梅花易數(shù)的起卦方法

梅花易數(shù)的起卦方法

梅花易數(shù)起卦方式靈活，主要分先天卦和后天端法兩大類。凡是先有數(shù)再有卦的均為先天卦，比如常用的報數(shù)法、時間法、字占法等都為先天卦。凡是先有卦或先有象的均為后天卦，比如外應直斷、六爻等。梅花易數(shù)中起卦數(shù)或是由卦而生成之數(shù)均為先天卜數(shù)，而方位為后天八卦方位。

當解卦者和求卦者，或所測之事，在不同的時空時，用先天卦測。還有一種情況是，初學者，或是后天卦不能隨象起卦者,采用先天卦法。先天卦有多種方式，可以選自己習慣的起卦方式起卦。對于后天卦的運用，只有當你易理、義理和象、數(shù)都達到相當?shù)乃剑疑铋啔v和知識面相當廣博之時，才能得心應手。

《梅花易數(shù)》中多次提出先天卦是不加時辰取動爻，后天端法必須加時辰取動爻，這一點是必須要注意的，目前在網(wǎng)絡中的各類梅花排盤中，時間起卦法和報數(shù)、靈動數(shù)起卦法在取動爻時都加了時辰，這是錯誤的，故而要引起大家的注意。

還有一點，傾向于解占者自己起卦，而不必讓求測者報數(shù)或讓求測者排好盤，這樣更能體現(xiàn)“不動不占”的原則，因為有的求測者在測事時有可能大腦一片空白或思維紊亂，造成卦象信息較亂，而你在幫人解占之時，正是你“心動”和“靈動”之時。下介紹幾種常見的梅花易數(shù)起卦方法。

（一）梅花易數(shù)報數(shù)起卦法

由求卦人在想求測之事時，從內(nèi)心中自動感應數(shù)字，報出來，可以是三位數(shù)，可以為更多位數(shù)，也可以是三個個位數(shù)。例：某人報753這個數(shù)，以某大師所言，用7做上卦，5做下卦，3為動爻。某人報兩數(shù)組28、36,則28/8余數(shù)為上卦，36/8余數(shù)為下卦，兩者之和除六取動爻。

在《梅花易數(shù)》中，報數(shù)法只有“物數(shù)占例”凡見有可數(shù)之物，即以此數(shù)起作上卦，以時數(shù)配作下卦。即以卦數(shù)并時數(shù)總除六取動爻?！奥曇粽祭?，凡聞聲音，數(shù)得幾數(shù)，起作上卦，加時數(shù)配作下卦。又以聲音，如聞動物鳴叫之聲，或聞人敲擊之聲，皆可作數(shù)起卦。而“從物數(shù)占例”和“聲音占例”中，都加了時辰數(shù)，屬后天端法。這點在《梅花易數(shù)》中的《先天后天論》有這么一句話：“故后天起卦定爻必加時而后可?！鼻摇睹坊ㄒ讛?shù)》通篇之中并沒有直接報數(shù)之法。這是由于古人沒有遠程通訊設備，所以求占之人與解占之人，都會共處于一個時空環(huán)境，而當我們現(xiàn)代人，在網(wǎng)絡中或是電話中為別人預測時，就借用字數(shù)占這種先天起卦的變通方式來運用。

（二）梅花易數(shù)字占法

凡見字數(shù)如均勻，即平分一半為上卦，一半為下卦。如字數(shù)不勻，即少一字為上卦，取天輕清之義，以多一字為下卦，取地重濁之義。一字為太極未判。如草書，混沌不明，不可得卦。如楷書，則取其字畫，以左為陽畫，右為陰畫。居左者看幾數(shù)，取為上卦。居右者看幾數(shù)，取為下卦。又以一字之陰陽，全畫取爻。雙人、撇,此為左者；一、乙，此為右者。二字為兩儀平分。以一字為上卦，一字為下卦。三字為三才。以一字為上卦，二字為下卦。四字為四象。平分上下為卦。又四字以上，不必數(shù)畫數(shù)，只以平仄聲音調(diào)之。平聲為一數(shù)，上聲為二數(shù)，去聲為三數(shù)，入聲為四數(shù)。五字為五行。以二字為上卦，三字為下卦。六字為六爻之集。平分上下為卦。七字為齊七政。以三字為上卦，四字為下卦。八字為八卦定位。平分上下為卦。九字為九疇之義。以四字為上卦，五字為下卦。十字為成數(shù)。平分上下為卦。十一字以上至于百字，皆可起卦。但十一字以上，又不用平仄聲音調(diào)之，止用字數(shù)。如字數(shù)均平，則以半為上卦，以半為下卦。又合二卦總數(shù)取爻。

