隋唐人煉制丹藥冬天是傳統(tǒng)的進(jìn)補(bǔ)季節(jié),經(jīng)濟(jì)條件較好的現(xiàn)代人對(duì)保健補(bǔ)品特別有興趣,在古代中國(guó),人們更重視食用保健品,有些人對(duì)補(bǔ)品的消費(fèi),甚至到了癡迷的地步,而隋唐時(shí)代更是達(dá)到了高峰。
冬天是傳統(tǒng)的進(jìn)補(bǔ)季節(jié),經(jīng)濟(jì)條件較好的現(xiàn)代人對(duì)保健補(bǔ)品特別有興趣,在古代中國(guó),人們更重視食用保健品,有些人對(duì)補(bǔ)品的消費(fèi),甚至到了癡迷的地步,而隋唐時(shí)代更是達(dá)到了高峰。
這一時(shí)期,煉丹手法花樣翻新,保健補(bǔ)品種類(lèi)豐富。如有的用豬牙和十一月采的皂莢,燒煉取灰霜,制成名叫“莢天生牙”的保健藥品。甚至連大小便都曾被唐人拿來(lái)煉制補(bǔ)品,有一種叫“鉛汞”的丹藥,便是用童男童女的大小便,燒淋取霜而成。當(dāng)然,這樣的大小便是有講究的,系吃了鹽、硇砂后的排泄物。
這些丹藥,唐人俗稱(chēng)為“大藥”。當(dāng)時(shí)有錢(qián)有勢(shì)的人都以服食大藥為榮,許多官員、文人成為唐朝保健品市場(chǎng)的消費(fèi)主力,有的人直接自己動(dòng)手采煉補(bǔ)藥?!逗?驼摗分行稳?,當(dāng)時(shí)喜歡服用保健品的人群,“如此之流,如麻如蟻”。
唐代散文大家韓愈,就曾親眼看到許多大臣、同僚因服丹藥中毒死亡的事件。而如李白、杜甫、白居易這些著名詩(shī)人,也都是唐代保健補(bǔ)品的熱衷消費(fèi)者,也都曾迷戀于煉丹。
李白在青少年時(shí)代就愛(ài)好神仙之道,迷信仙丹補(bǔ)藥,退出官場(chǎng)后加入道教,游走各地,求仙訪道,拜師煉丹。登上泰山之巔后說(shuō),“安得不死藥,高飛向蓬瀛?”因?yàn)檫@類(lèi)“補(bǔ)品”吃得太多,造成慢性中毒,李白死前是胸背生癰,膿瘡腐化,胸壁穿孔,“竟遭腐脅疾,醉魄歸八極”,痛苦萬(wàn)分。
至于皇帝,更有條件服用這些“高級(jí)補(bǔ)品”了,唐朝皇帝最迷信進(jìn)補(bǔ),“多餌丹藥”。唐太宗李世民、高宗李治等,都曾召來(lái)大批煉丹道士進(jìn)駐宮中,為他煉制長(zhǎng)生大藥。李世民甚至找到外國(guó)方士、天竺(今印度)人羅邇娑婆為他煉丹。李治剛當(dāng)上皇帝便廣征天下奇人,入宮,合煉黃白仙丹。后來(lái)潘師正、劉道合兩位煉丹高人,給他煉出了神藥“大還丹”(人工還原合成的紅色丹砂),這當(dāng)是當(dāng)時(shí)皇家最高級(jí)補(bǔ)品了。但李治嘴貪,服食過(guò)量,急性中毒而亡。
經(jīng)考證,秦漢時(shí)期人們迷戀的不老補(bǔ)藥都是些將丹砂、水銀、鉛丹等礦物質(zhì)燒煉,經(jīng)化學(xué)反應(yīng)后所得的物質(zhì)。當(dāng)時(shí)最受有錢(qián)人青睞的這些“補(bǔ)品”,有紫水晶、硫黃、雄黃、赭石和綠松石五種礦物質(zhì),被視為“五石之精”,又稱(chēng)“五石人參”,通稱(chēng)“五色藥石”。這些“大補(bǔ)品”實(shí)際是大毒藥,成分中大都含有程度不同的有毒物質(zhì),少量服用問(wèn)題不大,有時(shí)還有益處,但多了或長(zhǎng)期服用,不僅起不到保健作用,反而傷身折壽。
到了魏晉南北朝時(shí)期,服食養(yǎng)生補(bǔ)品成為有錢(qián)人、文人雅士的消費(fèi)時(shí)尚。這一時(shí)期,以藥石為基本成分的這類(lèi)“補(bǔ)品”最受歡迎。當(dāng)時(shí)最高級(jí)且最流行的是“五石散”,又名“寒食散”。據(jù)東晉人葛洪《抱樸子·內(nèi)篇·金丹》所記,寒食散由丹砂、雄黃、白礬、曾青、磁石五味藥物制成。五石散的效果立竿見(jiàn)影,服食后身體發(fā)熱,但也有很強(qiáng)的毒副作用,服后心中煩躁,如火燒身,因此服食五石散是有嚴(yán)格講究的:必須寒衣、寒飲、寒食、寒臥,故名“寒食散”。當(dāng)藥力散發(fā)時(shí),一定要寬衣大帽,出戶散步,故又叫“行散”、“行藥”。
