發(fā)火湯

發(fā)火湯

處方 : 柴胡3克 甘草3克 茯神9克 炒棗仁9克 當(dāng)歸9克 陳皮9克 神曲3克 炒梔子3克 白芥子6克 白術(shù)6克 廣木香末1.5克 遠志3克

功能主治 : 主火郁為病，少氣，胸、脅、腹背、面目、四肢填塞憤懣，時而嘔逆，咽喉腫痛，口舌干苦，胃脘上下忽時作痛，或腹中暴痛，目赤頭暈，心熱煩悶，懊儂善暴死，汗濡皮毛，痰多稠濁，兩顴紅赤，身生痱瘡。

用法用量 : 水煎服。

摘錄 : 《辨證錄》卷四

火郁簡介

目錄1拼音2英文參考3概述4五郁之一·火郁 4.1病因病機4.2癥狀4.3治療4.4關(guān)于五郁 5六郁之一·火郁 5.1病因病機5.2癥狀5.3關(guān)于六郁 6參考資料附：1治療火郁的方劑2治療火郁的穴位3治療火郁的中成藥4火郁相關(guān)藥物5古籍中的火郁 1拼音 huǒ yù

2英文參考 fire stagnation [中醫(yī)藥學(xué)名詞審定委員會.中醫(yī)藥學(xué)名詞（2004）]

fire stagnation [中醫(yī)藥學(xué)名詞審定委員會.中醫(yī)藥學(xué)名詞（2010）]

3概述 火郁：1.五郁之一；2.六郁之一。

火郁（fire stagnation[1][2]）為病證名[3]。即火熱性的郁證[3]。

《中醫(yī)藥學(xué)名詞》（2004）：火郁是指火邪郁阻于內(nèi)，不能透泄發(fā)越于外的病理變化[4]。

《中醫(yī)藥學(xué)名詞》（2010）火郁又稱熱郁，是指火熱內(nèi)郁所致的郁病[2]。

4五郁之一·火郁 火郁為五郁之一[3]。指心火怫郁之證[3]。出《黃帝內(nèi)經(jīng)素問·六元正紀(jì)大論》。

4.1病因病機

《雜病源流犀燭》卷十八：“火郁之病，為陽為熱，臟應(yīng)心，腑應(yīng)小腸、三焦，主在脈絡(luò)，傷在陰分?！?/p>

4.2癥狀

癥見全身不適，少氣，咽喉腫痛，口干舌苦，脘腹疼痛，目赤頭暈，煩悶懊，潮熱顴紅，咳嗽痰喘，身生疿瘡等[3]。

4.3治療

《證治匯補》卷二：“咳嗽痰喘，風(fēng)疹潮熱，此火郁也。治宜發(fā)之。發(fā)者，汗之也，升舉之也?！笨捎冒l(fā)郁湯、發(fā)火湯或通火湯等方[3]。

4.4關(guān)于五郁

五郁為五種郁證的總稱[5]?！毒霸廊珪るs證謨》：“經(jīng)言五郁者，言五行之化也。氣運有乖和，則五郁之病生矣?！奔茨居?、火郁、土郁、金郁、水郁。

5六郁之一·火郁 火郁為六郁之一[3]。即熱郁[3]。

5.1病因病機

因情志不舒，肝氣郁結(jié)而化熱[6]。

5.2癥狀

主癥有頭痛、口干苦、情緒急躁、胸悶脅脹、嘈雜吞酸、大便秘結(jié)、小便短赤，或目赤耳鳴，舌紅苔黃，脈弦數(shù)等[6]。

5.3關(guān)于六郁

六郁（six stagnation diseases[2]）是指氣郁、濕郁、痰郁、火郁、血郁、食郁六種郁病的合稱[7][2]?！夺t(yī)學(xué)正傳·郁證》：“夫所謂六郁者，氣、濕、熱、痰、血、食六者是也。”

6

五郁簡介

目錄1拼音2英文參考3概述4運氣學(xué)說術(shù)語·五郁5五種郁證的總稱·五郁 5.1木郁5.2火郁5.3土郁5.4金郁5.5水郁 6參考資料附：1治療五郁的方劑2治療五郁的中成藥3古籍中的五郁4治療五郁的穴位5五郁相關(guān)藥物 1拼音 wǔ yù

