李隆基和楊玉環(huán)是公公和兒媳的關(guān)系,李隆基為什么喜歡一個(gè)胖子

今天小編給大家準(zhǔn)備了：李隆基和楊玉環(huán)的文章，感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!

扒灰，是一個(gè)形容詞，專指公公和兒媳之間發(fā)生的不正當(dāng)關(guān)系。

《吳下諺聯(lián)》釋其由來(lái)云：“翁私其媳，俗稱扒灰。鮮知其義。按昔有神廟，香火特盛，錫箔鏹焚爐中，灰積日多，淘出其錫，市得厚利。廟鄰知之，扒取其灰，盜淘其錫以為常。扒灰，偷錫也。錫、媳同音，以為隱語(yǔ)。”在這里，李隆基算是“爬灰”的鼻祖了。

關(guān)于李隆基與楊貴妃之間的故事數(shù)不勝數(shù)，想必稍微了解一點(diǎn)歷史的朋友都耳熟能詳。不過(guò)，我們今天的話題比較有趣，那就是楊貴妃真的是一個(gè)胖女人嗎?楊貴妃有什么魔力，可以讓唐玄宗不顧倫理道德，一心撲上自己，終日沉迷，不顧朝政，致使安祿山有造反的時(shí)機(jī)?

可以說(shuō)，楊貴妃的愛情故事家喻戶曉，連小孩子都能如數(shù)家珍，可是，這位傾國(guó)傾城的美人究竟有多胖，恐怕沒人能回答這個(gè)問(wèn)題。從民間野史和唐朝的正史中我們可知，楊貴妃并不是現(xiàn)代人都喜歡的“骨感美女”，反而是一個(gè)非常富態(tài)的“胖女人”。

像李煜偏愛小腳女人引發(fā)中國(guó)數(shù)千年的裹腳熱潮一樣，酷愛胖女人的李隆基一度掀起一段“以胖為美”的時(shí)尚風(fēng)潮。自楊貴妃入宮之后，無(wú)數(shù)妙齡少女不再管束口腹之欲，人人都以增重為目標(biāo)。沒辦法，封建時(shí)代統(tǒng)治者的審美觀，直接影響了大眾的審美觀，類似的情況不勝枚舉。

記得有個(gè)成語(yǔ)為“環(huán)肥燕瘦”，說(shuō)的就是這一胖一瘦兩位美人各有各的動(dòng)人之處。實(shí)際上，這個(gè)成語(yǔ)還變相體現(xiàn)了漢、唐兩朝大眾迥然不同的審美觀。根據(jù)史料的描寫，我們不難判斷出楊太真的體形雖然很胖，但是，也沒到十分夸張的程度。

筆者猜測(cè)，楊貴妃的體重應(yīng)該不會(huì)超過(guò)七十公斤。試想，若楊貴妃是個(gè)一百公斤級(jí)的胖美人，與李隆基站在一起就會(huì)顯得不協(xié)調(diào)，顯然這是唐玄宗無(wú)法接受的。史籍記載，李隆基在相中楊美人時(shí)已年過(guò)花甲，這時(shí)的皇帝就算注重體育鍛煉，恐怕也難抱起一個(gè)一百多公斤的胖美人。

以現(xiàn)代人的審美觀來(lái)看，體態(tài)豐盈的美女一樣很受歡迎，只要沒胖到看不清五官的程度，都是可以接受的。在此，筆者并不是歧視胖子，畢竟，每個(gè)胖子都是“潛力股”。所以，筆者猜測(cè)，楊貴妃的體重并不會(huì)超過(guò)七十公斤。要知道，在唐朝以前，女人的平均體重均在五十公斤以下，而楊貴妃七十公斤的體重對(duì)于唐朝人來(lái)說(shuō)已經(jīng)算得上“驚世駭俗”了。

