對古人塞東西很感興趣的小伙伴們,小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。
古代人去世的時(shí)候,會往嘴里塞一些比較貴重的物品,普通百姓可能還好如果是權(quán)貴人士塞進(jìn)嘴里的一般都是價(jià)值連城的東西。那到底為什么要往嘴里塞這么貴重的物品呢?這其中到底有什么習(xí)俗講究。實(shí)際上古代對于入殮的講究非常多,升至是今天國內(nèi)有些地方的葬禮都還非常講究,這也是對死者的一種尊重。下面就來具體了解下這個(gè)習(xí)俗到底是什么意思吧。
中國歷史上,人們非常重視人去世之后的事,無論是有錢沒錢都非常注重,眾所周知有錢人死了之后,陪葬品無數(shù),王公貴族死后甚至拉人陪葬,皇帝就更不用說了,古墓里用寶貝成堆來形容都不為過,除此之外那就是他們的嘴里要含著東西。
口含,我國一種古老的喪葬風(fēng)俗習(xí)慣,至今亦有沿襲。入殮時(shí),一般要給死者口里含一種比較貴重如珠玉的物品,條件差的則用硬幣替代。就現(xiàn)在的發(fā)現(xiàn),口含的意義,一是代表食物,比如湖北省博物館展出的,玉雕袖珍牛,羊,狗,豬,雞等。二是含蟬,這類出土較多,以戰(zhàn)漢為最多,主要是取蟬破土重生的意義。到了唐宋后,口中所含物品就復(fù)雜了,有錢狀物,有金,銀,玉,翠等物。如明清后,物品的象征意義弱化,主要是貴重物品。
嘴里含東西的真實(shí)案例,考古界的發(fā)現(xiàn)給出了史實(shí)真相。比如民國時(shí)期孫殿英盜慈禧太后的墓時(shí),就曾在她的嘴里撬出了一顆價(jià)值連城的夜明珠。夜明珠的珍貴,在古代是無可媲美的,很多人做夢也見不到它的真顏。古代人死后,嘴里通常會含珍貴的珠寶,也有含黃金的,但是含玉器更普遍。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為玉有靈性,含玉在口中,可保護(hù)尸身不腐。
比如清朝歷史中慈禧的壓舌之物便是夜明珠,價(jià)值連城,據(jù)說是漆黑的夜晚,百米之外都能看到其發(fā)出的綠光。也有傳言說慈禧的身子不腐就靠它??上У氖谴褥贡粚O殿英盜了之后,這顆夜明珠也不翼而飛,為了取它,慈禧的嘴都被刀子直接劃破。乾隆的壓舌物在歷史上也非常出名,是一個(gè)玉蟬,這個(gè)相比一些俗物有意境的多,因?yàn)檫@象征著死者的美好愿望,金蟬脫殼,這就是再說渴望自己能夠輪回轉(zhuǎn)世。
諸葛亮死后口含七粒米,就是為了掩飾自己已死的真相,那為什么是含米呢,除了上面像正常人一樣吃飯的說法外,還有一種說法是古人對人死后所含之物深有講究,天子含玉,諸侯含珠,大夫含米,而諸葛亮正是大夫,所以就含米。
司馬遷在《史記屈原》中載“蟬,脫于污穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢”。蟬自幼蟲從地下鉆出以后,經(jīng)過蛻殼長為成蟲而飛向天空,出淤泥而不染,“垂綏飲清露,流響出疏桐”,表達(dá)了生者希望死者的靈魂如蟬蛻而升天的美好祝愿。蟬身小巧玲瓏,美玉制成蟬形既后便于含放在口中,又寄托了生者的哀思和祝愿,非常具有審美藝術(shù)價(jià)值和考古價(jià)值。
因?yàn)檫@是傳統(tǒng),意思是不讓死者在地下亂說話。在古代迷信的思想上來說自然是不可以不放的,現(xiàn)在的話當(dāng)然是可以的了!古代貴人往嘴里塞價(jià)值連城的寶物,富人往嘴里塞點(diǎn)金銀,窮人塞一枚銅板,就算是再窮的人也會塞一點(diǎn)米。
古人死后往嘴里塞東西,一說是用來“壓舌”,什么叫壓舌呢?其實(shí)一直有四種解釋。首先,所謂禍從口出,壓住舌頭就講不了話,也就不會亂說話得罪了地下的權(quán)貴。或者下葬的人怕死者說出什么對自己不利的話,所以死了也要堵住嘴!
其次,就是防止尸體腐爛。畢竟大名鼎鼎的慈禧太后尸身不腐,外界許多人就覺得是嘴里那顆,價(jià)值連城的夜明珠起作用。不過在古代窮人下葬,就算沒有棺材,也要在嘴里塞一枚銅板,銅板沒有防腐的功效,所以“壓舌”的主要目的一定不是防腐,防腐是有錢人的做法!
再者說,就是收買小鬼。有些人生前可能手上沾血,死后害怕之前被自己害死的人來找自己麻煩!畢竟在古人眼中,死后反而是人人平等了。收買一下管理自己的上級,可以保護(hù)一下自己順利投胎,受酷刑的時(shí)候可以逃過一劫!