2英文參考 five s of depression [湘雅醫(yī)學(xué)專業(yè)詞典]

3概述 五郁：1.運氣學(xué)說術(shù)語；2.五種郁證的總稱。

4運氣學(xué)說術(shù)語·五郁 五郁為運氣學(xué)說術(shù)語，見《黃帝內(nèi)經(jīng)素問·六元正紀(jì)大論》[1]。指木、火、土、金、水五運之氣各被所勝之氣克制而遏郁[1]。如木氣主運之年，若遇陽明燥金司天，則木氣為燥金之氣所制勝而郁遏不得行其令，該年亦就不能表現(xiàn)木氣主運的一般氣候特征[1]。

5五種郁證的總稱·五郁 五郁為五種郁證的總稱[1]?！端貑枴ちo(jì)大論》：“木郁達之，火郁發(fā)之，土郁奪之，金郁泄之，水郁折之。”后世將木郁、火郁、土郁、金郁、水郁稱為五郁?！毒霸廊珪るs證謨》謂《內(nèi)經(jīng)》所說五郁，是指五行之化，氣運如有乖和，則生五郁之病。

5.1木郁

木郁為病證名[2]。五郁之一[2]。指肝膽郁結(jié)之證[2]。出《黃帝內(nèi)經(jīng)素問·六元正紀(jì)大論》。病見畏寒畏熱，頭痛頰痛，頭暈耳鳴，目赤暴痛，脘腹脹滿，吞酸吐食等[2]。治宜疏達[2]?！峨s病源流犀燭·諸郁源流》：“木郁風(fēng)之屬，臟應(yīng)肝，腑應(yīng)膽，主在筋爪，傷在脾胃，癥多嘔酸[2]。木喜條暢，宜用輕揚之藥，在表疏其經(jīng)，在里疏其臟，但使氣得通行，均謂之達?！笨捎眠_郁湯、開郁至神湯或舒木湯等方[2]。

5.2火郁

火郁為五郁之一，指心火怫郁之證[3]。出《黃帝內(nèi)經(jīng)素問·六元正紀(jì)大論》?！峨s病源流犀燭》卷十八：“火郁之病，為陽為熱，臟應(yīng)心，腑應(yīng)小腸、三焦，主在脈絡(luò)，傷在陰分?！卑Y見全身不適，少氣，咽喉腫痛，口干舌苦，脘腹疼痛，目赤頭暈，煩悶懊，潮熱顴紅，咳嗽痰喘，身生疿瘡等[3]。《證治匯補》卷二：“咳嗽痰喘，風(fēng)疹潮熱，此火郁也。治宜發(fā)之。發(fā)者，汗之也，升舉之也?！笨捎冒l(fā)郁湯、發(fā)火湯或通火湯等方[3]。

5.3土郁

土郁為病證名[4]。五郁之一[4]。指脾胃之氣郁滯之證[4]。出《黃帝內(nèi)經(jīng)素問·六元正紀(jì)大論》。《證治匯補·郁癥》：“食滯中焦，痰凝脾臟，熱蘊腸胃，皆土郁也?！卑Y見心腹飽脹，腸鳴瀉利，嘔惡痰涎或清水等[4]。治宜奪之[4]。《雜病源流犀燭》卷十八：“奪者，直取之謂也。濕滯則土郁，臟應(yīng)脾，腑應(yīng)胃，……滯在上宜吐，滯在中宜伐，滯在下宜瀉，皆奪也。”可用奪郁湯、善奪湯、疏土湯等方[4]。

5.4金郁

金郁為病證名[5]。五郁之一[5]。指肺氣郁閉之病證[5]。出《黃帝內(nèi)經(jīng)素問·六元正紀(jì)大論》?！蹲C治匯補·郁癥》：“癃閉、氣喘、脹滿、不眠，皆金郁也。治宜泄之。泄者滲泄而利小便，疏通其氣也?！笨捎眯褂魷?、和金湯、善泄湯等方[5]。

