都說(shuō)古代百姓的生活很艱苦,古人究竟艱苦到什么地步

還不知道：古人生活艱苦的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

眾所周知，古代社會(huì)各個(gè)方面都與現(xiàn)代社會(huì)差別巨大。因古代生產(chǎn)力落后以及科技水平不發(fā)達(dá)，古人的生活條件是非常艱苦的。

不過(guò)，古代皇室以及達(dá)官貴人的生活還是非常滋潤(rùn)的，他們的住所金碧輝煌，吃的都是山珍海味。相比之下，平民的生活就差了許多，但是具體差別在哪呢?可能很多人都說(shuō)不出來(lái)，只知有差距，細(xì)說(shuō)卻往往一時(shí)不知從何說(shuō)起。

圖片：皇室吃山珍海味劇照

這是因?yàn)閺墓胖两瘢苌儆袝?shū)籍從平民的角度來(lái)看待這一時(shí)期的社會(huì)，大多都是從皇帝以及權(quán)臣的視角來(lái)解讀社會(huì)。這樣一來(lái)，眾人只知王公貴族生活有多豪華，卻不知平民過(guò)得有多艱苦。

甚至有些人還認(rèn)為古代的平民也能享受“三妻四妾”，有仆人侍候。自然，這樣的想法錯(cuò)得太離譜。如果人人“三妻四妾”，人人“有仆人伺候”，那么這仆人的身份又是什么呢?總不能是奴隸吧。

所以說(shuō)，古代平民與達(dá)官貴人的生活差距非常大，那么具體差別在哪呢?我們一起來(lái)看看吧。

圖片：皇帝三妻四妾?jiǎng)≌?/p>

首先我們來(lái)看大家都比較關(guān)注的“醫(yī)療方面”。

不僅是古代重視醫(yī)療，現(xiàn)代人們更是重視?，F(xiàn)代社會(huì)醫(yī)療條件發(fā)達(dá)，再加上我國(guó)實(shí)行的“社會(huì)主義”制度，國(guó)人的醫(yī)療健康保障得到了前所未有的提高。不管大病小病，都有醫(yī)療補(bǔ)助，而且疾病治愈的概率非常高。

但是在古代，一般的平民手中是沒(méi)有什么余財(cái)?shù)?，除了基本的生活用品之外，很難買得起其他物品。就如“藥品”，在古代的平民眼中也算得上是一種“奢侈品”。

所以說(shuō)，古代這樣一種狀況很常見(jiàn)，“往往古人請(qǐng)得起郎中，但是卻付不起抓藥費(fèi)”。

這樣一來(lái)，平民百姓都在向上天祈禱“身體健康，疾病遠(yuǎn)離”。就算是患了病，大部分人的做法也只是到寺廟拜佛，請(qǐng)求菩薩的庇佑，希望病情能自己好轉(zhuǎn)。

圖片：請(qǐng)得起郎中，卻付不起抓藥費(fèi)劇照

漢朝末年爆發(fā)了“黃巾起義”，起義軍規(guī)模勢(shì)力龐大。其實(shí)最初是鄉(xiāng)下神漢用“免費(fèi)看病”的手段，贏取了百姓的信賴以及尊敬，這才得以聚“眾人之力”，有了與封建王朝對(duì)抗的勢(shì)力。

由此可見(jiàn)，古代一般的平民是很難享受到“醫(yī)療”恩惠的，政府不重視，百姓沒(méi)有余錢，因病而逝的人實(shí)在是多不勝數(shù)。

提到“無(wú)余錢”，就要說(shuō)到古代平民百姓的經(jīng)濟(jì)情況了。鄉(xiāng)間百姓都以耕種為生，有了余糧就售出換錢補(bǔ)貼家用，他們的手中是很難有存款的。

大家都知道糧食是廉價(jià)品，不值什么錢。而在古代“小農(nóng)社會(huì)”，大家都以種植為生，糧食的價(jià)格就更低了。所以說(shuō)，平民百姓們的經(jīng)濟(jì)很難發(fā)展起來(lái)，窮人只會(huì)更窮。

圖片：大家都以種植為生劇照

下面我們?cè)賮?lái)看古代平民的“衣食住行”方面。

首先是“衣”，古人穿的皆是粗布麻衣，衣服破了就打補(bǔ)丁，往往一件衣服要打上幾十個(gè)補(bǔ)丁，直到真的不能穿為止。一年到頭，古代平民也難有一件新衣服。

