蘇軾考試曹操父子躺槍

蘇軾成為公眾人物，最初是因?yàn)樗奈恼?。仁宗嘉祐元年（1056）七月，蘇軾兄弟參加了開(kāi)封府解。榜出，袁轂第一，蘇軾第二。蘇軾本來(lái)是四川人，卻參加了開(kāi)封府解，顯然，其中一定有其父親運(yùn)作溝通的艱辛。不管其中有什么貓膩，蘇軾都成了史上最牛的“高考移民”。歷史告訴我們，考試制度在于得人，少些清規(guī)戒律可能更有益。

嘉祐二年，文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修權(quán)知貢舉。蘇軾兄弟試于禮部，這年的策論名為《刑賞忠厚之至論》。

蘇軾僅用六百余字就闡述了自己一生所遵循的仁政治國(guó)理念：提出“以君子長(zhǎng)者之道待天下，使天下相率而歸于君子長(zhǎng)者之道?！敝鲝堎p罰分明“有一善，從而賞之”，“有一不善，從而罰之”；但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)“立法貴嚴(yán)而責(zé)人貴寬”，獎(jiǎng)賞有吃不準(zhǔn)的地方要獎(jiǎng)賞，懲罰有拿不穩(wěn)的地方就不要懲罰。在蘇軾看來(lái)“與其殺不辜，寧失不經(jīng)”，賞重了“不失為君子”，而罰重了“則流而入于忍”。

擔(dān)任點(diǎn)檢試卷官梅堯臣讀了蘇軾的文章，覺(jué)得“有孟軻之風(fēng)”，轉(zhuǎn)交給歐陽(yáng)修看。

歐陽(yáng)修讀了后，“驚喜以為異人”。尤其是蘇文中引經(jīng)據(jù)典，有“當(dāng)堯之時(shí)，皋陶為士，將殺人。皋陶曰‘殺之’三，堯曰‘宥之’三”之句。

饒是歐陽(yáng)修一代文宗，想破腦袋也沒(méi)有想出蘇軾用典的出處。去向梅堯臣討教“此出何處？”哪知做為宋詩(shī)的開(kāi)山祖師，博聞強(qiáng)識(shí)的梅堯臣也是不知，老臉一紅，自已給自己找了個(gè)臺(tái)階下：“何須出處！”。

最后，兩位考官大人達(dá)成共識(shí)：肯定是兩個(gè)人記性不好，忘記了出處（“以為皆偶忘之”）。

歐陽(yáng)修本來(lái)想把蘇文取為第一，可是擔(dān)心文章是他的學(xué)生曾鞏所作，為避嫌疑，將蘇文取為第二。

等到揭榜后，這才知道文章作者是蘇軾，歐陽(yáng)修與梅堯臣面面相覷，自我解嘲道：“這個(gè)考生此經(jīng)據(jù)典必定有出處，可能是我們上了年紀(jì)忘記而已?！保ù死杀赜兴鶕?jù)，更恨吾輩不能記耳。）

發(fā)榜后，蘇軾按規(guī)矩前去拜謁考官。

歐陽(yáng)修不恥下問(wèn)：“皋陶曰‘殺之’三，堯曰‘宥之’三見(jiàn)于何書(shū)？”蘇軾回道：“事見(jiàn)《三國(guó)志》-孔融傳注！”

歐陽(yáng)修回到家中，將《三國(guó)志》-孔融傳遍閱，也沒(méi)有見(jiàn)到原文出處。

他日再問(wèn)坡，蘇軾不敢再有所隱瞞，實(shí)話實(shí)說(shuō)道：“曹操滅袁紹，以袁熙妻賜其子丕?？兹谠唬骸粑渫醴ゼq，以妲已賜周公。’操驚問(wèn)：‘何經(jīng)見(jiàn)？’融曰：‘以今日之事觀之，意其如此?！瘓?、皋陶之事，某亦意其如此?！?/p>

歐陽(yáng)修聽(tīng)了，不由對(duì)眼前的青年刮目相看。他并沒(méi)有因?yàn)樘K軾的杜撰歷史而惱羞成怒，反而興奮異常，他折服于蘇的疑古與創(chuàng)新。認(rèn)為蘇軾“善讀書(shū)，善用書(shū)，他日文章必獨(dú)步天下！”

時(shí)隔多年，蘇軾回憶起師生二人初次見(jiàn)面的場(chǎng)景：“公為拊掌，歡笑改容。此我輩人，余子莫群。我將老休，付子斯文…”師生一見(jiàn)如故，歐陽(yáng)修將年僅21歲的蘇軾引為同道中人，而且囑咐他“我將老休，付子斯文”，希望蘇軾能夠繼他之后，肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)文壇的重任。

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