字占法中，要注意的是，你看到的是手寫的或是行書、藝術(shù)體等，不按標準筆畫數(shù)取，而是以看到的字的寫出來時的筆畫數(shù)取（連筆算一筆，勾有尖角的算兩筆）。如果是在網(wǎng)絡聊天中或是論壇一類的，打出來的字就是標準的宋體一類的，則以標準字體筆畫數(shù)為準。姓名卦，如果求測者生活于簡體字的環(huán)境中的以簡體標準筆畫數(shù)，如果生活于繁體字環(huán)境中的以繁體標準筆畫數(shù)，姓為上卦，名為下卦，總數(shù)取動爻。一字占或是姓名占，在解卦時，必須要同時結(jié)合字形、字意的引申含義來解。

（三）梅花易數(shù)時間起卦法

年月日為上卦。年月日加時總數(shù)為下卦。又以年月日時總數(shù)取爻。如子年一數(shù)，丑年二數(shù)，直至亥年十二數(shù)。月如正月一數(shù)，直至十二月，亦作十二數(shù)。曰數(shù)如初一一數(shù)，直至三十日，為三十數(shù)。以上年月日共計幾數(shù)，以八除之，以余數(shù)作卦。如子時一數(shù)直至亥時十二數(shù)，就將年月日數(shù)加時之數(shù)，總計幾數(shù)，以八除之，余數(shù)作下卦；以六除，余數(shù)作動爻。

（四）梅花易數(shù)常用的先天起卦法

這里介紹兩種，一種是時間數(shù)法，一種是說話字數(shù)法。

時間數(shù)法：在有人提出問題的那句話出現(xiàn)后，后面都會由系統(tǒng)自動跟上一個24小時制的時間，時為上卦，分為下卦，兩數(shù)總和取動爻，如，17時28分，17/8余1為上卦，28/8余4起下卦，（17+28）/6余3得動交，則得卦天雷無妄之天火同人。

說話字數(shù)法：當一個人提出問題時，或是人家沒提問，自己想預測的方向時，以對方出現(xiàn)的字數(shù)來起卦。只有一句話時，則按幾字占的方法起卦。如果是多句話時，以第一句字數(shù)為上卦,最后一句字數(shù)為下卦，總數(shù)取動爻。如，“大師，我的筆記本不知道放哪里了，你幫我看看？”以第一個斷句中的“大師”兩字,起上卦兌，最后一個斷句中的“你幫我看看”五個字起下卦巽,（2+5）/6余1為動爻，得卦澤風大過之澤天夬。

（五）梅花易數(shù)后天以象言事或以象起卦法

如果解卦者的萬物類象已經(jīng)看得很活，而且義理較廣博之時,當解占者與求占者共處于一時空環(huán)境里，且都看到、聽到、感受到一個突如其來的事件或事物時，以這事件或事物的象直接推導。

當求占者，要求很明細的答案之時，則以物為上卦，方位為下卦，合物卦之數(shù)與方位卦之數(shù)加時數(shù)以取動爻，從而得出一個梅花卦來。這里的物，取的是物當時最突出的自然屬性所對應的卦象，再由此而解占。比如我們午時看到一輛警車響著警報迎面而來，朁車的響叫聲是吸引我們注意的，所以這時警車最突出的屬性是大聲和疾駛，我們?nèi)≌鹭?；方位從南方來，取離卦。就以震4加上離3再加午7得14，除6余2,則2爻動，得出卦雷火豐之雷天大壯。

