歷代名家點評女宰相上官婉兒

才華詩文不讓須眉男子，其人品功過頗具爭議。有人贊其文才，有人批其淫媚，極度推崇者有之，輕視鄙視者有之。而她與武則天長達二十七年的共處亦讓后人津津樂道?！杜f唐書》、《新唐書》等正史中都對上官婉兒有記載，但較為體現(xiàn)她奉承權(quán)貴、淫亂宮闈，并操縱政治，控制朝綱的負面事件。

但與上官婉兒同時代的文人，如張說、武平一等對其人其事評價很高，至近代以來，愈發(fā)被學(xué)者推崇。上官婉兒以一介女流，影響一代文風(fēng)，這在中國古代文學(xué)史上是很少見的。她不僅以其詩歌創(chuàng)作實績，而且通過選用人才、品評詩文等文學(xué)活動倡導(dǎo)并轉(zhuǎn)移了一代文風(fēng)， 成為中宗文壇的標(biāo)志者和引領(lǐng)者。對于當(dāng)時文壇的繁榮和詩歌藝術(shù)水平的提升具有重要作用。

關(guān)于上官婉兒私通武三思、崔湜，最早出于五代時期劉昫的《舊唐書》，在唐代當(dāng)時的文獻中卻幾乎沒有這方面的相關(guān)記載，《景龍文館記》中倒有一句“而晚年頗外通朋黨，輕弄權(quán)勢，朝廷畏之矣”，這個“通”字可以是私通，也可以是交接往來，并不能斷定婉兒與其有染。由此不得不猜測劉昫僅僅是把一件可能存在的事當(dāng)成了言之鑿鑿的史實。由于相關(guān)史料的缺乏，一般都以正史而論，但可以肯定上官婉兒在當(dāng)世的評價遠高于后代史書中，這種差異可能在于后代史官對女性參與政事的抨擊。

歷代評價

《起復(fù)上官氏為婕妤制》：”而賢明之業(yè)，經(jīng)濟之才，素風(fēng)逾邁，清輝益遠。“

《景龍文館記》：“自通天后，建景龍前，恒掌宸翰。其軍國謀猷，殺生大柄，多其決?！薄爸劣那笥⒖?，郁興辭藻，國有好文之士，朝無不學(xué)之臣，二十年間，野無遺逸，此其力也?！?/p>

《舊唐書》：“婉兒在孕時，其母夢人遺己大秤，占者曰：“當(dāng)生貴子，而秉國權(quán)衡。”既生女，聞?wù)哙推錈o效，及婉兒專秉內(nèi)政，果如占者之言?！?/p>

《大唐故婕妤上官氏墓志銘并序》：“婕妤懿淑天資，賢明神助。詩書為苑囿，捃拾得其菁華；翰墨為機杼，組織成其錦繡?！?/p>

王昱：“上往囚房陵，武氏得志矣，卒而中興，天命所在，不可幸也。三思雖乘釁，天下知必敗，今昭容上所信，而附之，且滅族！”

張說：“敏識聆聽，探微鏡理，開卷海納，宛若前聞，搖筆云飛，成同宿構(gòu)，古者有女史記功書過，復(fù)有女尚書決事言閥，昭容兩朝兼美，一日萬機，顧問不遺，應(yīng)接如意，雖漢稱班媛，晉譽左媼，文章之道不殊，輔佐之功則異?！啊蔼毷箿厝嶂蹋瑵u於生人，風(fēng)雅之聲，流於來葉。非夫玄黃毓粹，貞明助思，眾妙扶識，群靈挾志，誕異人之資，授興王之瑞，其孰能臻斯懿乎？”

張鷟：”博涉經(jīng)史，精研文筆，班婕妤、左嬪無以加?！?/p>

呂溫：”漢家婕妤唐昭容，工詩能賦千載同。自言才藝是天真，不服丈夫勝婦人?！?/p>

許顗.：”計之必一英奇女子也?！?/p>

袁枚：”論定詩人兩首詩，簪花人作大宗師。至今頭白衡文者，若個聰明似女兒？“

謝無量：“婉兒承其祖，與諸學(xué)士爭務(wù)華藻，沈、宋應(yīng)制之作多經(jīng)婉兒評定，當(dāng)時以此相慕，遂成風(fēng)俗，故律詩之成，上官祖孫功尤多也。”

趙昌平：“上官體之精微處由掌中宗一朝文衡的婉兒而積極得到發(fā)展。沈宋之屬后來居上，經(jīng)張說、張九齡而影響于王灣、盧象以至王維一脈，更下開大歷詩風(fēng)。這一系直到晚唐都是唐詩發(fā)展史上的雅體?！?/p>

崔瑞德：“（上官婉兒）憑借真正的本事，升到了類似武后私人秘書的地位。由于她的經(jīng)驗和才智，她被推薦給新主子，名義上被冊封為昭容，不過她的作用是顧問和秘書性質(zhì)的?！?/p>

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