所以，胖是相對(duì)的，楊貴妃的體重放到現(xiàn)在來(lái)看并不算重。

根據(jù)前文的推敲，我們基本可以得出以下論斷，那就是：唐人所謂的“胖”，與我們現(xiàn)代人所指的“肥胖”，完全是兩個(gè)概念。唐人以胖為美，這個(gè)“胖”是建立在身體協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上的，也就是在保證身材比例的同時(shí)，盡量的豐滿。從現(xiàn)存的關(guān)于楊玉環(huán)的畫像中我們可以看到，畫像中的楊貴妃，其身材是非常勻稱的，以現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看并不能算作“胖美人”。

當(dāng)然，我們也不能單憑畫像來(lái)推斷楊貴妃的身材，畢竟，這些畫像都是后人所作。據(jù)說(shuō)，楊貴妃生前亦有畫師為其作畫，不過(guò)，因?yàn)榉N種原因這些畫像并沒有流傳下來(lái)。后世的畫家繪制楊玉環(huán)圖時(shí)，往往是根據(jù)史料的記載所繪，所以，畫像中展現(xiàn)出的形象已遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了事實(shí)?？上У氖牵缃裎覀冎荒芡ㄟ^(guò)這些后世畫家留下的作品來(lái)猜測(cè)楊貴妃的體態(tài)容貌。

從畫像來(lái)看，楊貴妃的體形勻稱，身材偏向豐滿，讓人不由自主地聯(lián)想到“珠圓玉潤(rùn)”一詞。除此之外，畫像中的楊太真有一個(gè)非常明顯的特點(diǎn)，那就是：膚如凝脂。要知道，在那個(gè)沒有化妝品的年代，一個(gè)女人要保持如此膚質(zhì)是多么困難的一件事，或許，這正是楊貴妃比其他女人更吸引皇帝的原因。

楊貴妃的眼睛是丹鳳眼，這種眼睛是古人認(rèn)為比較漂亮的一種。除了眼睛之外，楊貴妃還有美女必備的櫻桃小嘴和小巧的鼻子。從五官上來(lái)看，楊貴妃的五官并沒有明顯的缺陷，唯一美中不足的就是：楊貴妃的眉毛比較粗。之所以楊貴妃的眉毛會(huì)不盡人意，筆者認(rèn)為：是因?yàn)楫?dāng)時(shí)并沒有有效的修眉工具，不過(guò)，也有另一種說(shuō)法是當(dāng)時(shí)的女人喜歡將眉毛畫得更加粗重。

其實(shí)，以我們現(xiàn)代的審美來(lái)看，像楊貴妃這種容貌尚與“驚為天人”有一段距離，充其量算作“天然美女”。唯一比較出眾的，就是她細(xì)致如嬰兒的皮膚，除此之外，楊貴妃的容貌毫無(wú)亮點(diǎn)可言。不過(guò)，我們?cè)谟^看其它朝代美女的畫像時(shí)，也會(huì)出現(xiàn)同樣的感覺，這完全是因?yàn)楝F(xiàn)代人與古人審美觀不同所致。

當(dāng)然還有一個(gè)原因，古代即便是皇帝也不像現(xiàn)在有各式保暖的棉襖用來(lái)防寒，皇帝一年到頭穿的都是龍袍，以彰顯身份，但是龍袍并不保暖，即便有火爐暖爐也抵擋不了偌大的皇宮帶來(lái)的寒氣。而唐玄宗李隆基的取暖方式最為過(guò)分，在寒冬的時(shí)候他則會(huì)利用楊貴妃的身體來(lái)取暖。李隆基手腳冰冷的時(shí)候，楊貴妃則會(huì)主動(dòng)的解開衣扣，讓皇帝把手腳伸入自己的懷中取暖。

根據(jù)史料的記載，楊貴妃能歌善舞，并且精通詩(shī)詞。由此可見，李隆基迷戀的不只是此女的容貌，還有她的才華。誠(chéng)然，一個(gè)女人的外在固然重要，但是，更重要的是內(nèi)心，或許李隆基就是因?yàn)槟茉跅钯F妃這里獲得不需被國(guó)事紛擾的快樂(lè)，才會(huì)對(duì)這個(gè)女人甘之如飴吧。

參考資料：

【《吳下諺聯(lián)》、《新唐書》、《資治通鑒》】

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