5.5水郁

水郁為病證名[6]。五郁之一[6]。指水氣郁阻之證[6]。出《黃帝內(nèi)經(jīng)素問·六元正紀(jì)大論》?！蹲C治匯補》卷二：“水腫脹滿，二便阻隔，皆水郁也。治宜折之。折者制御之也，伐而挫之也，漸殺其勢也?！薄峨s病源流犀燭》卷十八：“水之本在腎，標(biāo)在肺。實土可以制水，治在脾；壯火可以制水，治在命門；自強可以帥水，治在腎；分利可以泄水，治在膀胱。凡此皆謂之折?！笨捎谜塾魷?、補火解郁湯等方[6]。不效者，或發(fā)汗，或通利二便[6]。

6

問幾個中醫(yī)的專用術(shù)語

陰虛火旺:病證名。指陰精虧損所致虛火旺盛。癥見煩躁易怒，骨蒸潮熱，口燥咽干，顴紅盜汗，舌紅少苔，脈細數(shù)等。參見陰虛陽亢條。
濕熱:1)溫病中的一種.癥見發(fā)熱,頭痛,身重而痛,腹?jié)M食少,小便短而黃赤,舌苔黃膩,脈濡數(shù)等2)濕熱合邪的其他病證.如濕熱發(fā)黃,濕熱下痢,濕熱帶下.
實邪:1)亢盛的邪氣.<<素問.通評虛實論>>:"邪氣盛而實".2)五邪之一.某臟因子盜母氣而發(fā)病,即從子臟傳來的邪氣.見<<難經(jīng).五十難>>.
補虛扶嬴:嬴:一般指身體弱,體質(zhì)不好.倦怠懶言、身體羸瘦、脈象沉細等虛羸癥.補虛就是指體內(nèi)正氣虛弱,中醫(yī)將體質(zhì)虛弱稱體虛,把慢性疾病的虛弱稱虛證,并將虛弱分為氣虛、血虛、陰虛、陽虛四種類型,結(jié)合心、肝、脾、肺、腎五臟,則每一臟又有氣、血、陰、陽虛弱的類型,如肺氣虛、脾陽虛等等, 只有正氣強盛,才能使機體的各部分運轉(zhuǎn)正常,人體才是健康狀態(tài).
虛熱:病證名。/view/651174.htm
見《諸病源候論·病熱候》。
①陰陽氣血虛虧引起的發(fā)熱?！夺t(yī)學(xué)入門》卷五：“凡虛熱皆因精神外弛，嗜欲無厭，陰氣耗散，陽無所附，遂致浮散肌表而發(fā)熱，實非有熱也?！薄蹲C治準(zhǔn)繩》卷一：“若無飲食勞倦，為內(nèi)傷元氣，此則真陽下陷，內(nèi)生虛熱，故東垣發(fā)補中益氣之腐化，用人參、黃芪等甘溫之藥，大補其氣而提其下陷，此用氣藥以補氣之不足也；又若勞心好色，內(nèi)傷真陰，陰血既傷，則陽氣偏勝而變?yōu)榛鹨?，是謂陰虛火旺勞瘵之癥，故丹溪發(fā)陽有余陰不足之論，用四物加黃柏、知母補其陰而火自降，此用血藥以補血之不足者也?！薄峨s病源流犀燭·火病源流》。氣虛熱，升陽以散之，用補中益氣湯、益胃升陽湯；血虛熱，滋陰以降之，用滋陰降火湯、坎離丸；氣血俱虛熱，升陽滋陰兼用之，用十全大補湯、人參養(yǎng)營湯加知母、黃柏（見《雜病源流犀燭·火病源流》）。
②指熱病而見昏迷癥狀者?！妒颐劁洝岚Y門》：“發(fā)狂如見鬼狀者，實熱也；熱病不知人者，虛熱也。實熱宜瀉火，虛熱宜清火。”參見氣虛發(fā)熱、血虛發(fā)熱、陰虛發(fā)熱、陽虛發(fā)熱等條。
痰飲濕盛 :痰和飲都是津液代謝障礙所形成的病理產(chǎn)物。一般以較稠濁的稱為痰，清稀的稱為飲。痰不僅是指咳吐出來有形可見的痰液，還包括瘰疬、痰核和停滯在臟腑經(jīng)絡(luò)等組織中的痰液，臨床上可通過其所表現(xiàn)的證候來確定，這種痰稱為"無形之痰".
