蘇軾成為公眾人物,最初是因?yàn)樗奈恼?。仁宗嘉祐元年(1056)七月,蘇軾兄弟參加了開(kāi)封府解。榜出,袁轂第一,蘇軾第二。蘇軾本來(lái)是四川人,卻參加了開(kāi)封府解,顯然,其中一定有其父親運(yùn)作溝通的艱辛。不管其中有什么貓膩,蘇軾都成了史上最牛的“高考移民”。歷史告訴我們,考試制度在于得人,少些清規(guī)戒律可能更有益。
嘉祐二年,文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修權(quán)知貢舉。蘇軾兄弟試于禮部,這年的策論名為《刑賞忠厚之至論》。
蘇軾僅用六百余字就闡述了自己一生所遵循的仁政治國(guó)理念:提出“以君子長(zhǎng)者之道待天下,使天下相率而歸于君子長(zhǎng)者之道?!敝鲝堎p罰分明“有一善,從而賞之”,“有一不善,從而罰之”;但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)“立法貴嚴(yán)而責(zé)人貴寬”,獎(jiǎng)賞有吃不準(zhǔn)的地方要獎(jiǎng)賞,懲罰有拿不穩(wěn)的地方就不要懲罰。在蘇軾看來(lái)“與其殺不辜,寧失不經(jīng)”,賞重了“不失為君子”,而罰重了“則流而入于忍”。
擔(dān)任點(diǎn)檢試卷官梅堯臣讀了蘇軾的文章,覺(jué)得“有孟軻之風(fēng)”,轉(zhuǎn)交給歐陽(yáng)修看。
歐陽(yáng)修讀了后,“驚喜以為異人”。尤其是蘇文中引經(jīng)據(jù)典,有“當(dāng)堯之時(shí),皋陶為士,將殺人。皋陶曰‘殺之’三,堯曰‘宥之’三”之句。
饒是歐陽(yáng)修一代文宗,想破腦袋也沒(méi)有想出蘇軾用典的出處。去向梅堯臣討教“此出何處?”哪知做為宋詩(shī)的開(kāi)山祖師,博聞強(qiáng)識(shí)的梅堯臣也是不知,老臉一紅,自已給自己找了個(gè)臺(tái)階下:“何須出處!”。
最后,兩位考官大人達(dá)成共識(shí):肯定是兩個(gè)人記性不好,忘記了出處(“以為皆偶忘之”)。
歐陽(yáng)修本來(lái)想把蘇文取為第一,可是擔(dān)心文章是他的學(xué)生曾鞏所作,為避嫌疑,將蘇文取為第二。
等到揭榜后,這才知道文章作者是蘇軾,歐陽(yáng)修與梅堯臣面面相覷,自我解嘲道:“這個(gè)考生此經(jīng)據(jù)典必定有出處,可能是我們上了年紀(jì)忘記而已?!保ù死杀赜兴鶕?jù),更恨吾輩不能記耳。)
發(fā)榜后,蘇軾按規(guī)矩前去拜謁考官。
歐陽(yáng)修不恥下問(wèn):“皋陶曰‘殺之’三,堯曰‘宥之’三見(jiàn)于何書(shū)?”蘇軾回道:“事見(jiàn)《三國(guó)志》-孔融傳注!”
歐陽(yáng)修回到家中,將《三國(guó)志》-孔融傳遍閱,也沒(méi)有見(jiàn)到原文出處。
他日再問(wèn)坡,蘇軾不敢再有所隱瞞,實(shí)話實(shí)說(shuō)道:“曹操滅袁紹,以袁熙妻賜其子丕??兹谠唬骸粑渫醴ゼq,以妲已賜周公。’操驚問(wèn):‘何經(jīng)見(jiàn)?’融曰:‘以今日之事觀之,意其如此?!瘓?、皋陶之事,某亦意其如此?!?/p>
歐陽(yáng)修聽(tīng)了,不由對(duì)眼前的青年刮目相看。他并沒(méi)有因?yàn)樘K軾的杜撰歷史而惱羞成怒,反而興奮異常,他折服于蘇的疑古與創(chuàng)新。認(rèn)為蘇軾“善讀書(shū),善用書(shū),他日文章必獨(dú)步天下!”
時(shí)隔多年,蘇軾回憶起師生二人初次見(jiàn)面的場(chǎng)景:“公為拊掌,歡笑改容。此我輩人,余子莫群。我將老休,付子斯文…”師生一見(jiàn)如故,歐陽(yáng)修將年僅21歲的蘇軾引為同道中人,而且囑咐他“我將老休,付子斯文”,希望蘇軾能夠繼他之后,肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)文壇的重任。
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