唐代的市妓也不甘落后,規(guī)模十分可觀。當(dāng)年長(zhǎng)安的平康坊,曾有“風(fēng)流藪澤”的艷稱。唐代的官吏、文人、學(xué)子大都不拘泥于禮法,經(jīng)常出沒于妓館青樓,還常用艷詩新詞來描繪自己狎妓的風(fēng)流韻事。
唐朝曾出過一批傳奇小說,不少是男歡女愛的“八卦”故事。令人饒有興趣的是,唐代文人居然將“牛郎織女”也娛樂八卦過一回:讓織女丟下牛郎,跑到人間與情郎幽會(huì)。
那情郎問織女:牛郎知道你獨(dú)自下凡嗎?
織女卻說:管他何事?
這則八卦,從一定程度上反映出當(dāng)時(shí)唐人的性開放觀念。
大概是受李唐北人血統(tǒng)的影響,唐朝應(yīng)該是中國古代性觀念最開放的朝代,所謂的“臟唐”之說亦寓意唐朝不拘綱常禮法、無視人倫道德的空前“性自由”。縱觀唐朝的“性開放”,大致可歸納成“四大特征”:
特征之一:皇室亂倫失德。
李唐皇室始終穢事不絕。
唐太宗李世民登上皇位后,便將亡弟李元吉之妻霸為己有,讓弟媳婦成為自己的楊妃。之后,李淵從父兄子、盧江王李瑗謀反,李世民將其誅殺后,又將其妻納入后宮陪侍左右。
唐高中李治則在當(dāng)太子時(shí)便與李世民的才人“武媚”(即武則天)關(guān)系曖昧,繼大位后便讓自己的庶母出任“第一夫人”。
唐玄宗李隆基則奪兒媳婦楊玉環(huán)為自己的貴妃,宮中禮數(shù)實(shí)同皇后,可謂“公媳恩愛”。
更有武則天、太平公主,韋后、安樂公主,兩對(duì)母女公然包養(yǎng)男寵、淫亂宮闈;高陽公主則與辯機(jī)和尚私通,并贈(zèng)侍女二人給丈夫,似乎像是一種“性”交換。
特征之二:狎妓淫樂成風(fēng)。
皇室如此丑態(tài)百出,就難免上行下效,致使唐代朝野上下狎妓淫樂之風(fēng)盛行,“猶自笙歌徹曉聞”。唐代是古代妓業(yè)的繁榮期,并形成教坊妓制度,宮妓盛行不衰。
史載唐太宗之初宮女是三千人,至唐玄宗時(shí)卻有“先帝侍女八千人”、“后宮佳麗三千人”之說。玄宗時(shí)長(zhǎng)安內(nèi)外共容納在冊(cè)教坊妓11409人。其中以宜春院的宮妓級(jí)別最高,因?yàn)樗齻兂榛实郾硌?,被稱作“內(nèi)人”。
在唐代無論是官府迎來送往、宴賓典禮,還是官員們聚會(huì)吟詩、游山玩水,都少不了以妓樂助興,于是官妓迅速崛起。
北宋張瑞義《貴耳集》說:“唐人尚文好狎”。官妓隸屬于各級(jí)官府,又稱“官使婦人”、“官使女子”等,至中唐時(shí)已普及到州、府、郡乃至縣級(jí)衙門。
官僚貴族們還普遍蓄養(yǎng)家妓。白居易的“黃金不惜買蛾眉,揀得如花三四枝”,便是對(duì)唐代這一世風(fēng)的真實(shí)寫照。
朝廷還依據(jù)官員品級(jí)對(duì)蓄養(yǎng)家妓規(guī)模作過規(guī)定。中宗曾令:“三品已上,聽有女樂一部;五品已上,女樂不過三人。”唐玄宗則下詔:“五品已上正員清官、諸道節(jié)度使及太守等。并聽當(dāng)家畜絲竹,以展歡娛。”
如此荒唐之詔,便使官吏們可以堂而皇之地蓄妓取樂。
唐代的市妓也不甘落后,規(guī)模十分可觀。當(dāng)年長(zhǎng)安的平康坊,曾有“風(fēng)流藪澤”的艷稱。唐代的官吏、文人、學(xué)子大都不拘泥于禮法,經(jīng)常出沒于妓館青樓,還常用艷詩新詞來描繪自己狎妓的風(fēng)流韻事。連許多大名鼎鼎的文人墨客也是那煙花柳巷之???。
特征之三:性自由度空前。
唐人對(duì)女子婚前貞操并不看重,失身而又另嫁也視為常事?;榍靶孕袨?、婚外戀較為普遍。當(dāng)時(shí)的才女晁采與鄰生文茂時(shí)常以詩通情,并乘機(jī)歡合,晁母得知后并不過分譴責(zé),而是嘆曰:“才子佳人,自應(yīng)有此?!庇谑潜銥樗麄兺昊椤?/p>
女子與情人私奔之事也時(shí)有發(fā)生。臺(tái)州女子肖惟香與進(jìn)士王玄宴相戀,私奔瑯琊,同住在旅舍中。
唐人對(duì)婚外性行為并不認(rèn)為是奇恥大辱,反而當(dāng)作風(fēng)流韻事。維揚(yáng)大商人之妻孟氏在家中吟詩,一少年入門而言:浮生如寄,年少幾何,豈如偷頃刻之歡。于是孟氏就和他私通尋頃刻之歡。
長(zhǎng)山趙玉之女一日獨(dú)游林中,看見一錦衣軍官十分英武,便問:哥哥喜歡我嗎?若能得一次寵愛,小女子死了也無怨。軍官答道:做一回“露水夫妻”如何?趙氏說:暫為“露水夫妻”也會(huì)記住哥哥的。于是二人在林中歡合而別。這很像是當(dāng)今的“一夜情”。
據(jù)文獻(xiàn)記載,唐代男女在結(jié)婚前還可以試婚,試婚時(shí)要簽一份試婚協(xié)議書。
特征之四:女性不重貞節(jié)。
唐代女性可不守貞操,不重貞節(jié)。女子離婚或喪夫后再嫁,是一種普遍現(xiàn)象,不會(huì)受社會(huì)輿論譴責(zé)。據(jù)《新唐書·公主傳》載,唐代公主再嫁的達(dá)23人:計(jì)有高祖女四,太宗女六,中宗女二,睿宗女二,元宗女八,肅宗女一。其中三次嫁人的有四人。
官僚貴族女兒改嫁的也很多,庶民的妻子,夫死后亦可改嫁。有的甚至提出離婚,還有夫妻不合協(xié)議離婚的。
門第顯赫的仕宦之家也不忌諱娶寡婦。宰相宋璟之子娶了寡婦薛氏。嚴(yán)挺之的妻子離婚后嫁給刺史王琰,后來王犯罪,嚴(yán)還救了他。韋濟(jì)之妻李氏夫死以后,主動(dòng)投奔王縉,王納為妻室。韓愈的女兒先嫁其門人李漢,離婚后又嫁樊仲懿,可見讀書人家也不禁止女兒再嫁。
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