中國(guó)人對(duì)補(bǔ)品的迷信,到隋唐時(shí)代達(dá)到了高峰。這一時(shí)期,煉丹手法花樣翻新,保健補(bǔ)品種類(lèi)豐富。有的用豬牙和十一月采的皂莢,燒煉取灰霜,制成名叫“莢天生牙”的保健藥品。甚至連大小便都曾被唐代人拿來(lái)煉制補(bǔ)品,有一種叫“鉛汞”的丹藥,便是用童男童女的大小便燒淋取霜而成。這些丹藥,唐代人俗稱(chēng)為“大藥”。不過(guò)唐朝皇帝更迷信進(jìn)補(bǔ)“多餌丹藥”。
宋元時(shí)期,以動(dòng)物乳汁、血液為代表的液體補(bǔ)品開(kāi)始流行。這種保健品消費(fèi)趨勢(shì),其實(shí)在唐末已經(jīng)出現(xiàn),當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“飲子”,即現(xiàn)代所說(shuō)的保健飲料。真正的有錢(qián)人、貴族中間則盛行喝鹿血?!肚宀s志》中記載:“士大夫求恣嗜欲,有養(yǎng)巨鹿,日刺其血,和酒以飲?!庇械娜思疑踔琉B(yǎng)了成百上千頭鹿,由此可見(jiàn)宋元時(shí)期的人們對(duì)鹿血保健功能的迷信。
明代,有錢(qián)人的保健消費(fèi)觀念似乎有所倒退。漢唐流行的藥石類(lèi)固體補(bǔ)品又有了市場(chǎng),煉丹之風(fēng)再起。明代有錢(qián)人服食丹藥成為一景,從皇帝、大臣到太監(jiān),甚至一般官員,都相當(dāng)迷戀燒煉之術(shù),《明史》、《明實(shí)錄》里都有這方面的記載。實(shí)際上,明清時(shí)的不少大補(bǔ)藥都是壯陽(yáng)藥,而歷代皇帝常用的“大補(bǔ)品”其實(shí)也多是這類(lèi)東西。
冬天是傳統(tǒng)的進(jìn)補(bǔ)季節(jié),經(jīng)濟(jì)條件較好的現(xiàn)代人對(duì)保健補(bǔ)品特別有興趣,在古代中國(guó),人們更重視食用保健品,有些人對(duì)補(bǔ)品的消費(fèi),甚至到了癡迷的地步,而隋唐時(shí)代更是達(dá)到了高峰。
這一時(shí)期,煉丹手法花樣翻新,保健補(bǔ)品種類(lèi)豐富。如有的用豬牙和十一月采的皂莢,燒煉取灰霜,制成名叫莢天生牙的保健藥品。甚至連大小便都曾被唐人拿來(lái)煉制補(bǔ)品,有一種叫鉛汞的丹藥,便是用童男童女的大小便,燒淋取霜而成。當(dāng)然,這樣的大小便是有講究的,系吃了鹽、硇砂后的排泄物。
這些丹藥,唐人俗稱(chēng)為大藥。當(dāng)時(shí)有錢(qián)有勢(shì)的人都以服食大藥為榮,許多官員、文人成為唐朝保健品市場(chǎng)的消費(fèi)主力,有的人直接自己動(dòng)手采煉補(bǔ)藥?!逗?驼摗分行稳?,當(dāng)時(shí)喜歡服用保健品的人群,如此之流,如麻如蟻。
唐代散文大家韓愈,就曾親眼看到許多大臣、同僚因服丹藥中毒死亡的事件。而如李白、杜甫、白居易這些著名詩(shī)人,也都是唐代保健補(bǔ)品的熱衷消費(fèi)者,也都曾迷戀于煉丹。
李白在青少年時(shí)代就愛(ài)好神仙之道,迷信仙丹補(bǔ)藥,退出官場(chǎng)后加入道教,游走各地,求仙訪道,拜師煉丹。登上泰山之巔后說(shuō),安得不死藥,高飛向蓬瀛?因?yàn)檫@類(lèi)補(bǔ)品吃得太多,造成慢性中毒,李白死前是胸背生癰,膿瘡腐化,胸壁穿孔,竟遭腐脅疾,醉魄歸八極,痛苦萬(wàn)分。
至于皇帝,更有條件服用這些高級(jí)補(bǔ)品了,唐朝皇帝最迷信進(jìn)補(bǔ),多餌丹藥。唐太宗李世民、高宗李治等,都曾召來(lái)大批煉丹道士進(jìn)駐宮中,為他煉制長(zhǎng)生大藥。李世民甚至找到外國(guó)方士、天竺(今印度)人羅邇娑婆為他煉丹。李治剛當(dāng)上皇帝便廣征天下奇人,入宮,合煉黃白仙丹。后來(lái)潘師正、劉道合兩位煉丹高人,給他煉出了神藥大還丹(人工還原合成的紅色丹砂),這當(dāng)是當(dāng)時(shí)皇家最高級(jí)補(bǔ)品了。但李治嘴貪,服食過(guò)量,急性中毒而亡。
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