曹操為節(jié)約糧食保證軍需頒禁酒令

建安十二年（公元207年），曹操鑒于連年作戰(zhàn)，糧食欠收，所以頒布了禁酒令，號令任何人不得私自釀酒。而此時，恃才傲物的孔融不但不依令而行，反倒呼朋喚友，飲酒作樂，不醉無歸。甚至幾次上書反對禁酒，反詰“酒何負(fù)于政哉？”

（曹操像）

（孔融像）

《詩經(jīng)》里有不少描寫飲酒的場景。三國時的曹操善飲酒，喜杜康，他一生戎馬，把對酒當(dāng)歌視為人生的第一大快事?？刹懿僖苍C發(fā)過禁酒令。《太平御覽》引《魏略》說：“太祖（曹操）時禁酒，而人竊飲之。”《后漢書·孔融傳》說：“時，年饑兵舉，操表制酒禁，融頻書爭之，多侮慢之辭。”

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晉人也有禁酒的事。葛洪在《抱樸之·酒誡》說：“曩者既年荒谷貴，人有醉者相殺，牧伯因此輒有酒禁，嚴(yán)令重申，官司收索?！睍x時，年荒谷貴，釀酒就是與人爭命，這才有官府酒禁的事。

周公要人在飲酒時講酒德，不能喝醉。殷紂王窮奢極欲，“顛覆厥德，荒湛于酒”?！妒酚洝ひ蠹o(jì)》說：“（帝紂）以酒為池，懸肉為林，使男女裸相逐其間，為長夜之飲?！敝芄J(rèn)為，這是殷喪亡之禍。漢末連年征戰(zhàn)，千里赤地，再耗糧谷去釀酒顯然會危及曹操用兵的大計。孔融好酒，醉酒時如騰云駕霧，自稱酒龍。唐代有個叫陸龜蒙的曾寫詩譏諷說：“思量北海徐劉輩，枉向人間號酒龍?！边@里北海徐劉輩，是指孔融、徐邈、劉伶，皆以豪飲著名。孔融反對曹操禁酒令，是借機使氣，狂言侮慢之辭，就更沒有政治頭腦了?？兹诤髞肀徊懿贉缌巳遥皇菦]有緣由的。

古人以酒能解愁，如兵克敵，故稱酒為兵。《南史·陳慶之傳》附語說：“酒猶兵也，兵可千日而不用，不可一日而不備；酒可千日而不飲，不可一飲而不醉?！笨稍S多時候，借酒消愁愁更愁。唐張彥謙《無題》詩說：“憶別悠悠歲月長，酒兵無計敵愁腸?！本七€能助興、壯勢?！妒酚洝ご笸饌鳌份d：“（漢武帝）行賞賜，酒池肉林，令外國客遍觀各倉庫府藏之積，見漢之廣大?！薄度龂尽ば戾銈鳌氛f：“平日醉客，謂酒清者為圣人，濁者為賢人?！?/p>

但飲酒過量有害，還會壞事。嗜酒者是酒徒，古人稱為酒人，酒客。嗜酒成性的是酒魔，飲酒使氣的是酒狂。酒氣相通，有飲酒結(jié)黨的?！逗鬂h書》就記有這樣的事。

文人好臉，給酒徒冠以雅號，如酒仙、酒神等。酒仙是杜甫對李白的稱謂，說他整天泡在酒缸里。宋代歐陽修《歸田錄》說：當(dāng)時人劉潛和石曼卿為酒敵，聽說京師新開酒樓，相約而往。兩人“對飲終日，不交一言……至夕，殊無酒色，相揖而去”。明日又來飲，人呼“二酒仙”。所謂酒神，乃“酒席之士，九吐而不減其量者”。古人飲酒，如兩軍對壘，拼殺之慘烈可以想見。據(jù)說，詩人元載“以飲一斗，五日倍是”。白居易有詩：“此翁何處富，酒庫不曾空?！?/p>

酒往往還與色相連，稱酒色徒也。我國歷來講酒德，最早見于《尚書》和《詩經(jīng)》。漢時有人寫《酒箴》，勸解君王；北魏有高允作《酒訓(xùn)》，說酗酒之害。劉伶有《酒德頌》，講飲酒的品德。用酒助興娛情，美事也。而過之，不講酒德有害。我們讀古人事，以史為鑒，用來警世醒人是大有益處的。

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