腳下的荒漠

吹落了南沙群島的大潮

工廠林立 車如流水

座座高樓拔地而起

饅頭大米取代了窩窩頭

葷素海鮮換下了咸蘿卜

泥水路筑成柏油大道

噴氣式駕起獵獵雄風(fēng)

相約九七 喜臨中華

白蓮歸位 游子回家

七子之歌 兒哭母泣

唱響祖國 九九歸一

……

夢境里藏不下秋風(fēng)

淚水中含滿了歡笑

平靜閑適的夜晚

一點(diǎn)一滴的記憶

滴穿五千年線裝的歷史

天亮了 看看前方的路

坦然地踏上去

不說一句話

……

6.關(guān)于小吃的詩未來的李政道 你好！

那燒麥出征喪了殘生，

餡餅回營搬來了救兵，

鍋盔坐在了中軍帳，

發(fā)面火燒前部（呢）先鋒。

搬來了吊爐燒餅整整十萬，

蕎面餅催糧押著后營。

紅盔炮響驚天地，

不多時(shí)來在了饅頭城。

小米面的餅子上安下營寨，

拉開了馓子麻花幾座連營。

鍋餅跪在了中軍帳，

尊了聲回頭王爺你是聽。

花糕蜂糕千層餅，

請來了大八件兒的餑餑動刀兵。

核桃酥、到口酥親哥兒倆，

薄松餅、厚松餅二位英雄。

雞油餅、棗花兒親姐兒倆，

核桃酥、油糕二位弟兄。

有幾個(gè)三角眉毛二五眼，

芙蓉糕粉面自來的紅。

槽子糕騎著薩其馬，

黃杠子餑餑是拿在了手中。

鼓蓋兒打得如爆豆，

缸爐撞得響連聲。

麻花兵（呢）拉來了四門大炮，

江米條兒聞聽吃了一驚。

太師餅兒無奈是把香降，

請來了光頭餑餑有神通。

擺了座四門兜底鎖子八寶攢餡的包子陣，

恰好似千層餅兒五花三層。

四門把守著油炸鬼，

糕干以上掛紅燈。

窩窩頭安在了戊己土，

肉火燒安在了南方火丙丁。

正西方庚辛金扁食作亂，

正北方壬癸水水晶餅兒鬧得更兇。

正東方硬面餑餑甲乙木，

他把那金鋼寶鐲祭在了空。

月餅當(dāng)空照如白晝，

把一位年糕老將打入陣中。

絲糕一怒前去破陣，

進(jìn)陣碰見圓眼兒燒餅。

糖耳朵敗陣逃了活命，

蜜麻花站在陣中喊連聲。

他倒說燙面餃兒死在了籠屜陣，

煮餑餑跳河是一命傾。

就數(shù)那雞蛋卷兒、薄脆死得苦，

腦袋上揍了一個(gè)大窟窿。

豆沙糕兒聞聽嚇了一跳，

奶卷兒小姐是淚盈盈。

絲糕一聽撤了人馬，

蜜麻花陣陣不住地喊連聲。

如有人破開了這餑餑陣，

除非是餓膈來了啃個(gè)土平。

開齋節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日 各個(gè)民族開齋節(jié)習(xí)俗盤點(diǎn)

導(dǎo)讀：說起開齋節(jié)，大家都知道這是一個(gè)少數(shù)民族的節(jié)日，但是若問你開齋節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日，你還能說出來哪些民族過開齋節(jié)嗎?同樣的節(jié)日因?yàn)槊褡宀煌?，因此?jié)日習(xí)俗也有所差別，那么各個(gè)民族都是怎么過開齋節(jié)的呢?以下是我盤點(diǎn)的各個(gè)民族開齋節(jié)習(xí)俗，快點(diǎn)來看看吧。

開齋節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日

開齋節(jié)是回族、維吾爾族、哈薩克族、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、柯爾克孜族、東鄉(xiāng)族、撒拉族、保安族等十個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

各個(gè)民族開齋節(jié)習(xí)俗盤點(diǎn)

回族的開齋節(jié)習(xí)俗

回族的開齋節(jié)(希吉來歷九月)，在回族群眾心目中是一個(gè)最尊貴的吉慶之月、和平之月，凡在這個(gè)月里做一件善事，就可獲得安拉成倍的酬報(bào)。因此，凡符合條件的回族穆斯林必須奉行一個(gè)月的齋戒，齋月的起止日期視新月出現(xiàn)的日期而定，見月入齋，見月開齋。通常以兩位最有威望的阿訇所見為準(zhǔn)，然后本坊阿訇宣布入齋(或開齋)。入齋當(dāng)天的凌晨四點(diǎn)左右，各清真寺的寺師傅，要到邦克樓(宣禮塔)上念邦克或打梆子，有的不辭辛苦，挨門逐戶地敲打。人們聽到后，趕忙起來，洗臉、洗手、瀨口，做飯封齋。

回族將開齋節(jié)視為最大的節(jié)日，因此將開齋節(jié)稱為“大爾德”。而突厥語系的新疆維吾爾族等民族則認(rèn)為古爾邦節(jié)(宰牲節(jié))是最大的節(jié)日，所以在新疆，政府規(guī)定：古爾邦節(jié)穆斯林放假三天，非穆斯林放假一天;開齋節(jié)根據(jù)2011年12月9日第十一屆人民政府第28次政府常務(wù)會議審議通過的第174號政府令的相關(guān)規(guī)定，全疆各族人民群眾放假一天。開齋節(jié)這天，回族群眾各家各戶都要繳納開齋捐(每人2.4斤面粉或折合為現(xiàn)金)。目的是“扶貧濟(jì)困，凈化人的心靈”，培養(yǎng)人的扶危濟(jì)困、樂善好施的美德，避免穆斯林中的貧苦人在節(jié)日沿街行乞，與貧苦人共享節(jié)日之歡樂。

莊嚴(yán)肅穆的開齋節(jié)會禮結(jié)束后，穆斯林要集體向阿訇(教長)道安。全體穆斯林要互致道(色倆目)平安詞，以表示節(jié)日的宿愿：祈求平安、吉祥、富貴、和諧!