飲，即水液停留于人體局部者，因其所停留的部位及癥狀不同而有不同的名稱。如《金匱要略》即有"痰飲"、"懸飲"、"溢飲"、"支飲"等區(qū)分。
痰飲的形成痰飲多由外感六淫，或飲食所傷及七情內(nèi)傷等，使肺、脾、腎及三焦等臟腑氣化功能失常，津液代謝障礙，以致水液停滯而成。肺、脾、腎及三焦與津液代謝關(guān)系密切，肺主宣降，通調(diào)水道，敷布津液；脾主運化水液，腎陽主水液蒸化；三焦為水液通調(diào)之道路。故肺、脾、腎及三焦功能失常，均可聚濕而生痰。痰飲形成后，飲多留積于腸胃、胸脅及肌膚，而痰則隨氣之升降流行，內(nèi)而臟腑，外至筋骨皮肉，形成多種病證，因此有"百病多由痰作祟"之說。
痰飲的病證特點痰飲形成之后，由于停滯的部位不同，臨床表現(xiàn)亦不一樣，阻滯于經(jīng)脈，可影響氣血運行和經(jīng)絡(luò)的生理功能。停滯于臟腑，則可影響臟腑的功能和氣機升降。
痰的病證特點痰滯在肺，可見喘咳咯痰；痰阻于心，心血不暢，而見胸悶心悸；痰迷心竅，則可見神昏，癡呆；痰火擾心，則發(fā)為癲狂；痰停于胃，胃失和降，可見惡心，嘔吐，胃脘痞滿；痰在經(jīng)絡(luò)筋骨，則可致瘰疬痰核，肢體麻木，或半身不遂，或成陰疽流注等；痰濁上犯于頭，可見眩暈，昏冒；痰氣凝結(jié)咽喉，則可出現(xiàn)咽中梗阻，吞之不下，吐之不出之病癥。
飲的病證特點飲在腸間，則腸鳴瀝瀝有聲；飲在胸脅，則胸脅脹滿，咳唾引痛；飲在胸隔，則胸悶，咳喘，不能平臥，其形如腫；飲溢肌膚，則見肌膚水腫，無汗，身體疼重。
中醫(yī)認識痰飲病證，除根據(jù)臨床病證特點外，還常結(jié)合舌苔滑膩，脈滑或弦等全面綜合分析，以進行判斷。 而痰飲屬濕邪.
火郁內(nèi)實:火郁:病證名。五郁之一。心火怫郁之癥。出《素問·六元正紀(jì)大論》?！峨s病源流犀燭》卷十八：“火郁之病，為陽為熱，臟應(yīng)心，腑應(yīng)小腸、三焦，主在脈絡(luò)，傷在陰分?！弊C見全身不適，少氣，咽喉腫痛，口干舌苦，脘腹疼痛，目赤頭暈，煩悶懊憹，潮熱顴紅，咳嗽痰喘，身生痱瘡等?；鹩舭l(fā)之，可用發(fā)郁湯、發(fā)火湯或通火湯等方治療。
內(nèi)實:證名。里實證的別稱。見《傷寒論·辨太陽病脈證并治》：“傷寒十三日，過經(jīng)譫語者，以有熱也，當(dāng)以湯下之。若小便利者，大便當(dāng)硬，而反下利，脈調(diào)和者，知醫(yī)以丸藥下之，非其治也。若自下利者，脈當(dāng)微厥，今反和者，此為內(nèi)實也，調(diào)胃承氣湯主之?！痹斠娎飳嵶C條
火郁內(nèi)實,說明是由火熱引起的諸癥,并非機體虛衰,陰虛而火熱.所屬實證.

古籍中的發(fā)火湯簡介

發(fā)火湯為方劑名，出自《辨證錄》卷四方。
詳見百科詞條：發(fā)火湯 [ 最后修訂于2016/1/27 14:45:53 共244字 ]
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古籍中的發(fā)火湯如下：

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