張獻(xiàn)忠驚世駭俗的七殺碑背后的真相

七殺碑是民間流傳明末流寇，大西軍首領(lǐng)張獻(xiàn)忠的傳聞，傳說張獻(xiàn)忠在四川大屠殺，殺人如麻，還特意立下一碑以解釋其作為，上書一對(duì)聯(lián)，文曰：“天生萬物以養(yǎng)人，人無一德以報(bào)天”，橫批:“殺殺殺殺殺殺殺”。?

?1934年，一位英國(guó)傳教士在四川廣漢發(fā)現(xiàn)了張獻(xiàn)忠的圣諭碑。碑文是：“天有萬物與人，人無一物與天。鬼神明明，自思自量”。證明了對(duì)七殺碑的懷疑。???張獻(xiàn)忠死后十三年的1659年，清軍才攻陷重慶。也就是說在這十三年中，張獻(xiàn)忠余部以及四川人民和清軍展開了殊死搏斗。難道這13年當(dāng)中清軍在和孤魂野鬼打仗？

?四川平定后，滿清統(tǒng)治者為了把“幾乎殺盡四川人”的責(zé)任推給張獻(xiàn)忠，就利用民間流傳下來的“天生萬物與人，人無一物與天”的口碑，在后面加上七個(gè)“殺”字，而且聲稱這塊“七殺碑”就在官署中，以證明其說詞可信。?而國(guó)內(nèi)現(xiàn)存兩塊張獻(xiàn)忠“圣諭碑”，?少城公園陳列的碑上，沒有一個(gè)“殺”字，當(dāng)時(shí)的照片仍在。另一塊“圣諭碑”，是1934年由一位英國(guó)傳教士在四川廣漢發(fā)現(xiàn)的，后來這塊碑被運(yùn)到廣漢公園中展示。而它的碑文正是史料中記載的張獻(xiàn)忠“六言圣諭”：“天生萬物與人，人無一物與天，鬼神明明，自思自量”。?說的是慈悲的上天賜萬物于人類，而人卻沒有一物可用來報(bào)答上天，所以人需要反省。

《蜀碧》一書的作者彭遵泗是乾隆二年（1736年）的進(jìn)士，官為御林院編修?？烧f是封建士大夫階級(jí)的代表，對(duì)農(nóng)民起義的痛恨可想而知，所以他的書究竟有多少可信度很值得人懷疑。???1646年，也即滿清入關(guān)后第三個(gè)年頭，滿清即宣布張獻(xiàn)忠已被戰(zhàn)死，并宣稱“破一白三十余營(yíng)。平四川”，即宣布四川平定。?然而事實(shí)并非如此。滿清攻陷渝城（重慶），是在十三年后的1659年。???因此對(duì)四川人民的這種頑強(qiáng)不屈的抵抗，清軍采取了徹底屠殺的辦法作為報(bào)復(fù)。即不論是“張賊”，還是無辜的平民，一律斬殺。?“民·賊相混，玉石難分?；蛲廊?，或屠男而留女”—這是1649年滿清貼出的公告！

這種殘忍的鎮(zhèn)壓方式，在四川竟然持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間。為了隱瞞真相、欺騙中國(guó)人，滿清居然把他們自己干的這些大屠殺全部栽贓給張獻(xiàn)忠！???試想，假如張獻(xiàn)忠真如滿清韃虜所宣傳的那樣，“是一個(gè)瘋狂的殺人魔王。四川交通可達(dá)的人煙稠密之處，差不多被他殺絕”，那么，幾乎沒有人煙的四川，何能抵抗十多年？???已經(jīng)到了“彌望千里，絕無人煙”的地步，何需“勞駕”清兵們花費(fèi)十多年時(shí)間去平定？???這不是明顯的矛盾嘛。??四川人民的反清活動(dòng)被殘忍地鎮(zhèn)壓后，的確是到了“彌望千里，絕無人煙”的地步。清廷不得不遷移湖廣的人口至四川（即有名的以湖廣填四川）。造成這種慘狀的不正是清兵們嗎？可見當(dāng)時(shí)的清兵們不僅窮兇極惡、而且栽贓的手法也卑鄙至極。?當(dāng)然越是夸張和宣傳張獻(xiàn)忠的“屠殺”，就越能證明真正的劊子手們的行為是“正義”的。這是小學(xué)生都知道

的道理。滿清統(tǒng)治了兩百多年，戰(zhàn)敗一方的記錄早就被毀滅或被篡改，留下的只是有利于自己的“記錄”和當(dāng)時(shí)的宣傳，這樣的“歷史”代代相傳，兩百年后的百姓也就很自然地信了。?不過，如上面的例子，還是可以從滿清自己的記錄里找到矛盾的地方，從而還回歷史的真面目。也有后來的出土文物戳穿了當(dāng)時(shí)滿清所制造的、流傳兩百多年的謊言。?例如，有一個(gè)栽贓的著名例子：滿清的“七殺碑”傳說。滿清說張獻(xiàn)忠不僅殺人如麻，還在他殺人的地方立了個(gè)碑，碑上寫有：?‘天生萬物以養(yǎng)人?人無一善以報(bào)天?殺、殺、殺、殺、殺、殺、殺’?但后來，在廣漢的一個(gè)公共墓地里，出土了張獻(xiàn)忠的“圣諭碑”。

碑文上卻是：?‘天生萬物與人?人無一物與天?鬼神明明，自思自量’?即慈悲的上天賜萬物于人類，而人卻沒有一物可用來報(bào)答上天。所以人需要反省。根本就沒有絲毫的殺氣。?滿清的御用文人們，把前段留下，居然把后一句改成了七個(gè)“殺”字以宣傳張獻(xiàn)忠的“殘暴”和滿清的“正義”！?當(dāng)然，張獻(xiàn)忠在四川時(shí)的確也做了很多壞事，但絕對(duì)沒有像自滿清征服全中國(guó)后所流傳的那樣，四川人都是被他殺光的。制造“彌望千里，絕無人煙”慘劇的決不是張獻(xiàn)忠，而是當(dāng)時(shí)的滿清軍隊(duì)。?

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