后天卦法，除了要求解卦者精通八卦和陰陽五行外，還要求解卦者的知識面廣闊、社會閱歷豐富，更對解卦者思維的靈活轉(zhuǎn)變程度要求很高，光努力學習易是不足的，知識面和人生閱歷及觀察思維能力，一般要求十幾年甚至是幾十年的積累。

一些所謂的自然語、玄空外應、自然易等方法，其實就是梅花易數(shù)的后天端法，只不過有些人故作神秘，說是自己創(chuàng)造發(fā)明。

后天卦法中特別是直接以象言事，就很好地解釋了“善易者不卜”。善易者，一有事首先會從這事中的象中直接提取出理來,以理來推導，當然用不著用任何其他的術(shù)數(shù)方法來卜了。特別是在梅花易數(shù)沒有被發(fā)明前，任何一種占卜之術(shù)的排盤列卦，都是一個很漫長的過程，當一個人直接以象言事了，別的人當然會以為他未卜而先知，以為是神人，其實只是易通了。因為象有兩種,一是我們感官能真實體會到的象（如聽到的、看到的、聞到的、摸到的等），還有一種是我們想象到的、意識到的象，就是說萬事萬物都有象，有象則有數(shù)與理。

怎么起卦

起卦方法繁多，常見的有四種：金錢法、掣簽法、梅花法、揲蓍法。

1. 金錢法

金錢法也叫“搖錢法”，起源于西漢的易學大師京房，是對于先秦揲蓍法的一個簡化，二者可以等同。

金錢法操作簡單，具體是選用三枚銅錢。銅錢其實沒有什么要求，只要鑄幣工藝比較好，大小厚薄均勻即可。漢魏時期用五銖錢，唐以后用開元通寶，清代民國用康熙或乾隆通寶，這些都可以。

我們現(xiàn)在的鑄幣工藝之高超，是歷史上無法比擬的，硬幣也容易獲得，所以占筮的時候用現(xiàn)在市面上流通的硬幣即可。

或曰還是應該用古錢幣，會比較準確。我不贊同，占筮最重要的是態(tài)度的虔敬，與用的是今幣還是古幣沒有關(guān)系。對周易理解深入了，用塑料幣、游戲幣都可以。

2、掣簽法即抽簽法，這個操作比金錢法更為簡單。具體分以下幾種：

（1）將八個基本卦寫在竹簽上，放入竹筒中，默念所問之事，從中抽出一支，得下卦；再把這一支放入竹筒中搖勻，默念所問之事，從中抽出一支，得上卦，上下卦合起來即得本卦，用六面骰子來決定哪一爻變，即得出變卦。

（2）把六十四卦的卦名分別寫在六十四支竹簽上，默念所問之事，從中抽出一支，即得本卦。然后再默念所問之事，用六面骰子來決定哪一爻變。

（3）直接把六十四卦的三百八十四爻寫在三百八十四根竹簽上，默念所問之事，從中抽出一支，這一爻所在的卦就是本卦，這一爻變后所得的卦即是變卦。

3、梅花法

即梅花易數(shù)起卦法，這個方法創(chuàng)立自北宋的大儒邵雍。梅花法隨物取象，比掣簽法更其迅捷，而亦因此對于占筮者的要求就更高了。很多人學梅花易數(shù)，但都算不準，這不是方法的問題，而是修為的問題。周易沒有方便法門，是需要扎扎實實的學習和修行的。

梅花易數(shù)的原理，即是把世間萬物皆納入八卦體系，抽象成八卦，基礎(chǔ)就是我們在第一講中所討論的卦象的問題。

4、揲蓍法

所謂揲蓍，就是用手握著蓍草莖來反復的分合。

先秦的揲蓍法其實已經(jīng)失傳了，現(xiàn)在通行的做法是來自于朱熹。朱先生根據(jù)易傳中的一段話：“大衍之數(shù)五十，其用四十有九，分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇于扐以象閏，五歲再閏，故再扐而后掛?！边€原了先秦的揲蓍法。