只有那些達(dá)官顯貴才三天兩頭的訂制新衣，而且都是由絲綢等各種高級(jí)材料制成。

在“食”方面，古代平民所吃的多數(shù)都是粗鄙之食，像“大米、白面”只有逢年過(guò)節(jié)時(shí)才能吃上一餐。

另外，古時(shí)有這樣一個(gè)傳統(tǒng)：女人是不能上桌吃飯的。這是因?yàn)楣糯Z食稀缺，男性作為頂梁柱，需要更多的食物來(lái)維持體力。這就要委屈婦人了，所以才有了這一陋習(xí)。

圖片：古人穿的粗布麻衣劇照

在“住”方面，達(dá)官顯貴們住的是精致輝宏的府院，而且還講究屋內(nèi)布局美觀，有池子有假山。但是古代平民的居所，卻是讓人不忍觀之。茅草加上木棍或者柱子，簡(jiǎn)單的組合，變成了一間茅草屋。

條件更差的連茅草屋也住不上，他們只能給地主做工，然后住在地主提供的柴房里。

至于“行”方面，大家都知道古代交通非常的落后。達(dá)官顯貴出遠(yuǎn)門還能靠馬車以及乘船，近處有轎子。但是平民百姓，不管是遠(yuǎn)近都只能靠一雙腿。有些人穿的草鞋，出一趟遠(yuǎn)門回來(lái)，鞋子都已經(jīng)不成樣了。

圖片：達(dá)官顯貴出遠(yuǎn)門就坐馬車劇照

下面我們?cè)賮?lái)看看“教育方面”。

在古代，平民百姓是很難接受到教育的，孩子稍大一些，便開(kāi)始跟著父母干活了，干一些放牛耕地等農(nóng)活，各種雜活加身，又怎么抽身來(lái)讀書(shū)呢?一是沒(méi)有時(shí)間，還有一點(diǎn)就是因?yàn)楦F，上不起學(xué)堂。

所以說(shuō)，古代學(xué)堂里坐著的那些學(xué)子，家里面境況都是比較好的。而那些家境不好的平民，就只能世代“目不識(shí)丁”了。所以那時(shí)“代寫(xiě)信”是很受歡迎的，學(xué)堂老師除了教授知識(shí)外，偶爾會(huì)代寫(xiě)信件，賺點(diǎn)外快。

在我國(guó)上世紀(jì)70年代時(shí)，“代寫(xiě)信”這一行業(yè)仍有立足之地。從這個(gè)現(xiàn)象就更能看出古人不識(shí)字了。到了現(xiàn)代社會(huì)，我國(guó)為了改變多數(shù)“目不識(shí)丁”的狀況，也是做出了許多努力，例如“十二年義務(wù)教育”便是一種強(qiáng)而有效的手段。到現(xiàn)在，我國(guó)的“掃盲”工作取得了很大的成效。

圖片：平民百姓家的孩子放牛劇照

最后是“徭役方面”，

漢朝時(shí)有這樣一首歌謠《十五從軍征》，一位十五歲的少年郎從軍后，一直到八十多歲的高齡才得以回鄉(xiāng)。這樣的徭役實(shí)在是太重了，而歸根結(jié)底，主要是古代平民沒(méi)有太多的錢，無(wú)法“逃過(guò)徭役”。

而那些有錢的人家，在和平年代時(shí)則會(huì)多交些錢，讓官員拿錢去找付不起錢的窮人服徭役。所以說(shuō)，為了保障兵源，往往就從平民家庭“挖”，少年從軍，白發(fā)歸鄉(xiāng)。

另外，在戰(zhàn)亂之年，不管是“有錢無(wú)錢”，都要強(qiáng)制征兵。所以說(shuō)，古代平民就是為王朝服務(wù)的，他們根本就沒(méi)有選擇的權(quán)利。

圖片：少年從軍劇照

正因古代達(dá)官顯貴與平民百姓在方方面面的巨大差距，才導(dǎo)致了眾多的農(nóng)民起義。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)起農(nóng)民起義此起彼伏的爆發(fā)，這也引起了統(tǒng)治者的警覺(jué)，開(kāi)始維護(hù)農(nóng)民利益。

但是，這樣的君王太少。所以說(shuō)，農(nóng)民有什么起義也是逼不得已，都是沒(méi)有選擇才走的這條路。

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