拿大小便當(dāng)補(bǔ)品,隋唐人進(jìn)補(bǔ)怎么那么惡心

隋唐人煉制丹藥冬天是傳統(tǒng)的進(jìn)補(bǔ)季節(jié)，經(jīng)濟(jì)條件較好的現(xiàn)代人對(duì)保健補(bǔ)品特別有興趣，在古代中國(guó)，人們更重視食用保健品，有些人對(duì)補(bǔ)品的消費(fèi)，甚至到了癡迷的地步，而隋唐時(shí)代更是達(dá)到了高峰。

冬天是傳統(tǒng)的進(jìn)補(bǔ)季節(jié)，經(jīng)濟(jì)條件較好的現(xiàn)代人對(duì)保健補(bǔ)品特別有興趣，在古代中國(guó)，人們更重視食用保健品，有些人對(duì)補(bǔ)品的消費(fèi)，甚至到了癡迷的地步，而隋唐時(shí)代更是達(dá)到了高峰。

這一時(shí)期，煉丹手法花樣翻新，保健補(bǔ)品種類(lèi)豐富。如有的用豬牙和十一月采的皂莢，燒煉取灰霜，制成名叫“莢天生牙”的保健藥品。甚至連大小便都曾被唐人拿來(lái)煉制補(bǔ)品，有一種叫“鉛汞”的丹藥，便是用童男童女的大小便，燒淋取霜而成。當(dāng)然，這樣的大小便是有講究的，系吃了鹽、硇砂后的排泄物。

這些丹藥，唐人俗稱(chēng)為“大藥”。當(dāng)時(shí)有錢(qián)有勢(shì)的人都以服食大藥為榮，許多官員、文人成為唐朝保健品市場(chǎng)的消費(fèi)主力，有的人直接自己動(dòng)手采煉補(bǔ)藥?！逗？驼摗分行稳?，當(dāng)時(shí)喜歡服用保健品的人群，“如此之流，如麻如蟻”。

唐代散文大家韓愈，就曾親眼看到許多大臣、同僚因服丹藥中毒死亡的事件。而如李白、杜甫、白居易這些著名詩(shī)人，也都是唐代保健補(bǔ)品的熱衷消費(fèi)者，也都曾迷戀于煉丹。

李白在青少年時(shí)代就愛(ài)好神仙之道，迷信仙丹補(bǔ)藥，退出官場(chǎng)后加入道教，游走各地，求仙訪道，拜師煉丹。登上泰山之巔后說(shuō)，“安得不死藥，高飛向蓬瀛？”因?yàn)檫@類(lèi)“補(bǔ)品”吃得太多，造成慢性中毒，李白死前是胸背生癰，膿瘡腐化，胸壁穿孔，“竟遭腐脅疾，醉魄歸八極”，痛苦萬(wàn)分。

至于皇帝，更有條件服用這些“高級(jí)補(bǔ)品”了，唐朝皇帝最迷信進(jìn)補(bǔ)，“多餌丹藥”。唐太宗李世民、高宗李治等，都曾召來(lái)大批煉丹道士進(jìn)駐宮中，為他煉制長(zhǎng)生大藥。李世民甚至找到外國(guó)方士、天竺(今印度)人羅邇娑婆為他煉丹。李治剛當(dāng)上皇帝便廣征天下奇人，入宮，合煉黃白仙丹。后來(lái)潘師正、劉道合兩位煉丹高人，給他煉出了神藥“大還丹”(人工還原合成的紅色丹砂)，這當(dāng)是當(dāng)時(shí)皇家最高級(jí)補(bǔ)品了。但李治嘴貪，服食過(guò)量，急性中毒而亡。

「演進(jìn)」秦漢以來(lái)的古人都如何進(jìn)補(bǔ)