最后一點(diǎn)就比較科學(xué)了,說是防止人死后面部塌陷的太厲害,影響美觀!人死之后,皮膚會腐爛,也就是會變成稀泥一樣的一坨一坨的樣子,比較容易凹下去,就會變得陰森丑陋。所以要墊點(diǎn)東西在里面,這與現(xiàn)代的整容技術(shù)不謀而合。以上四點(diǎn)就是死人嘴里塞東西的原因了。
中國歷史上,
古人認(rèn)為用玉斂尸可保尸體不腐?!侗渥印分杏涊d:“金玉在九竅,則死人為之不朽?!?/p>
也有學(xué)者指出:古代人入葬時(shí),用水銀朱砂浸泡尸體,因水銀遇玉則凝,為了防止水銀進(jìn)入尸體,故用玉塞滿九竅。
人們非常重視人去世之后的事,無論是有錢沒錢都非常注重,眾所周知有錢人死了之后,陪葬品無數(shù),王公貴族死后甚至拉人陪葬,皇帝就更不用說了,古墓里用寶貝成堆來形容都不為過,除此之外那就是他們的嘴里要含著東西。
有趣的是,即使有些人家窮的沒有能力為死者準(zhǔn)備棺材,也是要往嘴里塞東西的,一般都是銅錢,實(shí)在拿不出,米粒也行。民間管這個(gè)叫壓舌。王公貴族們的壓舌則是五花八門的。
比如清朝歷史中慈禧的壓舌之物便是夜明珠,價(jià)值連城,據(jù)說是漆黑的夜晚,百米之外都能看到其發(fā)出的綠光。也有傳言說慈禧的身子不腐就靠它??上У氖谴褥贡粚O殿英盜了之后,這顆夜明珠也不翼而飛,為了取它,慈禧的嘴都被刀子直接劃破。
乾隆的壓舌物在歷史上也非常出名,是一個(gè)玉蟬,這個(gè)相比一些俗物有意境的多,因?yàn)檫@象征著死者的美好愿望,金蟬脫殼,這就是再說渴望自己能夠輪回轉(zhuǎn)世。
那么為什么古人死后一定要壓舌呢?說法有很多,接下來為大家列舉幾種說法。
第一個(gè)也是最簡單的就是,古人很迷信,他們認(rèn)為人死后嘴里含著東西,在陰間就不會亂講話,以防禍從口出。
第二個(gè),此物可以在陰間充當(dāng)買路錢,通俗的解釋就是買通路上的小鬼。
第三個(gè)也是最靠譜的,從科學(xué)的角度看,人死后皮膚塌陷下去,死者看起來無比猙獰,在嘴里放東西可以將面部撐起來,也算是體面地離去。
但是要知道歷史上古人可不會這么想,他們的這個(gè)習(xí)慣,說白了就是因?yàn)槊孕拧?/p>
因?yàn)檫@種行為在古代是一種下葬的風(fēng)俗,又叫壓舌,的時(shí)候都要在死者嘴里放一些貴重的主意,條件差一些的,人家也是會放一些銅錢或者硬幣的。就是最差的人家也會在死者嘴里放幾粒米。這樣的風(fēng)俗也是為了死者能夠安息,活著的人的心里也有一種安慰,這是死者的親人對死者的一種祭奠,在當(dāng)時(shí)也不會讓人覺得自己家比較寒酸。
在古代葬禮一直都是非常神圣的事情,古時(shí)候的人們認(rèn)為人死后靈魂是不會滅的,人有能力干預(yù)活人的事,所以為了能夠讓死者安息,保佑子孫興旺發(fā)達(dá),福壽延年,一般都會選擇一個(gè)風(fēng)水比較好的地方安葬。一些達(dá)官貴人更是看重身后是為了能夠活著的時(shí)候一樣,繼續(xù)享受榮華富貴也會不惜勞民傷財(cái)修建非常豪華的墓室,帶走大量的陪葬品,也還有的人甚至可以讓活人去殉葬。
古代的人是非常注重禮儀的,在面對不同的事情,尤其是人類無法左右的事情,通和常都會以隆重的禮儀來對應(yīng),一個(gè)是為了表示紀(jì)念,而是為了記憶,希望人的生老病死也是一樣的,在人類認(rèn)知無法解釋死亡的時(shí)候就會通過喪葬禮儀來表達(dá)敬畏和寄托的。古話說死者為大,古人對死亡的敬畏與恐懼也演化出了很多的喪葬儀式,其中一項(xiàng)就叫做鴨舌,就是人死以后在嘴里放一些東西,壓住死者的舌頭。但是用么東西來壓的話,那就要看死者的身份和地位了。這是和大多數(shù)喪葬禮儀一樣的,代表這非常森嚴(yán)的封建等級制度。
在古代葬禮是非常神圣的一件事情。所以在古代葬禮的時(shí)候都會有很多的禮儀。所以才會有了古人下葬的時(shí)候會在嘴里放東西這個(gè)現(xiàn)象。
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