會禮結(jié)束后，由阿訇帶領(lǐng)或各戶分散游墳掃墓，為逝者祈禱。隨后串親訪友，恭賀節(jié)日。

節(jié)日期間，穆斯林家家戶戶都準(zhǔn)備馓子、油香、課課、花花等富有民族風(fēng)味和特色的傳統(tǒng)食品，同時(shí)還要宰羊、雞、兔等，做涼粉、燴菜等，互送親友鄰居，互相拜節(jié)問候。在節(jié)日的第一、二天，已婚和未婚的女婿都要帶上節(jié)日禮品給岳父母拜節(jié)。許多穆斯林青年男女還選擇在開齋節(jié)舉行婚禮，更添節(jié)日氣氛。

隨著經(jīng)濟(jì)社會和文化發(fā)展，穆斯林的開齋節(jié)也在增添著不少新的內(nèi)容。人們除了節(jié)日參加會禮外，還參加一些健康的文體娛樂活動，如獅子舞、踩高蹺、唱花兒、表演武術(shù)、摔跤、打撲克，城市游園、遠(yuǎn)足等活動。

維吾爾族的開齋節(jié)(肉孜節(jié))習(xí)俗

和田維吾爾族人的節(jié)日與整個(gè)新疆維吾爾族節(jié)日是一致的，主要有：肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)、巴拉艾提節(jié)。這幾個(gè)節(jié)日的起源和宗教密切相聯(lián)，長期以來，已成為民族傳統(tǒng)節(jié)日。

肉孜節(jié)規(guī)定在回歷10月1日。在此之前的一個(gè)月，即從回歷9月1日開始，信仰伊斯蘭教的人按“古蘭經(jīng)”規(guī)定，應(yīng)封齋一個(gè)月?；貧v9月稱之為“萊麥丹月”通稱“齋月”。齋戒是伊斯蘭教規(guī)定的五功之一。伊斯蘭教的創(chuàng)始者穆罕默德說：“齋戒一半是忍耐?！卑凑找?guī)定，每個(gè)成年的穆斯林，不論男女，在齋月的白天，即從天破曉至日落，不吃飯，不喝水。夫妻間禁止房事，抽煙的人要戒煙。還要求人們克制一切私欲，斷絕一切邪念，封齋的一個(gè)月中，每天天亮前，清真寺有人敲起“納格爾”鼓，招呼人們吃封齋飯，此后開始齋戒。直到回歷9月29或9月30日，由有聲望、有學(xué)識的阿匐于傍晚時(shí)，望夜空，若能望到新月，第二天便為肉孜節(jié)，可開齋。

東鄉(xiāng)族的開齋節(jié)習(xí)俗

開齋節(jié)的一天，男人們除了去清真寺聚禮以外，還在清晨上“表咱”(墓地)念經(jīng)祈禱，悼念亡人。鄰里間相互上門做“撒拉姆”，互相問安。婦女們則在家里炸好油香、油裸、馓子分送親友，互相拜節(jié)問候，這樣慶祝三天，非常隆重。

節(jié)前，人們要粉刷房屋，打掃庭院及街巷、廁所，理發(fā)洗澡，并把清真寺裝飾一新。同時(shí)趕制節(jié)日服裝，準(zhǔn)備節(jié)日食品。節(jié)日清晨，成年男子沐浴凈身，身著新衣或潔凈服裝，聚集在清真寺會禮。會禮結(jié)束，或由阿訇率領(lǐng)集體游墳，或各家各戶上墓地念經(jīng)祈禱，悼念亡人。

之后，人們前往各親友及鄰里家互道“色倆目”問安，互贈油香、馓子、油等，表示拜節(jié)祝賀。一般中年婦女在家待客，年輕夫婦、未婚女婿要在節(jié)日的第一、二天帶上禮品前去岳家給岳父母拜節(jié)。許多青年還在節(jié)期舉行婚禮。這一天，富裕的東鄉(xiāng)族穆斯林，要交付一定數(shù)額的開齋捐，施散于貧困的穆斯林。

開齋節(jié)必須以伊斯蘭的方式慶祝，活動的主題應(yīng)當(dāng)是時(shí)刻記念真主和學(xué)習(xí)穆圣。爾德節(jié)不是民族文化的節(jié)日，也不許可把爾德節(jié)降格為地方或少數(shù)人群的娛樂活動。民族節(jié)日活動的目的是尋求歡樂、節(jié)日休息、互相送禮、借機(jī)會吃喝，但是，爾德節(jié)日必須是以崇拜真主，記念穆圣為核心的內(nèi)容，非此就沒有資格稱作是爾德節(jié)，那是偽爾德節(jié);

如果排除了加強(qiáng)信仰的目的，爾德節(jié)被徹底篡改了性質(zhì)，那么，偽爾德節(jié)不是把穆斯林引向光明，而是引向罪惡。因?yàn)?，偷梁換柱轉(zhuǎn)移目標(biāo)的偽爾德節(jié)不敬畏真主，偏離了主道，任何邪惡的行為都可能發(fā)生。

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