經(jīng)考證，秦漢時(shí)期人們迷戀的不老補(bǔ)藥都是些將丹砂、水銀、鉛丹等礦物質(zhì)燒煉，經(jīng)化學(xué)反應(yīng)后所得的物質(zhì)。當(dāng)時(shí)最受有錢(qián)人青睞的這些“補(bǔ)品”，有紫水晶、硫黃、雄黃、赭石和綠松石五種礦物質(zhì)，被視為“五石之精”，又稱(chēng)“五石人參”，通稱(chēng)“五色藥石”。這些“大補(bǔ)品”實(shí)際是大毒藥，成分中大都含有程度不同的有毒物質(zhì)，少量服用問(wèn)題不大，有時(shí)還有益處，但多了或長(zhǎng)期服用，不僅起不到保健作用，反而傷身折壽。
到了魏晉南北朝時(shí)期，服食養(yǎng)生補(bǔ)品成為有錢(qián)人、文人雅士的消費(fèi)時(shí)尚。這一時(shí)期，以藥石為基本成分的這類(lèi)“補(bǔ)品”最受歡迎。當(dāng)時(shí)最高級(jí)且最流行的是“五石散”，又名“寒食散”。據(jù)東晉人葛洪《抱樸子·內(nèi)篇·金丹》所記，寒食散由丹砂、雄黃、白礬、曾青、磁石五味藥物制成。五石散的效果立竿見(jiàn)影，服食后身體發(fā)熱，但也有很強(qiáng)的毒副作用，服后心中煩躁，如火燒身，因此服食五石散是有嚴(yán)格講究的：必須寒衣、寒飲、寒食、寒臥，故名“寒食散”。當(dāng)藥力散發(fā)時(shí)，一定要寬衣大帽，出戶散步，故又叫“行散”、“行藥”。
中國(guó)人對(duì)補(bǔ)品的迷信，到隋唐時(shí)代達(dá)到了高峰。這一時(shí)期，煉丹手法花樣翻新，保健補(bǔ)品種類(lèi)豐富。有的用豬牙和十一月采的皂莢，燒煉取灰霜，制成名叫“莢天生牙”的保健藥品。甚至連大小便都曾被唐代人拿來(lái)煉制補(bǔ)品，有一種叫“鉛汞”的丹藥，便是用童男童女的大小便燒淋取霜而成。這些丹藥，唐代人俗稱(chēng)為“大藥”。不過(guò)唐朝皇帝更迷信進(jìn)補(bǔ)“多餌丹藥”。
宋元時(shí)期，以動(dòng)物乳汁、血液為代表的液體補(bǔ)品開(kāi)始流行。這種保健品消費(fèi)趨勢(shì)，其實(shí)在唐末已經(jīng)出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“飲子”，即現(xiàn)代所說(shuō)的保健飲料。真正的有錢(qián)人、貴族中間則盛行喝鹿血?！肚宀s志》中記載：“士大夫求恣嗜欲，有養(yǎng)巨鹿，日刺其血，和酒以飲?！庇械娜思疑踔琉B(yǎng)了成百上千頭鹿，由此可見(jiàn)宋元時(shí)期的人們對(duì)鹿血保健功能的迷信。
明代，有錢(qián)人的保健消費(fèi)觀念似乎有所倒退。漢唐流行的藥石類(lèi)固體補(bǔ)品又有了市場(chǎng)，煉丹之風(fēng)再起。明代有錢(qián)人服食丹藥成為一景，從皇帝、大臣到太監(jiān)，甚至一般官員，都相當(dāng)迷戀燒煉之術(shù)，《明史》、《明實(shí)錄》里都有這方面的記載。實(shí)際上，明清時(shí)的不少大補(bǔ)藥都是壯陽(yáng)藥，而歷代皇帝常用的“大補(bǔ)品”其實(shí)也多是這類(lèi)東西。

隋唐創(chuàng)保健品新高度，連便物都可拿來(lái)做補(bǔ)品

冬天是傳統(tǒng)的進(jìn)補(bǔ)季節(jié)，經(jīng)濟(jì)條件較好的現(xiàn)代人對(duì)保健補(bǔ)品特別有興趣，在古代中國(guó)，人們更重視食用保健品，有些人對(duì)補(bǔ)品的消費(fèi)，甚至到了癡迷的地步，而隋唐時(shí)代更是達(dá)到了高峰。

這一時(shí)期，煉丹手法花樣翻新，保健補(bǔ)品種類(lèi)豐富。如有的用豬牙和十一月采的皂莢，燒煉取灰霜，制成名叫莢天生牙的保健藥品。甚至連大小便都曾被唐人拿來(lái)煉制補(bǔ)品，有一種叫鉛汞的丹藥，便是用童男童女的大小便，燒淋取霜而成。當(dāng)然，這樣的大小便是有講究的，系吃了鹽、硇砂后的排泄物。

這些丹藥，唐人俗稱(chēng)為大藥。當(dāng)時(shí)有錢(qián)有勢(shì)的人都以服食大藥為榮，許多官員、文人成為唐朝保健品市場(chǎng)的消費(fèi)主力，有的人直接自己動(dòng)手采煉補(bǔ)藥?！逗？驼摗分行稳?，當(dāng)時(shí)喜歡服用保健品的人群，如此之流，如麻如蟻。

唐代散文大家韓愈，就曾親眼看到許多大臣、同僚因服丹藥中毒死亡的事件。而如李白、杜甫、白居易這些著名詩(shī)人，也都是唐代保健補(bǔ)品的熱衷消費(fèi)者，也都曾迷戀于煉丹。

李白在青少年時(shí)代就愛(ài)好神仙之道，迷信仙丹補(bǔ)藥，退出官場(chǎng)后加入道教，游走各地，求仙訪道，拜師煉丹。登上泰山之巔后說(shuō)，安得不死藥，高飛向蓬瀛?因?yàn)檫@類(lèi)補(bǔ)品吃得太多，造成慢性中毒，李白死前是胸背生癰，膿瘡腐化，胸壁穿孔，竟遭腐脅疾，醉魄歸八極，痛苦萬(wàn)分。

至于皇帝，更有條件服用這些高級(jí)補(bǔ)品了，唐朝皇帝最迷信進(jìn)補(bǔ)，多餌丹藥。唐太宗李世民、高宗李治等，都曾召來(lái)大批煉丹道士進(jìn)駐宮中，為他煉制長(zhǎng)生大藥。李世民甚至找到外國(guó)方士、天竺(今印度)人羅邇娑婆為他煉丹。李治剛當(dāng)上皇帝便廣征天下奇人，入宮，合煉黃白仙丹。后來(lái)潘師正、劉道合兩位煉丹高人，給他煉出了神藥大還丹(人工還原合成的紅色丹砂)，這當(dāng)是當(dāng)時(shí)皇家最高級(jí)補(bǔ)品了。但李治嘴貪，服食過(guò)量，急性中毒而亡。

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