朱熹在舊時是配享孔廟的大儒，其還原的揲蓍法亦有易傳文字為根據(jù)，所以后人皆從之。

梅花易數(shù)：六爻起卦方法和基本步驟

這期 梅花易數(shù)帶來的是六爻起卦方法和基本步驟，都說起卦前，要凈手，要專心致志，聚精會神，而不能三心二意，這樣才能搖卦，這樣所得的卦才能較好反映出被測者的信息。那么，接下來我們一起來看看吧！

六爻起卦方法
一、最常用的起卦方法——銅錢搖卦法
銅錢搖卦法，是最常用的起卦方法，特別是在六爻預測中運用最多。
起卦前，要凈手，要專心致志，聚精會神，而不能三心二意，這樣才能搖卦，這樣所得的卦才能較好反映出被測者的信息。

一、銅錢的記法，有字的一面為交，無字的一面為背。三個銅錢的跌落顯示總共有四種：
1、只有一個背的記作“—”，為單為陽爻。

2、有兩個背的記作“--”，為拆為陰爻。

3、有三個背的畫一圈“—O”，為重為陽爻；并且為動爻，而變?yōu)殛庁场?/p>

4、有三個字的記為“--×”，為交為陰爻；并且為動爻，而變?yōu)殛栘场?/p>

小結(jié)：一點為少陽，二點為少陰；一圈為老陽，主過去之事，并且為動爻；一“×”為老陰，主未來之事，并且為動爻。圈和×的動爻為互變，即陽爻動變陰爻，陰爻動變陽爻。

二、舉例說明
排列序數(shù)時，由下到上分別為初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。下三個爻為內(nèi)卦、為下卦；上三個爻為外卦、為上卦。
--×　六爻　一×　為交為陰　【上六】
—　五爻　一點　為單為陽　【九五】　外卦　兌為澤
—O　四爻　一圈　為一圈為陽　【九四】
--　三爻　兩點　為拆為陰　【六三】
--　二爻　兩點　為拆為陰　【六二】　內(nèi)卦　震為雷
—O　初爻　一圈　為一圈為陽　【初九】

起卦時，由下至上；排卦名時由上往下。卦象中的陽爻叫做“九”，陰爻叫做“六”。此卦內(nèi)卦為震，外卦為兌，是金上木下，為《澤雷隨》卦。

命理風水解說：梅花易數(shù)解卦方法

梅花易數(shù)這種占卦方式的一大特點就是靈活性強，其起卦方法多種多樣，報數(shù)、動作、聲音等都可成卦，通過解卦就能推算出求卜之人所問事項。那么梅花易數(shù)的解卦方法有哪些呢？現(xiàn)在就讓我們來看最簡單快捷的一個。

梅花易數(shù)解卦，最簡單快捷的方法就是：有動爻的就是用卦，沒有動爻的就是體卦，動爻變化之后的卦叫變卦，測算結(jié)果就是看體卦與變卦的關(guān)系。體克變諸事吉，變克體諸事兇，體生變有耗損之患，變生體有進益之喜。上下屬性相同稱比和，比和者百事順遂。

1、想知婚姻：測婚以體為主（為自己），用為婚姻（對方）。變生體，婚易成或因婚有得。體生變，婚難成，或因婚有失。體克變可成，但成之遲。變克體，不可成，成亦有害。體變比和，婚姻有利。

2、預測遠行：出行以體為主，變?yōu)樗兄畱ｓw克變，可行，所到之處多如意。變克體，出行有禍。體生變，出行有破耗之失。變生體，有意外之財。體用比和，出行順快。

3、尋找失物：測失物，以體為主，用為失物。體克變，可尋回，但遲得。變克體，不可尋。體生變，失物難見。變生體，物易尋。體變比和，物不失。

4、憂心疾病：凡測疾病，以體為病人，用為病癥，變?yōu)榻Y(jié)果。體生變，病難愈。體克變，不需服藥也能痊愈。變克體，吃了藥也無補于事。另外，體生變遷延難愈。變生體，即愈。體變比和，疾病易安。

5、預測官訟：測官訟體為主，用為對簿之人，變?yōu)榻Y(jié)局，與官訟之應。體克變，己勝人。變克體，人勝己。體生變，自己理虧，或因官司有所損失。變生體，不止得理，或因官訟有所得益。體變比和，和氣收場，或者庭外和解。

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